84 épisodes
Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine - Jean-Luc Fournet Collège de France
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- Éducation
La papyrologie est vraiment née au XIXe siècle avec la découverte de dizaines de milliers de papyrus grecs, latins,
coptes ou encore arabes sur le sol d'Egypte ; des trésors documentaires inestimables qui ne cessent d'enrichir,
renouveler, voire bousculer notre connaissance de l'Antiquité et de mille ans d'histoire méditerranéenne.
Cette science, encore jamais représentée au Collège de France, est aujourd'hui la science de l'Antiquité qui a le plus fort potentiel de renouvellement avec une masse incalculable de textes encore à éditer et à exhumer.
Jean-Luc Fournet en est incontestablement l'un des chefs de file, représentant d'une nouvelle génération de papyrologues.
Dans une approche aussi bien historique que paléographique, Jean-Luc Fournet s'emploie à faire parler ces textes
(livres ou documents), témoins uniques de la civilisation gréco-romaine et de la transmission de son patrimoine
culturel, de l'Egypte des premiers temps de la chrétienté mais aussi des interactions entre civilisations classiques et orientales, à une époque où les cultures et les religions se repensent et où s'élaborent les sources de la modernité.
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18 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (5). Des écoles dans les monastères ? (9)
Jean-Luc Fournet
Collège de France
Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine
Année 2023-2024
18 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (5). Des écoles dans les monastères ? (9) -
Conférence - Gianfranco Agosti : Polyphonie. Hellénisme et cultures locales
Jean-Luc Fournet
Collège de France
Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine
Année 2023-2024
Les voix de l'hellénisme dans l'Antiquité tardive (IIIe- VIe siècles après J.-C.)
Conférence - Gianfranco Agosti : Polyphonie. Hellénisme et cultures locales
Gianfranco Agosti
Professeur de philologie classique et de l'Antiquité tardive, université de Pise (Italie)
Résumé
Le quatrième cours sera dédié aux rapports entre culture grecque et cultures locales. Après un aperçu sur le problème, on se concentrera sur le cas particulièrement significatif de la littérature grecque en Égypte. Alors que l'opinion courante tend à considérer la culture littéraire grecque de l'Égypte de l'Antiquité tardive comme un produit destiné aux élites et complètement détaché de la réalité contemporaine, je propose de regarder cette production comme l'une des composantes de la culture égyptienne en dialogue avec les autres cultures, surtout avec la culture copte. Cette assomption sera vérifiée par l'examen comparatif des structures rhétoriques de la poésie grecque produite en Thébaïde et à Alexandrie et des écrits hagiographiques et homilétiques en copte. -
17 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (5). Des écoles dans les monastères ? (8)
Jean-Luc Fournet
Collège de France
Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine
Année 2023-2024
17 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (5). Des écoles dans les monastères ? (8) -
Conférence - Gianfranco Agosti : Dire à voix basse ? Fin d'un paradigme herméneutique
Jean-Luc Fournet
Collège de France
Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine
Année 2023-2024
Les voix de l'hellénisme dans l'Antiquité tardive (IIIe- VIe siècles après J.-C.)
Conférence - Gianfranco Agosti : Dire à voix basse ? Fin d'un paradigme herméneutique
Gianfranco Agosti
Professeur de philologie classique et de l'Antiquité tardive, université de Pise (Italie)
Résumé
Le troisième cours portera sur la question des valeurs esthétiques, en essayant de faire abstraction d'une perspective qualitative et classiciste, pour adopter le « paradigme à géométrie variable » de la « démocratisation de la culture ». Le modèle herméneutique traditionnel qui oppose le haut et le bas, dans un sens qualitatif, sera remis en question au profit d'un point de vue qui considère le bas comme porteur de nouvelles valeurs esthétiques. Deux aspects de la culture de l'Antiquité tardive seront particulièrement abordés : a) l'émergence de la poésie chrétienne en mètres classiques et ses innovations linguistiques ; b) les inscriptions « imparfaites », c'est-à-dire celles qui ne sont pas conformes aux canons classiques. Au lieu de les considérer comme de « mauvaises inscriptions » et un signe d'ignorance et/ou de décadence, elles seront réévaluées en tant qu'exemples de la everyday poetry de la société romaine tardive et comme porteurs d'une fonction sociale et identitaire. -
16 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (5). Des écoles dans les monastères ? (7)
Jean-Luc Fournet
Collège de France
Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine
Année 2023-2024
16 - Le calame et la croix : la christianisation de l'écrit et le sort de la culture classique dans l'Antiquité tardive (5). Des écoles dans les monastères ? (7) -
Conférence - Gianfranco Agosti : Dire à haute voix : le corps de la parole récitée
Jean-Luc Fournet
Collège de France
Culture écrite de l'antiquité tardive et papyrologie byzantine
Année 2023-2024
Les voix de l'hellénisme dans l'Antiquité tardive (IIIe- VIe siècles après J.-C.)
Conférence - Gianfranco Agosti : Dire à haute voix : le corps de la parole récitée
Gianfranco Agosti
Professeur de philologie classique et de l'Antiquité tardive, université de Pise (Italie)
Résumé
La deuxième conférence examinera l'un des traits les plus distinctifs et encore sous-évalués de la culture de l'Antiquité tardive, à savoir le rôle de l'oralité dans la diffusion de la culture et la définition des valeurs. On montrera à travers une sélection d'exemples provenant de tout le monde méditerranéen comment les inscriptions entrent en dialogue avec les instances culturelles véhiculées par la haute littérature, en assumant aussi le rôle de diffuseurs de la culture grecque, établissant également un dialogue permanent avec la haute littérature, véhiculée elle aussi par la diffusion orale de la performance. La reconnaissance de la centralité du moment performatif implique également la prise en compte des conventions qui étayent les messages véhiculés ainsi que les réactions de l'auditoire. En d'autres termes, la relation entre la rhétorique et la réalité est fondamentale pour une évaluation de la culture romaine tardive.
Gianfranco Agosti
Gianfranco Agosti est un spécialiste de la culture grecque de l'époque impériale et de l'Antiquité tardive. Il est professeur de philologie classique et de l'Antiquité tardive et directeur de l'école doctorale en Sciences de l'Antiquité et Archéologie à l'université de Pise. Il a été chercheur invité et professeur invité dans différentes institutions (Center for Hellenic Studies, Washington DC ; EPHE ; Paris-Sorbonne ; Université Laval, Institute of Advanced Study à Princeton, chaire Gutenberg de l'université de Strasbourg en 2019 ; British Academy Visiting Professor à l'Université de St Andrews, Leverhulme Professor à l'université de Newcastle). Il est membre de l'Academia Europaea. Ses publications portent sur la poésie grecque de l'Antiquité tardive et sur Nonnos de Panopolis (éditions commentées du chant 5 de la Paraphrase, 2003, et des livres 25-39 des Dionysiaques, 20133), la papyrologie littéraire, les relations entre païens et chrétiens dans la production culturelle, ainsi que les inscriptions en vers. Il travaille actuellement à une monographie sur les poèmes sur pierre en grec entre le IVe et le VIIe siècle apr. J.-C.
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