法的饗宴-《法句譬喻經》

法的響宴-《法句譬喻經》第十二華香品-1

《華香臺五百女求梵天,佛陀化度證羅漢》

「孰能擇地, 捨鑑取天, 誰說法句, 如擇善華。
學者擇地, 捨鑑取天, 善說法句, 能採德華。
知世坏喻, 幻法忽有, 斷魔華敷, 不現死生。
見身如沫, 幻法自然, 斷魔華敷, 不現死生。」


專題分享:「華香莊嚴:佛法中的清淨莊嚴與修行妙用」

在佛法中,「花」遠不止於供養物品。它是同時地傳達了:
* 因果的法則**(種花得果),
* 修行的目標**(清淨如蓮),
* 世界的真相**(無常幻化),
* 以及**佛國的莊嚴**。
因此,當一位修行者奉施香華時,他不只是在進行一個供養儀式,更是在時時提醒自己這些佛法的道理,並以此殊勝因緣,朝向覺悟的境界邁進。

「五分法身香」(戒、定、慧、解脫、解脫知見)。 
**戒香**:持守清淨戒律所散發的芬芳,代表道德的無瑕。
**定香**:心得安定,不散亂、不搖動,所生之香。
**慧香**:開發無我智慧,破滅一切無明煩惱,所生之香。
**解脫香**:超越生死輪迴的束縛,所得自在之香。
**解脫知見香**:了知自己已然解脫的究竟智慧之香。

《佛說業報差別經》:
若有眾生奉施香華,得十種功德:一者,處世如花;二者,身無臭穢;三者,福香戒香,遍諸方所;四者,隨所生處,鼻根不壞;五者,超勝世間,為眾歸仰;六者,身常香潔;七者,愛樂正法,受持讀誦;八者,具大福報;九者,命終生天;十者,速證涅槃。是名奉施香花得十種功德。

願我們都能透過華香供養,成就自心的清淨莊嚴,終至香光莊嚴的佛國淨土。


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