Le Guide du Bordeaux Colonial, le rendez-vous décolonial La Clé des Ondes

Ce samedi 15 juin a lieu au Parc Palmer (Cenon) le festival des jeunes femmes en hommage à Fidan Dogan. Ce festival de musique kurde est organisé par le Centre démocratique kurde de Cenon, en partenariat avec le Mouvement des femmes kurdes en France (TJK-F) et la présence de l'AG Féministe.

C’est la 7e édition du Festival des femmes kurdes, qui était organisé traditionnellement à Paris mais dont la première édition est à Bordeaux cette année. Ce festival de musique est en hommage à Fidan Dogan-Rojbin, assassinée le 10 janvier 2013 à Paris. Cet événement culturel rend hommage aux luttes des femmes au niveau international, et à Rojbin qui a mené son combat en France. Rojbin est engagée dans la révolution féminine kurde, et s’est associée également à beaucoup d’activités contre toutes les formes du système patriarcal.

Les femmes kurdes sont le pilier principal du combat pour la libération du peuple kurde et défendent les valeurs émancipatrices de la lutte des femmes partout dans le monde.
Ainsi, le samedi 15 juin, sont invités toutes les femmes, militantes ou non, à venir rencontrer les jeunes femmes kurdes à Cenon pour renforcer la solidarité entre toutes les femmes de la planète.

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Aujourd’hui, pour promouvoir le festival mais aussi mettre en lumière le combat des femmes kurdes qu'il soit local ou international, nous diffusons l’excellent podcast Luttes Kurdes, ici et ailleurs. Cet épisode porte sur la jineolojî, un domaine d'étude de l'identité politique des femmes, née de la lutte des femmes kurdes. Composante du confédéralisme démocratique, la jineolojî est une forme de féminisme et d'égalité des sexes, prônée par Öcalan et c'est une philosophie qui soutient la forme de gouvernance actuelle à Rojava.

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Dans cet épisode de Luttes kurdes, nous allons à la rencontre de Lison, Sarah et Céline, trois membres du réseau de jineolojî francophone. Notre objectif est de partager une définition de la jineolojî, de comprendre l'identitié politique, historique des femmes. Mais qu'est-ce que la jineolojî ? Bien plus qu'une simple science des femmes, elle se présente comme un domaine où les expériences et les combats des femmes prennent vie.



Ce n'est pas une opposition au féminisme, mais plutôt un pilier qui embrasse et transcende les idées féministes, visant à remodeler les mentalités sociétales. En écoutant cet épisode, nous découvrons comment cette approche novatrice relie les luttes des femmes aux défis sociétaux et écologiques actuels.


Le mouvement des femmes kurdes, comme nous le rappellent nos invitées, a été un acteur central dans l'évolution de cette science. À travers des récits inspirants, nous plongeons dans l'autonomie et l'organisation des femmes kurdes. C'est un voyage fascinant qui nous rappelle l'importance du pouvoir d'agir (empowerment) et de la solidarité internationale.


Mais la jineolojî est également ancrée dans des racines historiques et sociologiques profondes. Des structures de formation et de recherche dédiées à cette discipline émergent à travers le Kurdistan et l'Europe, affirmant la nécessité d'une lutte constante contre la domination masculine.


Enfin, cet épisode nous invite à reconnaître le rôle crucial de la décentralisation et de l'action locale. La jineolojî, comme nous l'expliquent nos invitées, a le pouvoir de renforcer les communautés et d'initier un changement global significatif. C'est une invitation à s'engager, à participer et à contribuer à un mouvement qui aspire à un avenir plus égalitaire et émancipé pour toutes et tous.


Musiques diffusées :
- Shayma & Seba

Vous pouvez retrouver le très bon podcast Luttes Kurdes ici, que nous remercions à nouveau !

On se retrouve le samedi 15 juin au Parc Palmer pour célébrer les luttes de toutes les femmes!

Cycle sur le Kurdistan

- KURDISTAN 1. Bayan, chanteuse et femme kurde e

Ce samedi 15 juin a lieu au Parc Palmer (Cenon) le festival des jeunes femmes en hommage à Fidan Dogan. Ce festival de musique kurde est organisé par le Centre démocratique kurde de Cenon, en partenariat avec le Mouvement des femmes kurdes en France (TJK-F) et la présence de l'AG Féministe.

C’est la 7e édition du Festival des femmes kurdes, qui était organisé traditionnellement à Paris mais dont la première édition est à Bordeaux cette année. Ce festival de musique est en hommage à Fidan Dogan-Rojbin, assassinée le 10 janvier 2013 à Paris. Cet événement culturel rend hommage aux luttes des femmes au niveau international, et à Rojbin qui a mené son combat en France. Rojbin est engagée dans la révolution féminine kurde, et s’est associée également à beaucoup d’activités contre toutes les formes du système patriarcal.

Les femmes kurdes sont le pilier principal du combat pour la libération du peuple kurde et défendent les valeurs émancipatrices de la lutte des femmes partout dans le monde.
Ainsi, le samedi 15 juin, sont invités toutes les femmes, militantes ou non, à venir rencontrer les jeunes femmes kurdes à Cenon pour renforcer la solidarité entre toutes les femmes de la planète.

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Aujourd’hui, pour promouvoir le festival mais aussi mettre en lumière le combat des femmes kurdes qu'il soit local ou international, nous diffusons l’excellent podcast Luttes Kurdes, ici et ailleurs. Cet épisode porte sur la libération des femmes dans les écrits d’Abdullah Öcalan, avec Sarah Marcha, du centre de jineolojî. La discussion porte sur le livre d’Öcalan : Libérer la vie : la révolution de la femme :

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Dans cet épisode de "Luttes Kurdes", Sarah Marcha, du centre de jineolojî, analyse les réflexions d'Abdullah Öcalan, figure emblématique du mouvement kurde. Notre discussion se concentre sur les extraits du livre "Libérer la vie : la révolution de la femme", où Öcalan offre une vision révolutionnaire de la condition des femmes.


Sarah dévoile comment Öcalan met en lumière l'utilisation de la différence biologique pour justifier l'oppression des femmes. La famille, souvent vue comme un sanctuaire, est également examinée comme une institution renforçant l'oppression des femmes.


Öcalan ne s'arrête pas là. Il explore également comment le capitalisme a exacerbé l'exploitation des femmes, les confinant souvent à des rôles non rémunérés et sous-estimés. Mais la solution, selon Öcalan, réside dans l'action politique. Il encourage les femmes à se mobiliser, à défier les structures patriarcales et à créer des mouvements politiques résolument égalitaires et non hiérarchiques.


Sarah Marcha éclaire ces idées, soulignant le rôle crucial des femmes en tant qu'agents du changement social. Elle met en avant l'importance de la "jineolojî" (la science de la femme en kurde) comme outil indispensable pour démanteler les systèmes oppressifs.


Ne ratez pas cet épisode qui offre un éclairage précieux sur la vision d'Öcalan et son influence sur la lutte pour l'égalité des sexes. Une écoute essentielle pour celles et ceux qui s'intéressent aux mouvements de libération et à la quête d'une société plus juste et égalitaire.


Musiques diffusées :
- Hediye Kalkan, Jin Jiyad Azadi

Vous pouvez retrouver le très bon podcast Luttes Kurdes ici, que nous remercions à nouveau !

On se retrouve le samedi 15 juin au Parc Palmer pour célébrer les luttes de toutes les femmes!

Cycle sur le Kurdistan

- KURDISTAN 1. Bayan, chanteuse et femme kurde en Iran. Spéciale 08 mars

- KURDISTAN 2. Qui sont les Kurdes ? Interview de M. Hamit Bozarslan

- KURDISTAN 3. Le traité de Sèvres (1920) et de Lausanne (1923) : le partage de l'empire ottoman, l'espoir brisé de la fondation d'un état Kurde. Interview de M. Jordi Tejel Gorjas

- KURDISTAN 4. La guérilla Kurde, histoire et théorie politique

- KURDISTAN 6. " Lut

« Pleurez pour l'âme du peuple maori, pleurez. La lumière est masquée par les ombres, plus ténébreuses que la plus sombre des nuits".
Witi IHIMAERA

Le roman qui mêle très étroitement récit, fiction et histoire, permet ainsi au lecteur de connaitre une période particulièrement brutale de la colonisation britannique, mais aussi de comprendre la réalité d’aujourd’hui à « Aoteara », qui signifie « le pays du long nuage blanc » en maori, c’est-à-dire la Nouvelle-Zélande.

La culture maorie embrase littéralement le texte à travers l’utilisation des noms propres, du vocabulaire, de la description, des petits récits des coutumes ancestrales et des modes de vie autochtone et de l’organisation de la société maori traditionnelle.


Poésie et littérature : la librairie « Encre Blanche » à Pessac.
Aude PELHERBE (re)donne à la libraire encre blanche, « institution » pessacaise, juste à côté du cinéma Jean Eustache, un nouveau chemin. Elle nous propose également deux romans pour enrichir notre bibliothèque virtuelle des livres contre les oppressions.

Face aux bombes, la bibliothèque est leur forteresse dérobée.
Les livres, leurs armes d'instruction massive. D. Minoui.

Pour enrichir la bibliothèque virtuelle de la littérature contre les oppressions nous entendrons les propositions de julie Sigougneau , libraire du "Pavé dans la marge" à Mérignac.

Musiques
- « Te putorino » : composition d’Hirini Melbourne chantée par le Wellington City Hospital Health Community Waita Group.
- « Amokura » poème d’Hirini Melbourne mis en musique et interprété par Ariana Tikao.
- "Koau" instrumental à la flute traditionnelle maori par Hirini Melbourne et Richard Nunns.

Olivier Le Cour Grandmaison dans nos studios en 2020 (La Clé des Ondes)

Les Etats racistes se structurent autour d’une représentation hiérarchisée du genre humain. C’est l’Afrique du Sud du temps de l’Apartheid, les Etats-Unis jusqu’en 1967 et la fin de la ségrégation des populations noires et autochtones, c’est aussi Israël, Etat d’apartheid.

La France elle connaît des situations où on peut parler de « racisme d’Etat ». Mais le déni est puissant et virulent, ils sont nombreux à se draper dans une dignité républicaine, un « exceptionnalisme hexagonal » qui ferait que notre pays serait totalement immunisé contre les discriminations systémiques. Si le racisme existe, il est le fait d’individus, pas d’institutions, pas de politiques publiques, pas de l’Etat.

Et pourtant Olivier Le Cour Grandmaison bat en brèche ce mythe et nous met face de deux réalités :
- La loi du 16 juillet 1912, abolie très tardivement, qu’on peut considérer comme une loi raciste à l’encontre des gens du voyage et qui trouve aujourd’hui sa déclinaison avec cette terrible Romanophobie qui imprègne les politiques publiques.
- Le contrôle au faciès dans la police.

« La pratique du contrôle au faciès est une réalité quotidienne, elle constitue une violation flagrante des droits fondamentaux et une faute lourde engageant directement la responsabilité de l’Etat, elle exige des autorités une vigilance spéciale, lesquelles doivent recourir à tous les moyens dont elles disposent pour les combattre »
Cour de cassation. 2016.

Et pourtant, cet Etat, de multiples fois condamné, récidiviste, s’extrait de ses obligations à faire respecter la loi et les décisions de justice, il devient alors un Etat d’exception.

Autre émission à écouter avec Olivier Le Cour Grandmaison :
- "La question coloniale est un fait social total" sur lacledesondes.fr
- Bugeaud, criminel de guerre sur lacledesondes.fr


André a sorti de son couffin quelques ouvrages récents importants :

- « Dans les oubliettes de la république : Georges Ibrahim Abdallah ». Texte de Pierre Carles et dessins de Malo Kerfriden (c’est une BD). Editions Delcourt/Encrages.
- « Le manifeste afrocolonial, le rêve oublié de la politique radicale noire » de Norman Ajari. La couleur des idées.
- « La vie sous les bombardements » d’Ibrahim Khashan. Editions le temps qu’il fait .
- « Paroles pour une paix en terre palestinienne » 40 auteurs et 10 artistes proposent des textes et des poèmes. Editions chèvrefeuille étoilé.


Musique
- « Au bar est barré papa » Bratsh et La rue Kétanou sur l’album « Plein du monde » en 2007.

Nous recevons dans notre émission quelques artistes qui ont animés une de ces journées consacrées à la Palestine, en l’occurrence trois jeunes femmes, Soham, Oana et Khadija, auteures, poétesses, slameuses, performeuses et Bashar un musicien syrien.
Elles nous diront leurs propres textes mais aussi ceux de Mahmoud Darwish.
Bashar jouera sa musique, du oud, en direct.

Jean-François MEEKEL


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Anvita #2 Comment l'action sociale se confronte à la complexité du droit des étrangers ?