Člověčiny aneb Svět lidských fenomén‪ů‬ Český rozhlas

Od nástěnných maleb v jeskyni po zdi výtvarných galerií. Tvořivost patří mezi základní charakteristiky člověka. Masky afrických kmenů, nebo třeba skalní umění na Altaji často souvisejí s rituály, magií nebo náboženstvím. Umění, na které se chodíme dívat do galerií, ale neznají. Martin Rychlík a Martin Soukup promluví o různých podobách lidské kreativity. A také o tom, proč muzea musí vracet artefakty, které získala v době imperiálního rozmachu.

Dějiny lidství doprovázejí i boje a války. Nepřátelství mezi různými klany, etniky, národy nejsou ničím neobvyklým ani ve vyspělém světě. Proč války souvisejí s tím, že někoho druhého považujeme za nedostatečného člověka? Existuje na světě kultura, která nikdy s nikým neválčila? A kolika způsoby lze uzavřít mír? Martin Rychlík a Martin Soukup o tom, jak překonat nepřátelství mezi lidmi.

Všichni cítíme emoce – radost, hněv nebo lásku. Vyjadřujeme je ale rozličnými způsoby. Zatímco třeba u nás držení za ruce znamená zamilovanost, jinde to může být výrazem přátelství mezi dvěma muži. Vypravíme se na námluvy mezi arabské kmeny, zjistíme, proč v mikronéské oblasti Palau rodiče svým dětem záhy přestávají projevovat náklonost třeba pohlazením nebo objetím. A dozvíme se, kde má kořeny koncept romantické lásky, kdy spolu dva lidé žijí, protože se mají prostě rádi.

Zatajte dech a začněte mluvit. Zní to nenápadně, ale schopnost záměrně zastavit dýchání stála u zrodu řeči. Co mezi sebou začali lidé artikulovaně hovořit, vytvořili okolo šesti až sedmi tisíců různých jazyků. Martin Rychlík a Martin Soukup mluví o tom, proč si někteří vesničané spolu nepopovídají, i když spolu sousedí. Dozvíte se, jak Bedřich Hrozný rozluštil prastaré chetitské písmo, uslyšíte úryvek z Bible v papuánském jazyce tok pisin a dojde i na mluvu v českých zemích.

Jedna bylina léčí. Druhá mění vědomí a způsobuje halucinace. Třetí dokonce zabíjí. Rozmanitost přírody si uvědomují kultury po celém světě, a proto se jí snaží co nejlépe porozumět a s jejími dary naložit po svém. Martin Rychlík a Martin Soukup zjišťují, kde se používají bylinky jako obvazy pro zahojení ran, proč se tak velké oblibě těší nápoj ayahuasca, z jakého důvodu Papuánci nepovažují kasuára za ptáka a dojde i na nesmrtelný fenomén zahrádkářství.

Všechny kultury na světě znají osobní vlastnictví - menších, ale i těch větších a hodnotnějších věcí. Majetek ale poměřují různými způsoby. Co jiný kraj, to jiná pravidla toho, co někdo může považovat za své. Někde jsou to auta, domy, byty, jinde třeba bumerangy, mýty nebo tetovací vzory. Martin Rychlík a Martin Soukup o tom, co vše lze vlastnit a zda ve všech kulturách existují majetkové rozdíly. Vypravíme se na aukci dobytka v Brazílii a vzpomene na vyvlastňování majetku.