柏杨白话版资治通鉴（全集）

兵法史书

有的书，只需提纲挈领、抓住核心要义。 而《资治通鉴》却是一部值得细细品读的书。 它是历代君王的必修教科书，是政要、精英的案头参考： 朱元璋、康熙、乾隆对它情有独钟； 曾国藩说它是经世哲学的巅峰之作； 毛泽东读了整整17遍，赞叹这是一部难得的好书； 李嘉诚说，经商创业、人生职场，不可不读《资治通鉴》…… 只是它通篇文言、篇幅庞大，并不好读。如果能成为通读这部书的少数人，一定受益无穷。 柏杨的《资治通鉴》，不仅仅是将这部著作译成白话，还有对重大人物、事件的辛辣点评，这些点评汇成60万字的“柏杨曰”，帮你深度理解1362年的家国变迁。是你研读这部经典的不二选择： △不直接为你总结历史规律，而是在人物、事件的解读中，为你理脉络，让你触摸到中国历史发展的底层逻辑。 △不拘泥于司马光的眼光与观点，柏杨以今人视角，对历史进行大胆质疑，解读重要历史人物与事件：司马光是个偏执“反动派”？荆轲不是英雄；纵横家张仪、苏秦并不值得歌颂…… △不同于市面上的实操类管理手册，《资治通鉴》借助大量的真实案例，为你解读管理之道：为何范雎这样的人很危险；忠心耿耿的吴起为何不能用？…… △不谈空泛的大道理，柏杨结合现实帮你辨识人心、洞察人性，走出职场困境，应对生活中的种种挑战：学吕不韦抓住机遇；从刘备身上看什么领导靠谱；利和益冲突了怎么办？……

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  1. 第 1 集

    柏杨白话版资治通鉴（全集）| 柏杨序+柏杨再序

    我一直抱着把 《资治通鉴》译成现代语文的心愿，而今得以实现，非常兴奋。因为，在中国浩如烟海的史籍中，事实上只有两部史籍，才是最有价值的著作，一是司马迁的 《史记》，另一就是司马光的这部《资治通鉴》。司马光在十一世纪宋王朝时，领导保守党 （旧党），跟以王安石为首的革新党（新党）对抗，双方都曾一度失势。就在保守党一度失势期间，司马光完成这部巨著。《资治通鉴》本是一部长达一千三百六十二年之久的中国中古时代编年史，包括中国历史上最混乱和最苦难的四个时代：战国时代 前四八0—前二二一年三国时代 二二0—二八0年大分裂时代 三0四—五八九年小分裂时代 九0七—九五九年司马光以无比的魄力和高瞻远瞩，而他的编辑群更都是知识渊博的史学专家，所以能使一千三百六十二年紊乱如麻的史迹，得以条理分明地呈现于世。连同编年史的始祖《春秋》在内，中国还没有出现比它更明晰更精确的史籍。因为作者的保守立场，有人曾怀疑 《资治通鉴》是不是值得尊敬，更有人把《资治通鉴》比作为“驯服术”，指控它专供统治阶层之用。然而伟大的文化产品，功能是多方面的，史观可能无法使每一个人同意，但史料却是严肃的，司马光已为我们留下宝藏。何况，司马光处理史料...

    14 分钟

  2. 第 2 集

    赵顼序+司马光进呈《资治通鉴》表

    赵顼序+司马光进呈《资治通鉴》表

    15 分钟

  3. 第 3 集

    资治通鉴01【前403年】韩赵魏三家分晋1 | 姬重耳、智伯、赵无恤

    柏杨版资治通鉴文稿 公元前五世纪《资治通鉴》起于公元前五世纪九○年代的前四○三年，止于公元后十世纪五○年代的九五九年，共记载一千三百六十二年史迹。在本世纪（前五世纪）中，只有三年篇幅，但却发生晋国被赵、魏、韩三大家族瓜分的大事。司马光认为那是一个巨变，《资治通鉴》即从该年开始。公元前四○三年.戊寅1晋国（首府新田【山西省侯马市】）长期以来，在魏、赵、韩三大家族控制之下，国君不过空拥虚名，只在形式上，看起来晋国仍是一个完整的独立封国。本年（前四○三年），周王国（首都洛阳【河南省洛阳市白马寺东】）国王（三十八任威烈王）姬午，下令擢升三大家族族长，亦即晋国三位国务官（大夫）：魏斯当魏国（首府安邑【山西省夏县】）国君、赵籍当赵国（首府晋阳【山西省太原市】）国君、韩虔当韩国（首府平阳【山西省临汾市】）国君。晋国被三国瓜分后，只剩下一小片国土。2最初，控制晋国政府的，不仅是赵、魏、韩三大家族，而是四大家族——另一是智姓家族。开始的时候，智姓家族族长（宣子）智申，指定儿子智瑶当他的继承人。族人智果表示异议，说：“智瑶不如你另外一位庶子智宵。智瑶有五项超人的优点，只有一项缺点。五项优点是：一表人才...

    18 分钟

  4. 第 4 集

    资治通鉴02【司马光曰】为什么天子最重要的责任，是维护礼教

    柏杨版资治通鉴文稿 天子最重要的责任，莫过于维护礼教，礼教中最重要的关键，就是严守等级（分）；等级中最重要的关键，就是匡正名分（名）。什么是“礼教”？礼教就是纲纪。什么是“等级”？等级就是君臣官民，上下有别。什么是“名分”？名分就是官阶大小，身价高低。四海之广，亿万之众，被高高在上的某一个人管辖，人民纵然有盖世武功和高度智慧，都心甘情愿地听从他的指挥，为他奔走服役，原因何在？在于有严格的“礼教”作为“纲纪”。所以天子统御三公，三公统御封国国君（诸侯），封国国君统御国务官（大夫），国务官统御人民。节节相扣，层层控制，权贵支配贫贱，贫贱接受权贵的支配。高官贵爵之驱使小官小民，犹如身体之驱使四肢，树根之支配枝叶。小官小民之侍奉高官贵爵，犹如四肢之保卫身体，枝叶之保护树根。这样，互相配合，国家才能长治久安。所以我特别指出：天子的重要责任，莫过于维护礼教。从前，周文王姬昌研究排列《易经》，认为乾（阳）坤（阴）属于第一顺序。孔丘解释说：“天至高至尊，地至低至贱，阴阳定位。高者自高，低者自低，贵贱定位。”是在强调：君王和人民，他们之间的关系位置，跟天和地之间的关系位置一样，绝不可改变。所以，...

    18 分钟

  5. 第 5 集

    资治通鉴03【柏杨曰】司马光是一位狂热偏执的反动派？

    柏杨版资治通鉴文稿 司马光从没有一本专书或一篇专文，完整地表达他的政治思想和政治立场，却在《资治通鉴·司马光曰》评语里，陆陆续续、零零星星地透露无遗。（这是写给皇帝看的，所以称“臣光”。）当十一世纪宋王朝宰相王安石正推行政治改革，以图拯救正向死亡之谷奔驰的帝国之时，司马光率领传统保守的士大夫群，坚决抵制。结果改革失败，腐烂加速，半个中国，丧失在北方新崛起的金帝国之手。在《司马光曰》中，可以充分看出司马光的意识形态，他有一种崇古的狂热和一种维持现状的固执。他关心的是官僚群和大地主的利益，远超过关心人民的利益。我们了解他的基本立场后，才能了解他苦口婆心以赴的目的何在。司马光最服膺的是孔丘的正名主义，我们解释正名的意义是：“是什么就是什么。”当选总统还没有就职，是“总统当选人”；就职之后，则是“总统”；下台摆地摊，则是“小贩”。而孔丘的正名认知，却恰恰相反：“是什么偏不是什么。”具体地说：“曾经是什么，就永远是什么。”楚王国早就是一个王国，身为首领的酋长早就是自称和被称国王，可是《春秋》却咬定牙关，硬称楚国王是“楚子”，你不是说你是国王吗，我偏偏称你五百年前周国王初封你时的那个...

    13 分钟

  6. 第 6 集 • “兵法史书VIP”专享

    资治通鉴04【前403年】善用人才，魏国崛起 | 豫让、田子坊、吴起

    柏杨版资治通鉴文稿 柏杨曰：马光把人性当成一个无机体，所以对才能和品德所作的界说，似是而非。“强毅”固是才能，也是品德；“公正”固是品德，也是才能。尤其在实际的政治操作中，判断一个人到底是“才能”胜过“品德”？或是“品德”胜过“才能”？根本无法办到。哪一个君王领袖，不是肯定他的亲信部属，都是天下第一贤明兼天下第一忠心？如果早就知道他是一个邪恶小人，岂会赋予重任a？中国传统上的用人行政，一直绕着这种“才能”“品德”“君子”“小人”的圈圈打转，连诸葛亮都强调要“亲君子”“远小人”。咦，芸芸众生，济济群官，模样都差不多，谁是“君子”？谁是“小人”？结果形成一项“我是君子，你是小人”定律，互相指控。几个著名的王朝，如宋王朝和明王朝，就是在这种互相指控中，使中央政府陷于瘫痪，终于灭亡。而且，纯理论上，“愚人”比“小人”更糟，俗话说：“昏官之害，胜于贪官。”贪官在无赃可贪，或刀架到脖子上不敢贪的时候，他的才能还足以做出有利于人民的事。而昏官，无论什么时候，他都不能运转。司马光这种论调，使历届王朝政府，都拼命强调“品德”，结果大多数都毁于庸才之手。因为人心复杂，二分法既天真而又简单，一个人身上...

    21 分钟

  7. 第 7 集 • “兵法史书VIP”专享

    资治通鉴05【前402年】郑国宰相驷子阳被杀

    柏杨版资治通鉴文稿 公元前四○二年.己卯周王国（首都洛阳【河南省洛阳市白马寺东】）国王（三十八任威烈王）姬午逝世，子姬骄继位（三十九任），是为安王。楚王国（首都郢都【湖北省江陵县】）发生大变故，强盗击杀国王（十六任声王）芈（音mǐ【米】）当。贵族们共拥芈当的儿子芈疑，继承王位（十七任），是为悼王。公元前四○一年.庚辰秦国（首府雍县【陕西省凤翔县】）进攻魏国（首府安邑【山西省夏县】），大军进抵阳孤（山西省垣曲县东南）。公元前四世纪战国时代始于公元前五世纪二○年代的前四八○年，终于公元前三世纪七○年代的前二二一年，凡两个半世纪。本世纪正是战国时代中期，全中国陷于混战。各强大的封国国君，先后升级，改称国王。西方边陲野蛮落后的秦国，因公孙鞅变法，革新内政，迅速成为强权。国际上第一流的外交家苏秦倡议南北合纵，联合抗秦，张仪则倡议东西连横，分别跟秦和解。国际关系翻云覆雨，纵横捭阖，诡异莫测，是一个斑斓缤纷的世纪。公元前四○○年.辛巳魏国（首府安邑【山西省夏县】）、韩国（首府平阳【山西省临汾市】）、赵国（首府晋阳【山西省太原市】），联合攻击楚王国（首都郢都【湖北省江陵县】），大军进抵桑丘（《史记...

    12 分钟

  8. 第 8 集 • “兵法史书VIP”专享

    资治通鉴06【前389年】吴起离开魏国逃往楚国，并成为宰相

    柏杨版资治通鉴文稿 公元前三八九年.壬辰秦国（首府雍县【陕西省凤翔县】）攻击晋国（首府新田【山西省侯马市】。晋国此时已无地可供攻击，可能仍是魏国【首府安邑·山西省夏县】或韩国【首府平阳·山西省临汾市】之误）。齐国（首府临淄【山东省淄博市东临淄镇】）国务官（大夫）田和，跟魏国国君（一任）魏斯，楚王国（首都郢都【湖北省江陵县】）及卫国（首府濮阳【河南省濮阳市】）的特别使节，在浊泽（河南省新郑市西南），举行高阶层会议，田和请他们帮助，使他在名义上取得国君的头衔。魏国国君魏斯，即向周王国国王（三十九任安王）姬骄，代田和请求封爵，姬骄欣然同意。史称田和为田姓齐国的太公。公元前三八八年.癸巳田姓齐国（首府临淄【山东省淄博市东临淄镇】）太公田和，本年（前三八八年）逝世，子田剡（第二任）继位。（原记载只因遗漏田剡一代，遂发生一连串错误。）公元前三八七年.甲午秦国（首府雍县【陕西省凤翔县】）大军南下，侵入蜀国（首府成都【四川省成都市】）领土，占领北部重镇南郑（陕西省汉中市）。魏国（首府安邑【山西省夏县】）国君（一任文侯）魏斯逝世，子魏击嗣位（二任），是为武侯。（此项记载有误。参考前三九七...

    11 分钟
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有的书，只需提纲挈领、抓住核心要义。 而《资治通鉴》却是一部值得细细品读的书。 它是历代君王的必修教科书，是政要、精英的案头参考： 朱元璋、康熙、乾隆对它情有独钟； 曾国藩说它是经世哲学的巅峰之作； 毛泽东读了整整17遍，赞叹这是一部难得的好书； 李嘉诚说，经商创业、人生职场，不可不读《资治通鉴》…… 只是它通篇文言、篇幅庞大，并不好读。如果能成为通读这部书的少数人，一定受益无穷。 柏杨的《资治通鉴》，不仅仅是将这部著作译成白话，还有对重大人物、事件的辛辣点评，这些点评汇成60万字的“柏杨曰”，帮你深度理解1362年的家国变迁。是你研读这部经典的不二选择： △不直接为你总结历史规律，而是在人物、事件的解读中，为你理脉络，让你触摸到中国历史发展的底层逻辑。 △不拘泥于司马光的眼光与观点，柏杨以今人视角，对历史进行大胆质疑，解读重要历史人物与事件：司马光是个偏执“反动派”？荆轲不是英雄；纵横家张仪、苏秦并不值得歌颂…… △不同于市面上的实操类管理手册，《资治通鉴》借助大量的真实案例，为你解读管理之道：为何范雎这样的人很危险；忠心耿耿的吴起为何不能用？…… △不谈空泛的大道理，柏杨结合现实帮你辨识人心、洞察人性，走出职场困境，应对生活中的种种挑战：学吕不韦抓住机遇；从刘备身上看什么领导靠谱；利和益冲突了怎么办？……

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