法的饗宴－《法句譬喻喻經》第八言語品

〈佛說牸牛（母牛）殺三人因緣經〉

「惡言罵詈， 憍陵蔑人， 興起是行， 疾怨茲生。
遜言順辭， 尊敬於人， 棄結忍惡， 疾怨自滅。
夫士之生， 斧在口中， 所以斬身， 由其惡言。」

專題分享：「誓願之鏡：善惡種子在心田的覺照以及菩提之願」

當我們被貪瞋痴三毒所覆，所發之願便如同毒樹，必然結出苦果。惡願一旦形成，便如磁鐵吸引相應業緣，使發願者沉淪於自造的黑暗迷途之中，難以自拔。更可怕的是，惡願會形成堅固的執著，這種對惡願的執取，正是輪迴痛苦的根源。

善的誓願則是覺醒的開始。善願之所以可貴，在於它能夠破除習慣性的我執，將有限的生命與無限的利他事業相連接。當我們發願幫助他人、發願精進修行、發願利益眾生時，心量自然開闊，智慧自然顯發。善願如同明燈，不僅照亮自己，也為他人指引方向。佛陀在因地上發五百大願，正是這些清淨願力，最終成就無上菩提。對修行者而言，善願是跳出輪迴的指南針，也是轉煩惱為菩提的利器。

「發願」是修行者對生命的莊嚴、可貴的承諾。無論是世間善願，還是出世間的菩提大願，都能讓我們的生命走向光明。  

讓我們發願共勉： 
發願生生世世值遇正法、生生世世值遇善知識、生生世世值遇善道友，願一切眾生，皆能發起清淨願，成就無上菩提！


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