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牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享

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牛哥講經,用廣東話詮釋經典畀你聽。 🐂🐂🐂🐂🐂 夜晚瞓唔著就睇書,睇書就記錄下所思所想。主要睇哲學、政治、歷史。 香港人,就用香港話講經。每星期開講。 Instagram: @cowgortalk YouTube:讀物農莊 Anybooks Farm Patreon: patreon.com/cowgortalk 文字版:cowgortalk.wordpress.com 如果對會員podcast (牛哥解經、西哲幼稚園、生活雜談)有興趣,記得成為Patreon會員;或者參加到Spotify 嘅Paid Subscriber: https://podcasters.spotify.com/pod/show/cowgortalk/subscribe 可以去https://open.spotify.com/show/6arTIDfqLrebjBvibr811k?si=c52990eb056a4dbe 睇睇會員podcast嘅主題! 期待你嘅加入!

  1. 【廣東話字幕】牛哥三個字|無條件:再多嘅不得已,無阻人無條件去愛——"I am I and my circumstances", José Ortega y Gasset;陶國璋: 「生命一旦存在,即有命限,一切個體人生,如是如是地負荷

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    【廣東話字幕】牛哥三個字|無條件:再多嘅不得已,無阻人無條件去愛——"I am I and my circumstances", José Ortega y Gasset;陶國璋: 「生命一旦存在,即有命限,一切個體人生,如是如是地負荷

    【此為廣東話字幕之重製版本】 呢次會係一次三部曲,三部曲依次係:孤獨感、被拋擲、無條件。今集係第三部曲,亦係最後一部曲,會講講「無條件」。 上兩次嘅三個字,提到孤獨、被拋擲係人所共通嘅不得已,不得已之下,就係無條件,此話何解?今集內容包括: 1.智人係一個演化之下嘅不安於現狀、唔順從本性嘅動物 2.人有住與生命嘅終始隔離、與他人隔離、與世界隔離嘅原始芒昧。人係既孤獨又被拋擲。 3.人係不得已嘅倫理主體,一個又講人倫又講主體性嘅矛盾存在。從不得已嘅起源,迎接不得已嘅命限。其中一個命限,就係身處於人倫當中,亦即係處境。 正因為以上三點,人先能夠無條件去做事。 陶國璋用九個字講盡儒家面對根本芒昧嘅情感。 西班牙存在主義哲學家José Ortega y Gasset 對笛卡兒嘅「我思故我在」嘅反思,得出“I am I and my circumstances“ 用無條件貫穿海德格對此在(dasein)嘅思考、卡繆嘅《反抗者》 最後,送一首詩畀一位朋友,同埋一首歌畀你。 ____ Instagram: @cowgortalk (https://www.instagram.com/cowgortalk/) Patreon:patreon.com/cowgortalk (https://www.patreon.com/cowgortalk) 文字版:cowgortalk.wordpress.com (https://cowgortalk.wordpress.com/)

    50 min
  2. 【廣東話字幕】【十分鐘道家入門】美國大學生哲學入門課(1):道家係中國文化當中嘅少數派?錯!佢係以自然之名跳出儒家框架,挑戰人間秩序嘅「高蹈支流」丨哲學即食麵(15)丨《中

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    【廣東話字幕】【十分鐘道家入門】美國大學生哲學入門課(1):道家係中國文化當中嘅少數派?錯!佢係以自然之名跳出儒家框架,挑戰人間秩序嘅「高蹈支流」丨哲學即食麵(15)丨《中

    牟復禮係一位西方漢學家,佢為美國大學生設計咗一個中國文化入門,最終編成咗呢本《中國思想淵源》。我哋之前喺牛哥解經(11)講過佢論述中西思想不同,如果你有聽過,應該都會覺得佢思想相當敏銳,例如佢指出: 「對於外來者而言,他最難以發現的是中國沒有創世的神話,這在所有民族中,不論是古代的還是現代的,原始的還是開化的,中國人是唯一的。這意味著中國人認為世界和人類不是被創造出來的,而這正是一個本然自生(spontaneously self generating life)的宇宙的特徵,這個宇宙沒有造物主、上帝、終極因、絕對超越的意志,等等。」 以一個西方人視角,要留意到中國文化無西方式上帝,其實唔係易事。而我哋現代人往往用西方思維思考,以此回望中國哲學,就會覺得晦暗不明。但牟復禮就嘗試喺西方背景,離開西方嘅獨斷,捕捉返中國文化嘅精神所在。 適逢最近會講多啲道家思想,所以我就打算同你一齊用《中國思想淵源》嚟得到一個簡單易明嘅道家哲學入門。 建議配合集數: 牛哥解經(11):西方漢學家為美國大學生所寫嘅中國文化入門;從神話角度切入,顯示中西宇宙論嘅唔同丨《中國思想淵源》 S2EP53 莊子哲學入門(2.1):「天之小人,人之君子」——戰國狂人莊子,喺亂世中決意「游戲污瀆之中自快」丨王博《莊子哲學》第一章〈狂人與狂言〉 S2EP54 莊子哲學入門(2.2):游戲人間,選擇「陸沉」;從寓言呈露狂氣,思考何謂語言丨王博,《莊子哲學》第一章〈狂人與狂言〉 本集章節: 00:00 開講 🐮 Follow IG:https://www.instagram.com/cowgortalk 🐂 加入讀物農莊,一齊閱讀,一齊討論! https://www.patreon.com/cowgortalk 【文稿可於Patreon免費閱讀】 成為頻道會員並獲得福利: https://www.youtube.com/channel/UC6i3xQE-WhlKsu9l1cqzEQw/join 【聽Podcast】 🎧 Apple Podcast:https://podcasts.apple.com/podcast/id... 🎧 Spotify:https://open.spotify.com/show/0yFR7YK... 🎧 Google Podcast:https://bit.ly/3Cknf1m 🎧 KKBOX:https://bit.ly/3RneS9t

    22 min
  3. 【唯一突破生物限制嘅存在】「認知革命正是歷史學從生物學脫離而獨立存在的起點。」——由同黑猩猩無異,到成為萬物主宰丨生活雜談EP39丨《人類大歷史》(4)丨哈拉瑞史觀4.2

    5 SEPT. • ABONNÉS UNIQUEMENT

    【唯一突破生物限制嘅存在】「認知革命正是歷史學從生物學脫離而獨立存在的起點。」——由同黑猩猩無異,到成為萬物主宰丨生活雜談EP39丨《人類大歷史》(4)丨哈拉瑞史觀4.2

    當我同你講:「原始人因為相信鬼神,所以每次月圓之夜,都會喺營火旁邊跳舞,以此鞏固佢哋嘅社會秩序」,你好可能會覺得理所當然——因為你會有一個預設,遠古人類好原始,所以要信埋晒啲虛構嘅嘢。 但係,相信虛構嘅嘢並唔係遠古人類嘅專利。因為現代社會嘅運作機制,一樣倚賴於虛構嘅嘢。「以現代商業領域為例,商人和律師其實就是法力強大的巫師。」 哈拉瑞認為,現代人嘅故事比起過去部落嘅巫師可謂過之而無不及、仲要誇張。而寶獅汽車(Peugeot)嘅故事,就係相當好嘅例子。 今集內容包括以下部分: 寶獅汽車:「公司」呢個概念並唔係現實地存在,但佢卻成為咗人類社會極為重要嘅概念。上次我哋講到家庭企業可以用八卦嚟維繫,但當一間家庭企業變成跨國企業,咁佢嘅營運模式就會大有不同,我哋會藉由寶獅汽車嚟開始思考乜嘢係虛構存在。 雙重現實:《連結》嘅哈拉瑞,分出三重現實;而《人類大歷史》仲分緊做兩重現實。我哋依然會睇睇佢點講。 突破基因演化:上集我哋用黑猩猩社會講咗自然情況下嘅社會極限,今集我哋會更詳細講下虛構故事嘅靈活。 遠距離貿易與百人狩獵:尼安德塔人同智人嘅分別,可能就在於遠距離貿易同百人狩獵。 歷史學之始:哈拉瑞認為,「認知革命正是歷史學從生物學脫離而獨立存在的起點。」我哋會睇睇虛構能力嘅優勢。 總結:生物學到歷史學:計埋今集,我哋一共用咗四集將十萬年計嘅時光濃縮,完成由生物學到歷史學嘅過程。 【唯一突破生物限制嘅存在】 寶獅汽車 雙重現實 突破基因演化 遠距離貿易與百人狩獵 歷史學之始 總結:生物學到歷史學 依家,我哋就要思考一下寶獅汽車嘅personal identity 喇

    50 min
  4. 【廣東話字幕】對比東西方時間觀:時間一直向前走定係一個大循環?時間觀點樣塑造我哋嘅世界?丨哲學即食麵(14)丨《世界是這樣思考的》

    4 SEPT.

    【廣東話字幕】對比東西方時間觀:時間一直向前走定係一個大循環?時間觀點樣塑造我哋嘅世界?丨哲學即食麵(14)丨《世界是這樣思考的》

    今時今日你走去問人時間係咩意思,大部分人都會話:時間係直線行進,可以分成過去、現在、未來。時鐘會清楚標示一日嘅時間,而日曆可以話畀我哋知今日係一年當中嘅邊一個部分。科學話畀我哋知,世界已經行進咗137億年。 以上嘅時間觀,係人類最近所發現。喺大部分嘅人類歷史當中,時間都唔係直線,而係一個周而復始嘅圓圈——過去又係未來,未來又係過去,因為起點又係終點。 直線時間觀好容易配合一種「悲觀」嘅世界觀一齊出現——末日論,佢述說住直線嘅時間有其終點,而終點將會係最後嘅末日審判。最為人熟知嘅例子自然係基督教嘅世界觀:上帝創造世界,有起點,有過程,有終點,正如《啟示錄》所講,耶穌喺預言日期接近嘅時候,耶穌話佢自己就係呢部史詩嘅「阿爾法和亞米茄,是首先和末後,是開始和終結。」 而周而復如嘅時間觀就提供咗另一個觀點,Alpha同Omega(開始同終結)係同一件事——Alpha就係Omega,Omega就係Alpha,因為時間就係不斷循環,所謂到達終點,就係重回起點,就好似我哋用筆畫圓圈,圓圈嘅完成係終點接觸到起點,而一接觸到起點,又可以繼續畫圓嘅過程,容許佢再次接以終點接觸到起點。呢個就係對永恆喺直覺上最合理嘅思考方式——進程、循環、無終止。 相反,直線時間觀就好難想像永恆,永恆可以點樣講時間開始呢?時間開始之前係點呢?一條線點能可能無窮延伸而無盡頭呢? 今集,係第14集哲學即食麵,我會同你一齊睇下《世界是這樣思考的》,思考時間係直線同周而復始嘅分別,以及時間觀對世界觀嘅影響。 《世界是這樣思考的》嘅作者係朱立安・巴吉尼,如果你對呢個名無印象,咁你可能對佢寫嘅另一本暢銷書有印象——《自願被吃的豬》。相較之下,《世界是這樣思考的》寫得比較認真,但係較少人睇。我嘅建議係,《自願被吃的豬》唔太需要睇,而《世界是這樣思考的》更值得睇。 本集章節: 00:00 開講 🐮 Follow IG:https://www.instagram.com/cowgortalk 🐂 加入讀物農莊,一齊閱讀,一齊討論! https://www.patreon.com/cowgortalk 【文稿可於Patreon免費閱讀】 成為頻道會員並獲得福利: https://www.youtube.com/channel/UC6i3xQE-WhlKsu9l1cqzEQw/join 【聽Podcast】 🎧 Apple Podcast:https://podcasts.apple.com/podcast/id... 🎧 Spotify:https://open.spotify.com/show/0yFR7YK... 🎧 Google Podcast:https://bit.ly/3Cknf1m 🎧 KKBOX:https://bit.ly/3RneS9t

    31 min

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