情熱韓半‪島‬ 珮如

美國樂團Japanese Breakfast，低傳真的迷幻聲線和迷離節拍、繾綣的旋律，主唱Michelle Zauner易敏又堅韌，青春期的後焦慮和對空傾訴的思念從何而來，從蜜雪兒的散文作品《沒有媽媽的超市》，我找到了一些解答。韓美混血的她，和許多多文化家庭出身者一樣經歷過身分認同的渾沌階段，那些揉雜了西方自由空氣和儒家觀的矛盾，將我們從看不見的國界拖曳過去又過來，幸好味蕾是誠實的，韓裔母親用大醬、芝麻油和發酵的醬菜餵養她，「看妳吃得這麼香，我就知道妳是真正的韓國人」。
書中她在母親罹患胰臟癌後，見證了過去嚴厲的母親被癌症折磨得疲軟，她才知道了自己正在失去一些過去以為從來沒擁有過的愛，那些愛早就藏在甜鹹醬汁裹著的帶骨排骨和煎得酥脆的海鮮煎餅、發酵得恰到好處的泡菜中，「飲食是我們母女之間不必言說就能理解的語言」。
閱讀這本書就像在告解室旁偷聽他人的迷喃，母親死後，蜜雪兒徘徊在美國連鎖的韓國超市H mart重建記憶中的料理，也是她重建自己的方式，「每煮一道菜，總會重新發掘一段回憶」，這本書是她的料理筆記，是她的青春記事，更是她的悼念之書，「她這一生不可能不在這世界上留下一小片的自己，而我可能就是那個最接近的東西」。
如果你跟我一樣讀到淚流，或許是在記憶的角落我們都曾對身世有過自艾，或對某個人也有過虧欠，在還無法和解的時候，閱讀這樣一本書，就像發現原來那些沒能落地的嘆息並沒有這麼孤傲，懊悔的眼淚也並非都如此不堪。

▁▁▁▁▁ ▌這集節目說到 ▌▁▁▁▁▁

▎閱讀這本書像一個清創傷口的過程？
▎混血兒的國族認同和身分認同蠻複雜的
▎韓國人生日為什麼吃海帶湯？
▎異鄉遊子彼此有一種心照不宣嗎？
▎你知道美國有180萬名韓裔和近百間H Mart嗎？
▎母愛可能是世界上最重要的東西之一
▎選擇成為母親，就是留下一部分的自己在世上
▎我第一次錄節目錄到哭了？！
▎韓國沒有父親節、母親節，而是有父母節！

◤節目內提及的電影 《Past Lives》
◤日式早餐推薦專輯《Live At Electric Lady-Album by Japanese Breakfast》

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這一集不談書，我想要回答大家對韓國的許多疑問和好奇，有聽眾問韓國人的衛生習慣呀、敬語半語的問題，還有關於韓國交友和戀愛的習慣，也有人問股票和房價，也有人問韓國的同志議題和娛樂產業等時事，也有聽眾問我私人問題，像是要不要歸化國籍呀？當司法記者的經驗？還有和先生的浪漫故事…

總之有問必答，絕對深入！

▁▁▁▁▁ ▌這集節目說到 ▌▁▁▁▁▁
▎我未來要開新節目了？
▎從走路姿勢可以判別是不是韓國人？
▎韓國人真的很愛看書嗎？
▎韓國交友什麼時候可以說半語？
▎在韓國不能隨便拍路人照片？
▎在韓國交友的獨特心法？
▎沒有韓國學歷是不是很難在韓國找工作？
▎外國人也可以在韓國開證券戶了？
▎韓國醫師罷工現況如何？
▎在韓國上廁所和搭地鐵為什麼很麻煩？
▎我有打算歸化韓國國籍嗎？

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2014年4月16日發生的世越號船難，釀成304人死亡，讓許多人罹難者和其家屬的生命永遠停在那一天，如果說911之於美國，那世越號就之於韓國，這是韓國當代的集體創傷，當所有人透過新聞直播上感受死亡的共同經驗，成為災難事故的後遺症，要了解韓國社會，就要了解世越號事件

世越號事件後，有許多世越號的傷痛文學出現，而這本小說《謊言》，是從搜救的民間潛水員視角，來目擊世越號事件的現場，當不應該發聲的潛水員說話了，他說出了潛水員搜索遺體的悲痛、救難現場的荒腔走板、難以逼視的家屬眼淚、官僚殺人的冷血卸責

▁▁▁▁▁ ▌這集節目說到 ▌▁▁▁▁▁

▎世越號事件是怎麼發生的？
▎從潛水員的視角來看世越號的意義是什麼？
▎人禍、謊言、官僚殺人的韓國社會？
▎韓國缺乏接住集體憂鬱和創傷的社會環境？
▎潛水員的擁抱是大哭點？
▎近距離經歷世越號和梨泰院事件的韓國歌手出現創傷後症候群
▎韓國天災少，人禍卻非常多？
▎不要자살，讓我們살자

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◤韓國R&B創作歌手 @Tu3sday

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最近藝人黃子佼持有未成年性犯罪影像的案件，引起許多討論，讓韓國幾年前的N號房事件也再度引起關注，這起影響韓國司法和社會深遠的數位犯罪，已經改變了網路性犯罪的生態，不但促進了《N號房防治法》和性剝削法條的修訂，也讓韓國社會重視性犯罪、性剝削等問題

而這起案件能夠被揭露，歸功於兩名年輕的實習女性記者，她們在2019年7月發現了N號房的存在後，日夜埋伏在房內追蹤，蒐證被害人的影像和群組內不堪入目的對話，最後透過報導成為在受害者、傳統媒體和警方之間牽線的重要關鍵，她們自詡為「火花」，寫下的這本《您已登入N號房》，是她們的追蹤實錄，也是她們在韓國親身經歷性別歧視的見聞

▁▁▁▁▁ ▌這集節目說到 ▌▁▁▁▁▁
▎N號房和黃子佼案有什麼共同點？
▎為什麼兩名實習記者會揭露N號房事件？
▎韓國社會的日常性別暴力有哪些？
▎韓國的厭女文化如何成形？
▎為什麼從N號房事件感受到漢娜鄂蘭所說的「平庸的邪惡」？
▎營造容納邪惡環境的要素是沉默？
▎感受到內心掙扎和動搖那一刻，我才成為記者
▎韓國廁所門板好多洞？地鐵好多防偷拍標語？

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有一句話是這樣說的：「一個人死亡是悲劇，一百萬人死亡只是統計數據」，我覺得韓江寫這本小說，就是抵抗這起悲劇變成統計數據的方式
今天分享的書《永不告別》，是以韓國威權時代發生的悲劇「濟州四三事件」為背景的小說，台灣人一定能感同身受，因為「濟州四三事件」跟「二二八事件」實在太類似，這是發生在1947年到1954年，將近8年之間，從濟州島開始延伸到韓國南部的一連串威權者屠殺百姓的悲劇，光是在濟州島就至少有3萬人遭到大屠殺
但這本小說《永不告別》，其實並不是一本容易讀的小說，首先你必須要有耐心，因為小說前半段對這個屠殺事件背景幾乎隻字不提，韓江反而從敘述兩名女人之間的友誼開始，非常緩慢地去鋪陳濟州屠殺事件，以及屠殺事件留給受害者遺族的家族創傷
正是因為這樣，我認為韓江是一個很自制的寫作者，她其實可以大書特書，屠殺的現場，還有受害者的血淚，她反而不這麼做，而是從一個受害者遺族的日常生活出發，去描述說「這些遺族後來怎麼了」，所以我在看小說的時候，覺得像在看一座冰山，但我目光所能看到的冰山，其實只是整座冰山之中很小的一部分而已

▁▁▁▁▁ ▌這集節目說到 ▌▁▁▁▁▁
▎為什麼說濟州四三事件和二二八事件很相似？
▎韓國光復之後，到底發生了什麼事情？
▎濟州島至少三萬人遭屠殺，為什麼隔了50年才被公諸於世？
▎為什麼說這是一本需要耐心且不容易讀的小說？
▎韓江用全書一半以上的篇幅描寫了什麼？
▎《永不告別》的韓文版封面有白色恐怖的意象？
▎女主角仁善為什麼要拍攝母親的紀錄片？

◤推薦延伸閱讀《陳澄波密碼》
◤推薦影片꼬리에 꼬리를 무는 그날 이야기《濟州4.3事件的真實》
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濟州島之春（上）：3萬殞命的四三大屠殺
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三位韓國青年面對N拋世代的疑惑和反抗，他們用一針見血的肺腑真言，擊中年輕人的要害，如果你不想再躺平，也可以把這本書《我已經夠努力了，你還要我怎麼樣》當作一個指南，朝向45度青年邁進

▁▁▁▁▁ ▌這集節目說到 ▌▁▁▁▁▁
▎躺不平、捲不起，那就當個45度青年吧
▎YOLO族的兩種定義，你是哪一種人？
▎嬰兒潮父母打造的溫室，讓M世代青年失去自我？
▎韓國Z世代年輕人挑戰千年儒家文化
▎韓國人居然有選擇障礙？

註1：本集額外提及的書籍《無限競爭，無限痛苦的畸型社會：韓國》
註2：本書2023年以《被逼到躺平的我，難道從此就這樣了嗎？》再版發行

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