IC之音｜打開戲箱說故‪事‬ IC之音，你的隨身談資庫

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安祈老師：「我們一直很關注二分之一Ｑ劇團…」

2012年，她們倆人於二分之一Ｑ劇團首度合作《亂紅》，重構孔尚任《桃花扇》，將古典結合現代，打造崑曲、歌仔戲同台，飾演鏡中人與李香君的李佩穎、凌嘉臨，在劇裏似有若無的夢境對手戲下，逐漸建立起默契。歷經10餘年，這回再度合作《青姬》，在京／崑／歌仔之下，她們彼此又將碰撞出哪些火花？



「若是回到最初，你是否還是會為她撐開那把傘？」

荒野橋畔，男子正在凝神作畫，畫中白衣女子據說是他的娘子，情深如許，日復一日男子重複畫著，卻始終無法完成這幅畫。直到某日，古橋的另一端，一名青衣女子翩然現身，詢問男子可曾見過她的夫君。驀然相逢，男子瞬間喚醒塵封已久的記憶，被迫面對自己最卑劣醜陋的面目，原來那一日竟是他，將妻子親手……究竟誰是畫中人？畫中人是否真實存在？這是一個關於尋找自我的故事，而故事的謎底，一切都從一幅畫開始。



☂️她究竟是青姬？還是白姬呢？還有原先《橋上的青姬》的「橋」去哪了？

☂️崑曲、歌仔戲不同劇種聲腔共演，她們該如何克服與適應跨界的激盪、衝擊？

☂️斜槓於演員／教師／媽媽…等角色生活，難道生活就是一堂「演員的自我修練」課？

☂️與導演戴君芳、演員楊汗如的合作，十年前後各有哪些不同的深刻感受呢？

青姬or白姬？穿越&斜槓？我變變變！！在演員的自我修練中，找尋定位，聽國光劇團花旦凌嘉臨與臺灣春風歌劇團小生李佩穎，述說她們戲臺上及生活中的斜槓人生大小事。還有～編劇陳健星筆下的《青姬》是否真與白蛇傳有關？邀您一起走進2024臺灣戲曲藝術節：二分之一Q劇場《青姬》「非.常.愛」的愛情世界，5月17日至5月19日，我們在臺灣戲曲中心小表演廳與您不見不散唷！











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安祈老師：『非常喜歡《春閨夢》！《春閨夢》整齣戲構想來自「可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人」詩句，也有杜甫新婚別的意味，最後一段二黃，水袖身段極難，意境奇絕，竟似一篇弔古戰場文。…丫鬟最後說的「您還是入夢吧！」更是妙絕，接唱「無聊還向夢中尋」悲涼至極。文學精品，藝術極品。』

程（硯秋）派戲在京劇世界中可說是一朵幽玄奇花，不同於其他旦角流派以清越甜潤，程派沉鬱幽咽的唱腔，除了聲腔別具特色外，其專屬新編戲也展現出與其他名旦不一樣的風格。

程硯秋的新編戲更能反映時代的氛圍，《春閨夢》與《荒山淚》並稱為程硯秋兩大反戰名作，她更因此被稱為反戰藝術家。《春閨夢》以一種浪漫情調來映襯出市井小民現實悲哀。整個戲主要取材自晚唐詩人陳陶的〈隴西行〉，但也化用了杜甫的〈新婚別〉的概念。目前演出版本大多刪掉原本前半部戰爭背景的鋪陳，把觀眾的目光集中到「夢境」之中，讓整齣戲更有迷離夢幻之感。

🛌究竟一場夢，如何深刻描述出戰爭殘酷下的真實人性呢？戰火奪走的，豈只是她的丈夫而已！

🛌新婚不久即與丈夫王恢離別的張氏，除了等待與思念，獨守空房她還能為自己做些甚麼呢？

「今日等來明日等， 那堪消息更沉沉， 明知夢境無憑準， 無聊還向夢中尋。」

請聽安祈老師帶您「戲．細品味」程派經典名劇《春閨夢》，也許這一切「夢」才是張氏的唯一真實吧！



【戲曲有門道】關鍵字：跑圓場＆屁股坐子

「跑圓場、屁股坐子」是戲曲表演動作程式。京劇是非常重視美感的表演藝術，因此，舞台上所有的動作都必須很美，有如舞蹈般，但又不可以脫離劇中人物，也就是將日常生活中的動作加以美化，例如京劇舞台上要表演女子奔跑時，也必須用小碎步急走，所走的路線呈圓圈形，週而復始，稱為圓場，圓場的速度多半由慢到快，因此又稱為「跑圓場」，演員要跑得很美、很飄逸，千萬不能邁開大步狂奔；如果呈現摔倒，也不能摔得四腳朝天，必須要做出美美的「滑步」或「屁股坐子」等身段才行。本集「戲曲有門道」關鍵字：跑圓場＆屁股坐子，帶您從京劇藝術的表演身段深入瞭解戲曲，讓安祈老師與仕龍老師為您做戲曲的最佳註腳，待您來聽了更知「道」。

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猶記得一心戲劇團去年《狩瘟殘書》的震撼場面，父子情感扣人心弦。以及當家小生孫詩珮、孫詩詠於《1624》大型戶外歌仔音樂劇的迷人風采！



今年劇團將第三度與作家張曼娟合作，以其最膾炙人口的《海水正藍》中、令廣大書迷最懸心的一篇〈儼然記〉為發想，由精靈系劇作家、傳藝金曲獎最佳編劇—趙雪君全新編創為歌仔戲音樂劇《相看儼然》，探討前世今生命定的緣份，以及「愛的追尋」。

一連串對於愛的扣問，在《相看儼然》中將化為三個交錯的時空－上古、前朝與今生，由當家小生孫詩詠、孫詩珮、以及悠遊在現代劇場的大甜、呂名堯交織演出，糾結成生命中「愛」的課題。

💏天啊！原來他們一家人都有個「夣」，反覆不停地在他與她的睡夢中上演？腦中儼然記大分享。

💏看完劇本，對於飾演的角色是男？是女？竟產生紊亂錯覺！這下戲還演得了嗎？

💏素有「劇場天后」美譽的徐堰鈴導演，首度執導歌仔戲的她，將為傳統戲曲演員們帶來哪些新挑戰？

💏上古、前朝與今生的三生三世劇情，歌仔戲該如何與現代劇交織融合，呈現出完美情感？

💏詩佩說「愛」就像是全糖珍珠奶茶！這是為什麼呢？愛又該如何表現表達？

聽著富叡、詩佩兩位老師從個人夢境、小說、劇本、演員、角色、音樂到舞美，談年度大戲《相看儼然》，這一切竟如此神奇，迷離！期待您5月11日至5月12日與我們一同走進臺灣戲曲中心大表演廳，欣賞2024臺灣戲曲藝術節：一心戲劇團《相看儼然》這場如夢似幻的前世今生「愛的追尋」，拼湊「非.常.愛」的愛情模樣。











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寒假及春節期間，安祈老師在家中追了王家衛導演的電視劇《繁花》，仕龍老師趁著假期做了哪些事呢？

看電視與出國旅遊似乎是大多數人的選擇！但一則越南富國島旅遊遭旅行社丟包事件，引起安祈老師與仕龍老師的關注。但您知道如今旅遊勝地富國島，與我們的戲曲有著非常密切地關係嗎？讓我們回到1949年，從越南富國島談起，這段彷彿作家柏楊所創作的戰爭小說《異域》般的往事……



【因何越南富國島是臺灣豫劇起源？】

1949年，戰爭改變了許多人事物，豫劇遠從河南一路風險一路傳唱，正要在越南富國島落腳，才將「中州豫劇團」招牌掛起時，豈知風雲乍變，再次收拾行囊飄洋過海來到高雄左營。豫劇表演藝術家張岫雲成立的中州豫劇團於1953年改歸海軍陸戰隊，成為國軍經營的劇隊：海軍陸戰隊飛馬豫劇隊，這是台灣豫劇的起源。

【臺灣豫劇與河南豫劇「異」與「同」】

台灣牛肉麵VS四川牛肉麵傻傻分不清？！落地生根的豫劇，在台灣走出一條不一樣的道路，更因台灣豫劇有了藝術家王海玲，樹立迥異於原生劇種的風格，這一顆種子開出滿園花圃，開枝散葉的新生代演員與之相乘，不斷努力創新，形成獨特的「台味」豫劇風格—它融入台灣在地人文風情及藝術涵養，最大的特點在於不拘流派、唱腔，大幅吸收在地養分。

「這梆聲一響，民間活力躍然登場，信手拈來盡是自然口語，尋常瑣事沁人心脾，激動處掏肝剖肺痛快淋漓。」

究竟臺灣豫劇如何成為我們喜愛的一碗牛肉麵，開創出新局呢？面臨80年代前後台灣的文藝復興，它是河南、是台灣，又該何去何從？藝術家王海玲代表了甚麼意義？俗話說「海納百川，有容乃大」，雖然我們台灣很小，但蘊含的文化很大，期盼能持續保有著多樣性與寬容性，欣賞各式文化與戲曲的美好！也許您下回到富國島旅遊會更有不同以往的經驗，發思古之幽情。

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龍年春節期間，王家衛首度執導的電視劇《繁花》雖然尚未於台灣媒體平台播映，但拜網路之賜，許多人搶先觀賞了，沉醉於劇情和美麗的鏡頭畫面中，成了「繁花迷」。以往的春節年假，安祈老師總忙於趕稿、工作和親友團聚之間，今年卻因四面八方對於電視劇《繁花》的好評推薦，讓她好奇得不得不先暫時放下工作，展開年輕人的追劇模式，短短數日就將30集全部看完。（小編：究竟好不好看？非常好奇老師的評價耶！）

🥢這部改編自小說家金宇澄的同名小說《繁花》電視劇，究竟和戲曲有甚麼關聯性呢？

🥢劇中一道上海地方風味美食：排骨年糕，又讓安祈老師想起哪些往事？

🥢為何當年中學生的她看完童真的小說《寂寞街頭》，竟不敢和同學分享？

🥢您還記得安祈老師談過她同學家裡做的水磨年糕嗎？美食和戲曲的關係很密切嗎？

🥢欣賞崑曲演出要看全本嗎？還是選擇欣賞折子戲呢？

深愛品嚐年糕軟黏Q彈滋味的安祈老師，將透過電視劇《繁花》的一道上海地方風味美食「排骨年糕」，談起清柔婉轉、流麗悠遠的崑曲「水磨腔」，以及崑曲中「折子戲」光芒四射的獨特魅力。







【戲曲有門道】關鍵字：崑曲折子戲的光芒

「折子戲」是戲曲術語，指戲曲中的一段戲，「折」可作為戲曲的量詞。折子戲又稱折戲、散齣、散劇、集戲等，有獨立體系，多是戲曲中的精彩片斷，並可以完全反映出整部大戲的完整情節，另外，因折子能暫時凝結住時空，無需綜覽全劇，用諦觀來關注當下「原地盤旋、金勾細描」的表演特色與劇情精華，可說是全劇的靈魂所在。因此觀看傳奇時，應細細品味折子戲的光芒，如同欣賞清明上河圖般，著眼於每一處的小細節。本集「戲曲有門道」關鍵字：崑曲折子戲的光芒，帶您從極短篇小知識深入瞭解戲曲，讓安祈老師與仕龍老師為您做戲曲的最佳註腳，待您來聽了更知「道」。

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梅派經典劇目《霸王別姬》為人熟知，尤其〈虞姬舞劍〉是欣賞此劇的重點段落。故事講述西楚霸王項羽中了韓信十面埋伏之計被困垓下，隨後四面楚歌之計，使得項羽士兵軍心渙散。此時，項羽以為大勢已去，便在營帳中擺下酒宴與虞姬同飲作別，虞姬也為項羽舞劍，舞罷自刎殉情。項羽最終殺出重圍，但自覺無顏見江東父老而自刎於烏江邊。

但是深究霸王、虞姬的人物性格與角色心境，卻似乎過於私密。笠翁美學劇場《項羽本紀》讓歷史與戲曲美學浪漫的邂逅於聚光燈下，以太史公司馬遷的視角，把歷史上楚漢爭霸的真實記載，藝術化重塑西楚霸王項羽於舞台，既保留經典傳統表演，更融入當代戲劇審美的新元素。

🗣️過去執教鞭的呂玉堃老師因何創立笠翁美學劇場，製作創團作品：當代戲曲《項羽本紀》？

🗣️集編、導、演於一身的他究竟怎麼解讀史記《項羽本紀》呢？

🗣️如何用文學藝術之「美」來呈現歷史的「真」？

🗣️當代演員除了具備戲曲程式化的技術外，又增添哪些演員功課？！

邀您聆聽本集《打開戲箱說故事》呂玉堃老師從學生、演員、教師到笠翁美學劇場團長的戲曲藝術之路，以及4月6日至4月7日即將於大稻埕戲苑上演的全新視角項羽故事—當代戲曲《項羽本紀》。