西哲幼稚園EP15丨尼采哲學簡介1丨叔本華:世界只有盲目嘅意志,以及虛假嘅表象。尼采:你係唔係講緊阿波羅同戴歐尼索士?——從叔本華思想,到比叔本華更悲觀嘅希臘神話丨Peter Kail, ”Si

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牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享
試想像一個世界,佢充斥住無盡嘅慾望同痛苦,好似一個巨大嘅舞台,而人就係台上嘅木偶,被一股神秘嘅力量操控住,但係我哋竟然懵然不知—— 叔本華就係咁樣睇世界,佢認為世界被「意志」操控,注定走向悲觀。 喺佢嘅代表作《意志和觀念的世界》入面,叔本華將世界分為「意志」同「表象」兩個層次。 佢認為,我哋用感官所認識嘅世界,只不過係「意志」嘅客觀化,好似鏡花水月,虛幻不實。 人不斷追求慾望嘅滿足,種種滿足只係暫時,最終都係徒勞無功。 尼采本來被呢種悲觀所深深打動,其後,佢喺叔本華嘅悲觀哲學,以及希臘悲劇當中穿梭,結果,佢喺希臘悲劇搵到希望嘅曙光,寫出《悲劇的誕生》。 我哋可以從尼采嘅再版當中,見到尼采對自己嘅睇法充滿住唔自信同搖擺。即使尼采唔太滿意自己嘅作品,但《悲劇的誕生》依然改寫咗西方哲學界對於古希臘思想嘅睇法,譚家哲喺講到尼采嘅時候提到:「《悲劇之誕生》其重要性不僅為尼采自身思想之源頭 ,更是在西方思想中,唯一對西方文明源起嘗試作解釋之反省。」(譚,頁782) 所以,尼采喺回應叔本華嘅同時,就對西方文明作出起源式嘅反思。佢借用希臘神話入面嘅太陽神阿波羅同酒神戴歐尼索斯,重新演繹叔本華嘅「表象」同「意志」。 尼采相信,人類可以透過藝術嘅力量,喺悲劇之中領悟生命嘅意義,最終戰勝叔本華式嘅悲觀主義。 我哋會用兩集嘅時間,嘗試回答: 1. 究竟叔本華點解會形成咁悲觀嘅世界觀? 2. 尼采又係點樣喺悲觀之中搵到希望? 今集會作為背景。 喺第一部分〈意志哲學(續):悲觀叔本華〉,我哋會詳細少少講下叔本華點理解意志同表象。講下叔本華點繼承康德,成為一個觀念論者,同時嘗試超出康德。然後,我哋會睇下叔本華哲學同印度哲學嘅關係。從生物(包括人類)嘅生理結構,了解咩係「求生的意志」(Will to Live)。 喺第二部分〈阿波羅與戴歐尼索士之精神〉,我哋會睇最悲觀嘅希臘故事,以及用阿波羅、戴歐尼索士對應叔本華嘅意志同表象。 等我哋一齊踏上呢趟哲學探索之旅,解開叔本華同尼采思想交織嘅秘密! 建議聽咗康德集數再聽呢集 音樂來源: P C III- Snow Ticket (creative commons instrumental) https://soundcloud.com/pipe-choir-2/p-c-iii-snow-ticket-creative-commons-instrumental P C III - The Family Breaks (Creative Commons Instrumental) https://soundcloud.com/pipe-choir-2/p-c-iii-the-family-breaks-creative-commons-instrumental

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