找回自己的主体性

vol.08 春夏:幸福原生家庭在迷局里重建自我

这是一场关于自我主体性的深度讨论会。会议讨论了主体性的问题,包括原生家庭对主体性的影响,以及在家庭、工作和社会环境中主体性可能受到的挑战和压制。参与者分享了他们的生活经历和感受,讨论了如何在矛盾和困境中保持主体性,以及如何通过改变环境和自我觉察来恢复和增强主体性。其中,春夏分享了她如何在原生家庭中树立主体性,以及在家庭、工作和社会环境中如何应对主体性受到的挑战。同时,她也分享了自己如何通过改变环境和自我觉察来恢复和增强主体性。

【主持人】

大嘟,主持人。

【嘉宾】

飞飞,主讲女嘉宾。

乔木,女嘉宾。

阿秋,女嘉宾。

未名,男嘉宾。

【剪辑】

大嘟

【时间轴】

00:00 原生家庭对主体性的影响

  • 春夏认为自己的主体性最初来源于原生家庭的支持和自由选择的环境,父母从不干涉她的决定,让她从小就能自主做出选择。
  • 通过文理分科和职业选择的例子,春夏展示了原生家庭如何支持她的决定,帮助她形成了强烈的自我意识。

05:09 婚姻生活中的主体性挑战

  • 春夏婚后与公婆同住,虽然公婆对她非常照顾,但这种无微不至的关怀让她感到自我需求被压抑,尤其是在公共空间和生活习惯上。
  • 她意识到自己在这种环境中逐渐失去了自我表达的自由,甚至影响到工作和日常生活的活力。

40:02 主体性的觉察与恢复

  • 通过自我反思和与朋友的交流,春夏意识到自己长期压抑了自我需求,并决定与公婆分开住以恢复自我主体性。
  • 她与丈夫和父母沟通后,顺利解决了分居问题,并感到内心的自我正在逐渐复苏。

58:30 主体性的不同视角

  • 菩提认为主体性通常源于逆境中的反抗,而春夏的主体性则源于原生家庭的支持,两者在表现形式上有所不同。
  • 乔木和阿秋认为春夏的主体性一直存在,只是在婚姻生活中受到了挑战,而她通过觉察和行动成功恢复了自我。

67:48 主体性的边界与觉察

  • 菩提提出主体性的核心在于边界的觉察和维护,春夏在婚姻生活中缺乏对边界的明确感知,导致自我压抑。
  • 未明认为春夏的主体性并未被侵犯,而是她自己选择在家庭环境中调整边界以适应氛围。

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