《美好時刻》每日聖言分享

台灣主言家庭

《美好時刻》是由台灣主言傳教會和主言家庭携手編輯的祈禱手冊。我們按照天主教會每日彌撒的經文,透過祈禱和在實際生活的經驗做更深一層的反思,希望祈禱者可以因此而親近聖言,用天主的話來豐富自己的生命,造福家庭和社會。 Powered by Firstory Hosting

  1. 7小時前

    09.18 (四) 真實的悔改

    路加福音七36-50 聆聽聖言 有個法利塞人請耶穌同他吃飯,祂便進了那法利塞人的家中坐席。那時,有個婦人,是城中的罪人,她一聽說耶穌在法利塞人家中坐席,就帶著一玉瓶香液,來站在祂背後,靠近祂的腳哭開了,用眼淚滴濕了祂的腳,用自己的頭髮擦乾,又熱切地口親祂的腳,以後抹上香液。那請耶穌的法利塞人見了,就心裡想:「這人若是先知,必定知道這個摸他的人是誰,是怎樣的女人:是一個罪婦。」耶穌發言對他說:「西滿,我有一件事要向你說。」西滿說:「師傅,請說吧!」「一個債主有兩個債戶:一個欠五百德納,另一個欠五十。因為他們都無力償還,債主就開恩,赦免了他們二人。那麼,他們中誰更愛他呢?」西滿答說:「我想是那多得恩赦的。」耶穌對他說:「你判斷得正對。」祂遂轉身向那婦人,對西滿說:「你看見這個婦人嗎?我進了你的家,你沒有給我水洗腳,她卻用眼淚滴濕了我的腳,並用頭髮擦乾。你沒有給我行口親禮,但她自從我進來,就不斷地口親我的腳。你沒有用油抹我的頭,她卻用香液抹了我的腳。故此,我告訴你:她的那許多罪得了赦免,因為她愛得多;但那少得赦免的,是愛的少。」耶穌遂對婦人說:「妳的罪得了赦免。」同席的人心中想道:「這人是誰?他竟然赦免罪過!」耶穌對婦人說:「你的信德救了妳,平安回去吧!」 釋經小幫手 在今天的福音中,一位罪婦用眼淚滴濕了耶穌的腳,用自己的頭髮擦乾,又熱切地口親祂的腳,以後抹上香液,這個動作引發法利塞人西滿極大的不滿,因為他認為這女人是個罪婦,他連看都不想看她,更何況是與她有肢體上的接觸!西滿的心中這時肯定對耶穌充滿不滿、抱怨和困惑,為什麼耶穌要允許一個缺德的罪人來接近祂?但耶穌用「一個債主有兩個債戶」的比喻來告訴西滿:其實,他和這位罪婦都是天主的債戶,都欠了天主,也都「無力償還」,但天主卻同等地原諒他們,赦免他們的罪過。反觀我們自己,我們是否常判斷他人、定他人的罪呢?我們是否常覺得這個人不配得到原諒或是好處呢?我們是否常在天主面前抱怨自己團體的兄姊、家庭成員的種種不是呢?今天的福音讓我們再次看到:我們都欠了天主,但我們都得了恩赦,我們都是被耶穌寬恕的罪人,耶穌的愛包容了你和我,還有世界每天所犯的罪過。重點不是我們所犯的罪過有多大,而是我們有沒有全心全意地悔改、轉向耶穌,並用實際的作為來表達這份悔改。這個婦人用確切的行動悔改,用洗腳禮、口親禮、傅油禮來告訴耶穌她深切的愛和她的對不起。那麼我們呢?我們是否有意識到自己本身需要悔改的地方?讓我們用實際的行動—如告解或與他人和解—來請求天主和他人的原諒,而停止在無謂的判斷中打轉及打壓他人。 品嚐聖言 她的那許多罪得了赦免,因為她愛得多。 活出聖言 意識到自己需要悔改的地方,並以實際的行動與天主、與他人和好。 全心祈禱 耶穌,謝謝祢的愛包容了我們每一位,祈求祢讓我時時意識到祢的憐憫。阿們。 Powered by Firstory Hosting

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  2. 1日前

    09.17 (三) 彰顯智慧

    路加福音七31-35 聆聽聖言 我可把這一代的人比作什麼呢?他們相似什麼人呢? 他們相似坐在街上的兒童,彼此呼喚說:我們給你們吹笛,你們卻不跳舞;我們唱哀歌,你們卻不悲哭。 因為洗者若翰來了,他不吃餅,也不喝酒,你們便說:他附了魔。 人子來了,也吃也喝,你們又說:這是個貪吃嗜酒的人,是個稅吏和罪人的朋友。 但一切智慧之子,必彰顯智慧的正義。 釋經小幫手 我們可以把今天耶穌問的問題,放在我們的時代背景中:「我可把這一代的人比作什麼呢?他們相似什麼人呢?」你可能會發現,我們這時代的人,特別是年輕的世代,「相似坐在街上的兒童」,看似自由自在、隨心所欲,卻無所適從,沒有人生的方向。身為兒童,應該是內外被培育的時候,卻在街上遊蕩。當沒有紮實的培育,我們很容易被潮流帶走,人云亦云。我們這世代因社群媒體發達能接觸到各式各樣、五花八門的偶像,從YouTuber、電競選手、韓星都有,而每個人的生命態度、生活方式都不一樣;這個多元是正面的,卻好像沒有中心的思想或價值,而是根據自己的自由,想怎麼回應就回應:「我們給你們吹笛,你們卻不跳舞;我們唱哀歌,你們卻不悲哭」。這份自由也帶出我們對很多事情停留在自己的詮釋與判斷,或只是斷章取義,只停留在表面,卻沒有花時間精力去深入了解真理。就像看到洗者若翰不吃餅不喝酒,就判斷他附魔。耶穌又吃又喝,祂就是貪吃嗜酒。但耶穌提到了突破的重點,那就是「智慧」:智慧就是聖神,智慧之子就是能夠聆聽內在聖神、良心的人。為了與聖神連結,關鍵在於花時間靜默祈禱,並閱讀聖經,默想耶穌的聖言,因為在耶穌的話語中我們能夠認識我們內在的智慧,學習永恆的真理,不管在什麼時代背景中,我們都能成為智慧之子,並「彰顯智慧的正義」。 品嚐聖言 一切智慧之子,必彰顯智慧的正義 活出聖言 今天花時間靜默,聆聽自己內在的聲音,聆聽聖神在你內的推動。 全心祈禱 主,在這個資訊爆炸的世代,我好渴望聆聽祢的聲音,學習祢的真理。阿們。 Powered by Firstory Hosting

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  3. 2日前

    09.16 (二) 祢進入我們的

    路加福音七11-17 聆聽聖言 以後,耶穌往一座名叫納因的城去,祂的門徒和許多群眾與祂同行。 臨近城門時,看,正抬出一個死人來,他是母親的獨生子,母親又是寡婦;且有本城的一大夥人陪著她。 主一看見她,就對她動了憐憫的心,向她說:「不要哭了!」 遂上前按往棺材,抬棺材的人就站住了。祂說:「青年人,我對你說:起來吧!」 那死者便坐起來,並開口說話;耶穌便把他交給了他的母親。 眾人都害怕起來,光榮天主說:「在我們中間興起了一位大先知,天主眷顧了祂自己的百姓。」 於是,稱述耶穌的這番話,傳遍了猶太和附近各地。 釋經小幫手 寡婦的獨子死了,正被抬出城去,並有「本城的一大夥人陪著她」。想像自己是那位婦人,你能感受她先是失去丈夫,現在又失去兒子的悲痛嗎?想像自己是城裡陪著弔喪的那一夥人,可能你們在途中嚎啕大哭,甚至咒罵、控訴上天對這可憐的婦人如此不公!曾幾何時,我們就像福音中的婦人,生命遭到劫難、不幸,如失去健康、經歷喪偶、喪子等悲痛,我們是否在悲痛之餘也痛恨天主?曾幾何時,我們是否也像那一大夥人,與悲痛的人一起痛,卻感到無法做什麼的無力感,任何安慰的話語都無法減輕他人的痛苦?到底什麼能止住我們的哀傷呢?在這無限的痛苦中,耶穌出現了,耶穌「一看見她,就對她動了憐憫的心,向她說:「不要哭了!」,遂上前按往棺材,抬棺材的人就站住了」。這是一個非常莊嚴的時刻,因為在這時,所有人內外都暫停、安靜下來,包括所有的喧嘩哭鬧、抱怨哀嘆、內心種種的哀愁痛苦,因為在這時耶穌親自地進入他們、也是我們每個人的痛苦,耶穌要親自安慰我們的憂傷!因此,當我們自己在痛苦悲傷中,讓我們試著不再孤單的在情緒中打轉,而是讓耶穌親自藉由祂的聖言來安慰我們,邀請我們再次站起來、鼓起勇氣!或是當我們看見他人的痛苦,耶穌也邀請我們莊重地陪伴他人、與他人的痛苦同行,但允許耶穌成為那真正的治癒者,而不是我們。 品嚐聖言 主一看見她,就對她動了憐憫的心,向她說:「不要哭了!」 活出聖言 你所面臨的痛苦是什麼?在祈禱中,讓耶穌進入你一切的哀傷與辛苦。 全心祈禱 耶穌,只有祢能真正進入我內心的痛苦,並治癒我。我渴望祢來治癒我破碎的心。 Powered by Firstory Hosting

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  4. 3日前

    09.15 (一) 因為愛而站立

    若望福音十九25-27 聆聽聖言 在耶穌的十字架旁,站著祂的母親和祂母親的姊妹,還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。 耶穌看見母親,又看見祂所愛的門徒站在旁邊,就對母親說:「女人,看,你的兒子!」 然後又對那門徒說:「看,你的母親!」就從那時起,那門徒把她接到自己家裡。 釋經小幫手 「在耶穌的十字架傍,站著祂的母親」,在這句聖言中,我們看見聖母在面對自己兒子瀕臨死亡時的堅忍,她沒有癱軟在地上或昏厥,而是站立在所有反對祂的人中間,克服自己的害怕、軟弱和無助。然而,當我們更深地祈禱,或許我們會理解到,聖母站在耶穌身旁最簡單的原因是因為她愛祂,她想在耶穌的最後一刻靠近祂、與祂的眼神相對、讓耶穌可以看到她就在祂身旁,她沒有離開、正在分擔祂的痛苦。當耶穌嘴巴微張,說下祂的遺言:「女人,看,你的兒子!」,可能喧鬧的人群完全沒人聽到,但聖母聽見了,以及一些婦女和耶穌愛的門徒。聖母因站立在耶穌身旁,她聽見了耶穌對她說的最後一句話,她之後用她在世及在天上的生命活出這份使命—也就是成為每一位天主孩子的母親,在我們痛苦時站出來,為我們轉求。今天,我們也被邀請成為耶穌那「所愛的門徒」,因為愛祂而勇敢地站立在十字架旁,並將聖母作為我們的母親。我們可以望著十架上的耶穌,與祂的眼神相對,問祂:「主,祢要對我說什麼呢?我如何為祢站出來呢?是分享信仰給非教友?還是帶領他人學會祈禱?還是在自己的家庭裡播下信仰的種子?幫助配偶更愛天主、愛人?」讓我們祈求耶穌加深我們對祂的愛!因為對耶穌的這份愛是我們信仰最大的驅動力,也是一切使命的源頭,讓我們因這份愛勇敢站立在十字架旁吧! 品嚐聖言 在耶穌的十字架傍,站著祂的母親。 活出聖言 當生命的十字架過於沉重時,向耶穌祈求面對十字架所需要的愛和勇氣。 全心祈禱 主耶穌,我愛祢,我願意站在祢的十字架旁,請祢告訴我祢要我做什麼。阿們。 Powered by Firstory Hosting

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  5. 4日前

    09.14 (日) 十字架的道理

    若望福音三13-17 聆聽聖言 耶穌說:沒有人上過天,除了那自天降下而仍在天上的人子。 正如梅瑟曾在曠野裡高舉了蛇,人子也應照樣被舉起來,使凡信的人,在祂內得永生。 天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信祂的人不至喪亡,反而獲得永生,因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界,而是為叫世界藉著祂而獲救。 釋經小幫手 今天教會慶祝光榮十字聖架,試問:當你看到十字架,你想到什麼?當你畫十字聖號,對你有何意義?我們對於這些象徵常常太熟悉到沒感覺、忘了它的深意。然而福音藉由耶穌與尼苛德摩的對話告訴我們十字架真正的意義。「天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信祂的人不至喪亡,反而獲得永生」。十字架最大意義是天主展現祂對人類最大、最深刻的一份愛,及祂要給予人類在世與來世最大的希望—永生。這份愛與永生的希望藉由耶穌被釘在十字架上顯露無遺。聖若望保祿二世在「論得救恩的痛苦」牧函中說道:「從這個十字架,愛不斷地流露出來。基督的十字架變成了一條源流,在那裡流出活水的河流」(18)。但我們不能否認,雖然耶穌的十字架戰勝死亡、宣示了復活,我們人生還是需要面臨許多生老病死的痛苦與他人帶來的創傷,許多人每天扛著沉重不堪的十字架。但教宗用信心告訴我們:「基督的十字架,在人的生活,尤其是在人的痛苦中,以極具穿透力的方式,投射出救贖的光輝。因為經由信德,人接觸到耶穌的十字架與復活:痛苦的奧祕是蘊含在逾越的奧蹟中的。基督苦難的見證,同時也是祂復活的見證」(21)。因此,讓我們不要害怕十字架,而是與耶穌一起扛,並用信德相信苦難背後一定有復活的光榮。 品嚐聖言 天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信祂的人不至喪亡,反而獲得永生。 活出聖言 當生活的十字架過於沉重時,注視著十字架上的耶穌,默觀祂對你的愛。 全心祈禱 主,我的十字架因為祢而變得有意義,祈求祢與我一起扛,一起見證苦難後的復活 Powered by Firstory Hosting

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  6. 5日前

    09.13 (六) 完全堅忍

    弟茂德前書一15-17 聆聽聖言 這話是確實的,值得完全接納:就是基督耶穌到世界上來,是為拯救罪人;而我就是其中的魁首。 但是我所以蒙受了憐憫,是為使基督耶穌在我這個魁首身上,顯示祂的完全堅忍,為給將來信靠祂而獲永生的人一個榜樣。 願尊崇和光榮歸於萬世的君王,那不死不滅,不可見的惟一天主,於無窮之世,阿們。 釋經小幫手 今天保祿清楚地宣揚耶穌來到人世間的目的:「基督耶穌到世界上來,是為拯救罪人」。保祿能篤定地說出這話是因為他自己本身有罪人悔改的經驗,他原本「向主的門徒口吐恐嚇和兇殺之氣」,迫害所有信仰耶穌的信徒(參宗九)。然而,當他親自領受到基督的愛和憐憫,這份愛讓他有一百八十度的轉變,讓他接下來的一生,每一刻都為基督而活,為了宣揚祂救恩的福音。反觀你的信仰生活,你是否有被耶穌拯救、被祂愛和憐憫的經驗呢?可能曾經我們在眾人面前丟臉犯錯,心中自責不已,但在祈禱中耶穌沒有責怪,反而用聖言來安慰、鼓勵我們。或是我們在某時刻意識到自己內在的罪,覺得不堪,但卻在和好聖事中領受到天父無條件的原諒。還是在信仰團體中發生衝突,互不退讓,但最後藉由祈禱的力量化解了原本不可能跨越的鴻溝,領受到基督帶來的平安。被耶穌拯救的經驗非常重要,是信仰歷程的瑰寶,祂的愛和憐憫是我們信仰的基石,我們繼續走下去的動力。保祿說,他之所以蒙受了憐憫,是為使基督耶穌在他身上,「顯示祂的完全堅忍,為給將來信靠祂而獲永生的人一個榜樣。」耶穌的「完全堅忍」代表祂不放棄每一個人,祂渴望看見每一個人的改變,活出新的生命。在今天的祈禱中,讓我們回憶天主的憐憫在我們生命的軌跡,並試著用天主同樣的態度來面對生活中的大小事情。 品嚐聖言 我所以蒙受了憐憫,是為使基督耶穌在我這個魁首身上,顯示祂的完全堅忍。 活出聖言 回憶被天主、耶穌憐憫的經驗,並用同樣的態度來面對生活中困難的人事物。 全心祈禱 主耶穌,謝謝祢憐憫微小的我,並給予我很大的愛與包容。 Powered by Firstory Hosting

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  7. 6日前

    09.12 (五) 打開我的眼睛

    路加福音六39-42 聆聽聖言 耶穌又向他們講比喻說:「瞎子豈能給瞎子領路?不是兩人都要跌在坑裡嗎?沒有徒弟勝過師父的:凡受過完備教育的,僅相似自己的師父而已。 怎麼,你看見你兄弟眼中的木屑,而你眼中的大樑,倒不理會呢?你怎能對你的兄弟說:兄弟,讓我取出你眼中的木屑吧!而你竟看不見自己眼中的大樑呢? 假善人啊!先取出你眼中的大樑,然後纔看得清楚,以便取出你兄弟眼中的木屑。」 釋經小幫手 耶穌今天問了一個關鍵問題:「你看見你兄弟眼中的木屑,而你眼中的大樑,倒不理會呢?」我們的眼睛常看見什麼呢?別人的善,還是別人的不完美?如果我們緊盯別人眼中的木屑,卻忘了看自己、修自己,那麼我們的思言行為都會落入抱怨的泥淖中而不得自拔。你常抱怨什麼?自己的配偶不接手機、不馬上回訊息?自己的孩子常安排自己的出遊計畫,而不配合家人行程?自己的同事說話態度跋扈,咄咄逼人?教會團體的兄姊不夠熱心積極,總是落跑、推卸責任?當我們發現自己滿腹怨言時,去祈禱吧!讓天主打開我們的眼睛,用祂的角度去看待這個人、這件事情,也讓天主的話撫慰我們受傷的心。在祈禱中,我們會發現其實我們每個人都不完美,都有破碎、不足、充滿限度、需要悔改的地方,表面上的劍拔弩張可能藏著未知的破碎。在祈禱中,我們也會明白天主把這個困難的人或狀況放在我們生命中,也是在鍛煉我們不足的地方,如謙卑、溫良、耐心、堅忍或愛的能力,修成一個專屬我們的成聖之路。當我們在祈禱中被天主深深地愛時,我們對他人的大樑或木屑的容忍度會提高,我們不會浪費精力在無謂的抱怨,而是在祈禱中詢問天主:主,我可以用什麼建設性的方式來幫助這個人或這件事?主,我可以用什麼態度來面對這樣的狀況?當我們以祈禱為起點,而非抱怨,事情的結果會截然不同。 品嚐聖言 你看見你兄弟眼中的木屑,而你眼中的大樑,倒不理會呢? 活出聖言 把心中懷有的滿腹怨言、勞苦先分享給耶穌,讓祂深深地愛你、聆聽你、擁抱你。 全心祈禱 耶穌,請祢打開我的眼睛,讓我不只是看到不足,而是祢在這個人事物身上的美意 Powered by Firstory Hosting

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  8. 9月10日

    09.11 (四) 定睛在祢的

    路加福音六27-38 聆聽聖言 我給你們這些聽眾說:「應愛你們的仇人,善待惱恨你們的人;應祝福詛咒你們的人,為毀謗你們的人祈禱。有人打你的面頰,也把另一面轉給他,有人拿去你的外衣,也不要阻擋他拿你的內衣。凡求你的,就給他;有人拿去你的東西,別再索回。你們願意人怎樣待你們,也要怎樣待人。若你們愛那愛你們的,為你們還算什麼功德?因為連罪人也愛那愛他們的人。你們善待那善待你們的,為你們還算什麼功德?因為連罪人也這樣做。你們若借給那些有希望償還的,為你們還算什麼功德?就是罪人也借給罪人,為能如數收回。但是,你們當愛你們的仇人,善待他們;借出,不要再有所希望:如此,你們的賞報必定豐厚,且要成為至高者的子女,因為祂對待忘恩的和惡人,是仁慈的。你們應當慈悲,就像你們的父那樣慈悲。你們不要判斷,你們也就不受判斷;不要定罪,也就不被定罪;你們要赦免,也就蒙赦免。你們給,也就給你們;並且還要用好的,連按帶搖,以致外溢的升斗,倒在你們的懷裡,因為你們用什麼升斗量,也用什麼升斗量給你們。」 釋經小幫手 「應愛你們的仇人,善待惱恨你們的人;應祝福詛咒你們的人,為毀謗你們的人祈禱……」耶穌的命令非常困難,愛那愛我們的都不一定容易,更何況是仇人?這不是一般人的邏輯,卻是耶穌對我們的邀請。其實,身為基督徒,有基督在我們內,我們就有能力活出愛,並透過信德進入耶穌瘋狂地愛的邏輯。耶穌用祂的生命證明這份愛是可能的:祂與恨祂的人對話、溝通,祂善待作惡的人,祂原諒釘死、背叛祂的人,並為他們祈禱。耶穌告訴我們:當我們學習祂的榜樣去愛時,我們的「賞報必定豐厚,且要成為至高者的子女」。聽到耶穌的話,我們心中可能有很多困惑:「可是主,祢的愛沒有被接受,反而祢被狠狠地背叛、侮辱及釘在十架上,祢的賞報是什麼?」相信我們都有試著愛仇人,卻沒得到回報的經驗:試著愛難以相處的配偶,試著溝通,但對方仍舊無動於衷;試著愛奸詐狡猾的同事,想用善來軟化他的心,他卻還是耍心機詭詐;可能你試著服務教會團體,但自己的努力卻被教友嫌棄、批評。這些經驗都讓我們退避三舍,轉變成明哲保身,免得自己的愛遭到無情踐踏。然而,我們真正的賞報是來自於天父的賞報,這賞報是無限、永恆、無價的。雖然這些愛表面上看似浪費,但最終可能帶來他人的悔改及轉變,這個大工程是天主成就的,不是我們,我們只需要忠實的去愛,並愛到底。 品嚐聖言 你們的賞報必定豐厚,且要成為至高者的子女。 活出聖言 主,祢今天邀請我如何去愛?誰是我的仇人? 全心祈禱 主耶穌,我願意因為愛祢,而去愛自己的仇人,請祢給我勇氣與毅力繼續去愛。 Powered by Firstory Hosting

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《美好時刻》是由台灣主言傳教會和主言家庭携手編輯的祈禱手冊。我們按照天主教會每日彌撒的經文,透過祈禱和在實際生活的經驗做更深一層的反思,希望祈禱者可以因此而親近聖言,用天主的話來豐富自己的生命,造福家庭和社會。 Powered by Firstory Hosting

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