L'invention de l'Europe par les langues et les cultures (2023-2024) - Peter Sloterdijk Collège de France

Peter Sloterdijk
L'invention de l'Europe par les langues et les cultures
Collège de France
Année 2023-2024

03 - Le continent sans qualités : des marque-pages dans le livre de l'Europe : Out of Revolution : Comment un historien allemand explique leur autobiographie aux Européens

Peter Sloterdijk
Recteur de l'université des Arts et du Design de Karlsruhe, professeur invité du Collège de France

Résumé

Parmi les réactions antispenglériennes des années 1920 et 1930 – outre la polémique lancée de bonne heure par Robert Musil –, les études de philosophie de l'histoire du théologien protestant profane et juriste Eugen Rosenstock-Huessy prennent une singulière importance. Avec son œuvre précoce, parue en 1938 (et dont le titre fournit l'intitulé de ce chapitre), Rosenstock se profile comme le porte-parole d'une réinterprétation radicale-progressiste de l'histoire européenne de l'esprit et de la société.

Le deuxième millénaire de l'Europe apparaît aux yeux de Rosenstock comme la longue trace d'une histoire de la liberté animée, de manière ouverte ou cachée, par des motifs chrétiens. Elle s'accomplit dans une série de « révolutions » dont les cours et les résultats forgent ce qu'on appelle les « caractères nationaux » – un concept qui tente de faire totalement l'économie des implications essentialistes ou génétiques. Débutant avec la révolution pontificale du XIe siècle, qui joua un rôle déterminant pour l'Italie et qui permit à l'Église de se détacher des puissances de ce monde, elle se prolonge dans la Réforme allemande qui, aux yeux de Rosenstock, provoque l'émancipation des princes à l'égard de la tutelle exercée par l'Ancien Empire, jusqu'à la Révolution anglaise du XVIIe siècle, par laquelle la moyenne et basse noblesse du pays, la gentry, obtient par le biais de la construction sophistique du King in Parliament la domestication de la couronne, mettant ainsi en route le processus de parlementarisation de la souveraineté.

Avec son impressionnante interprétation de la Révolution française et son analyse tout à fait problématique de la Révolution russe, Rosenstock-Huessy se fraie un chemin qui lui permet d'approcher les réalités du XXe siècle.

Quelques petites années après son grand coup de 1931, en 1938, Rosenstock-Huessy complète son grand portrait du monde européen par le tableau panoramique Out of Revolution, que l'auteur – se rapprochant ainsi de la perspective de l'œil de Dieu adoptée par – présente sans ambages comme une « Autobiographie de l'homme occidental ».

Si l'un des éléments de l'ironie caractérisant la conception spenglérienne de l'histoire était son débouché sur un pessimisme à fondement scientifique – avec, en perspective finale, la « fellahisation » des masses –, l'épopée des Européens dessinée par Rosenstock aboutit à l'effet ironique que passe désormais pour un Européen celui qui n'a pas lu sa propre biographie.

Peter Sloterdijk
L'invention de l'Europe par les langues et les cultures
Collège de France
Année 2023-2024

Le continent sans qualités : des marque-pages dans le livre de l'Europe
Séminaire - Johann Chapoutot : La grande école du monde : L'Europe comme cadre d'apprentissage

Johann Chapoutot
Professeur d'histoire contemporaine à la Faculté des lettres de Sorbonne Université

Peter Sloterdijk
L'invention de l'Europe par les langues et les cultures
Collège de France
Année 2023-2024

02 - Le continent sans qualités : des marque-pages dans le livre de l'Europe : La grande école du monde : L'Europe comme cadre d'apprentissage

Peter Sloterdijk
Recteur de l'université des Arts et du Design de Karlsruhe, professeur invité du Collège de France

Résumé

À côté de la proclamation de l'Europe dans la mise en marche de la dramaturgie politique, la particularité de ce continent peut être définie par un continuum de l'apprentissage qui englobe toute la période allant de la fin du Moyen Âge jusqu'à nos jours. En commençant par la scolastique tardive, l'Europe acquiert peu à peu les qualités d'une expérimentation scolaire qui marque une époque et se transforme à partir du XVIIe siècle en un processus d'inventaire permanent, processus qui prend une forme institutionnelle avec les Académies (après Leibniz) et les grandes écoles polytechniques (Paris, Karlsruhe, etc.). Il existe quelque chose comme un « secret », relevant de l'évolution, des développements cognitifs et techniques sur ce continent, on peut avant tout le trouver dans la logique processuelle des feed-backs positifs, ou mieux : des dynamiques systémiques qui s'amplifient d'elles-mêmes.

Peter Sloterdijk
L'invention de l'Europe par les langues et les cultures
Collège de France
Année 2023-2024

Le continent sans qualités : des marque-pages dans le livre de l'Europe
Séminaire - Karlheinz Stierle : L'Europe latine : L'imperium romanum et ses transpositions

Karlheinz Stierle
Professeur émérite à l'université de Constance (Allemagne)

Romaniste allemand, Karlheinz Stierle est professeur émérite à l'université de Constance en Allemagne. Il est, depuis 2005, membre correspondant à Saarbrucken (Allemagne) pour la section philosophie de l'Académie des Sciences morales et politiques de l'Institut de France. Il est également membre de l'Académie des Sciences de Heidelberg en Allemagne.

Peter Sloterdijk
L'invention de l'Europe par les langues et les cultures
Collège de France
Année 2023-2024

01 - Le continent sans qualités : des marque-pages dans le livre de l'Europe : L'Europe latine : L'imperium romanum et ses transpositions

Peter Sloterdijk
Recteur de l'université des Arts et du Design de Karlsruhe, professeur invité du Collège de France

Résumé
Les réflexions suivantes développent la thèse que l'« identité » de l'Europe ne peut être définie en termes essentialistes et ne peut être éclairée que par une étude politico-dramaturgique.

Il s'agit en l'espèce de réfuter le mythe de la « décadence de Rome ». En tant que script impérial, l'imperium romanum ne s'est pas seulement conservé sous la forme de l'Église catholique ; il s'est maintenu jusqu'au XVe siècle dans l'Empire gréco-byzantin, tandis que dans l'Occident latin se déroulait une série de métamorphoses, de l'ère des Carolingiens et des Ottos jusqu'à l'ultime translatio imperii vers les États-Unis d'Amérique, en passant par les formations d'empires des Portugais et des Britanniques.

Peter Sloterdijk
L'invention de l'Europe par les langues et les cultures
Collège de France
Année 2023-2024

Leçon inaugurale - Peter Sloterdijk : Le continent sans qualités : des marque-pages dans le livre de l'Europe

Peter Sloterdijk
Recteur de l'université des Arts et du Design de Karlsruhe, professeur invité du Collège de France

Résumé

Le discours inaugural développe l'idée qu'il ne peut y avoir, jusqu'à nouvel ordre, d'identité politique commune pour les habitants de l'Europe et de l'Union européenne, parce qu'ils sont encore majoritairement socialisés dans leurs identités nationales traditionnelles. Dans le cas le plus favorable, ils développent quelque chose que l'on pourrait qualifier d'« identité politique amphibie » en portant au-dessus de leurs costumes nationaux un surcot taillé à l'européenne.

Les réflexions portant sur la refondation mythologique, démographique et politique de l'Europe après la Seconde Guerre mondiale débouchent sur la thèse qu'avec la création de l'Union européenne, c'est l'innovation catégorielle d'une grande structure post-impériale qui a fait son apparition sur la scène de l'histoire du monde.

Les difficultés qu'ont les Européens avec leur identité post-impériale se reflètent de diverses manières dans leur comportement politique – notamment par le faible taux de participation aux élections du Parlement européen. Dans le même temps, le débat public de l'Union européenne est submergé par les diagnostics défaitistes et les slogans déclinistes.