各位兄弟姊妹,今天是教理第242條,問題是:「禮儀年有甚麼功能?」
禮儀年是周而復始的,每年都如是。最長的時期是「常年期」,共34個主日。另外,還有聖誕節前的「將臨期」、聖誕和聖誕節之後的「聖誕期」、聖周前的「四旬期」、聖周以後有「復活期」,主要就是這幾個大的時期。
這些時期有何作用?其實是圍繞著耶穌基督,圍繞著祂豐富的一生。祂整個生命是一個奧蹟,從祂的誕生開始——聖誕節,然後獻於聖殿(獻主節)、耶穌受洗(主受洗節)、顯聖容、死而復活的聖周……甚至直到祂的再來,也有相應的第34主日──常年期的最後一主日,就是基督君王節,慶祝耶穌基督再來的時候,要成為君王。
即整個禮儀年皆以耶穌為我們的重心。除了耶穌之外,還有很多其他因著耶穌使生命得以圓滿的眾聖者,我們也會為他們慶祝。但是「慶死不慶生」,因為他們離開這世界之時,就是在天上的誕生之日,所以可謂慶祝他們的死忌,即他們離世那天,就是他們在天上的誕生日,也是他們的慶日。
不過除了聖母和若翰洗者,因為他們充滿恩寵,若翰洗者甚至在母親的肚子裡已經跳起來(路1:41)。聖母固然是,而1是眾聖者當中,最多紀念日與慶日的。大家可以數一數,因為她與耶穌的親密,以及能夠參與救恩歷史的程度。
而其他的聖人也是幫助我們:一方面紀念他們,另一方面也是請他們為我們代禱,好讓我們能夠如同他們一樣,為基督而死,為基督而活。
好了,今天給大家的聖經金句,想起這一句,來自《希伯來書》第12章第2節。說什麼呢?很有趣,前一節說「我們既有如此眾多如雲的證人,圍繞着我們」,但因著眾聖人幫助,所以我們的「雙目常注視着耶穌」。
我覺得這金句實在很能夠表達禮儀年的精神──我們的「雙目常注視着耶穌」,但也有其他聖人「圍繞着我們」,這些「如雲的證人」為我們作見證,幫助我們走向耶穌,在現世、今世 「雙目常注視着耶穌」——《希伯來書》第12章第2節。
《天主教教理簡編》第242條:禮儀年有甚麼功能?//教會在禮儀年內,慶祝基督的全部奧跡,從祂的降生成人,直到祂光榮的再度來臨。教會在特定日子上,以特殊的孝愛,敬禮天主之母榮福瑪利亞,並紀念那些曾為基督而生活,與祂同受苦難、同享光榮的聖人。//
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- FrequencyUpdated Daily
- PublishedSeptember 15, 2025 at 10:30 p.m. UTC
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