亞希多弗為押沙龍獻策略 108靈修經文撒母耳記下十六15-23

108靈修經文撒母耳記下十六15-23押沙龍和以色列眾人進了耶路撒冷，亞希多弗也與押沙龍在一起。大衛的朋友亞基人戶篩去見押沙龍，對他說：「願王萬歲！願王萬歲！」押沙龍問戶篩：「你就以這樣的『慈愛』待你的朋友嗎？你為甚麼沒有與你的朋友一同走呢？」戶篩回答押沙龍：「不！耶和華和這民，以及以色列眾人所揀選的，我應該歸屬他，與他在一起。再者，我要事奉誰呢？不是前王的兒子嗎？我以前怎樣事奉你的父親，我現在也必怎樣事奉你。」押沙龍對亞希多弗說：「你們出個主意，我們應該怎樣行才好？」亞希多弗對押沙龍說：「你去與你父親留下來看守王宮的那些妃嬪親近，這樣以色列眾人聽見你與你父親已經完全決裂，所有跟隨你的人的手就都更堅強了。」於是有人為押沙龍在王宮的平頂上搭了一座帳棚，押沙龍就在以色列眾人眼前與他父親的妃嬪親近。那時，亞希多弗所出的策略，好像是人求問神得來的話一樣。亞希多弗為大衛，或為押沙龍所出的策略都是這樣。
大衛聽到押沙龍在希伯崙作王，匆忙逃跑，押沙龍趁機進入耶路撒冷，戶篩去見押沙龍，對他說：「願王萬歲！願王萬歲！」這是臣僕覲見君王的祝詞或是宣誓效忠的詞語。押沙龍懷疑戶篩，認為他背棄朋友，是不忠，沒有與他的朋友一同逃跑。戶篩提出兩個沒有跟著一起走的理由，第一個理由，上主和百姓揀選誰作王，就當歸屬誰，與他在一起；第二個理由，前王已經退位，理當繼續服事繼任的君王。押沙龍接受戶篩的說詞。押沙龍要他們給他出個主意，我們應該怎樣行才好？亞希多弗告訴他，去與父親留下來看守王宮的妃嬪親近，可能表示向百姓宣告他已作王，也表明與父親完全決裂，這樣作帶來的結果，就是跟隨者會義無反顧跟隨到底，因為押沙龍與大衛的關係再也無法修復。押沙龍就照亞希多弗所獻的策略去作，在百姓眼前親近父親的妃嬪。那時，亞希多弗出的策略好像人求問神得來的話一樣，強調他的策略相當重要，大衛和押沙龍都聽從他的策略。
默想與禱告：押沙龍以為進入耶路撒冷，就是取代父親大衛，作全以色列人的王，被人恭維的話迷惑，以為是上主揀選他，百姓也選他作王。我們可以從押沙龍學習什麼功課？人總是有盲點，更容易因著驕傲不僅無法看見事情的全貌，連事物的本相都不能認清，很容易被好聽的話迷惑。另一個學習的功課，我們會以為事情進行的相當順利，就以為上帝一路上全都開綠灯，暢行無阻，就以為這是出於上帝的帶領，就像押沙龍很容易地進入耶路撒冷，沒有遇到任何阻礙，就聽信恭維的話，以為上帝揀選了他；卻沒有好好尋求神的旨意，若是謙卑尋求，會發現上帝並沒有揀選他，沒有立他作王。我們要以謙卑的心尋求神，求神賜給我們屬靈的智慧，叫我們有分辨的能力，曉得所作的是不是合神的心意，是否與神在聖經的啟示相合，是否與神的屬性相抵觸。押沙龍認為戶篩是父親的朋友，應該忠於朋友，卻沒有意識到自己是父親的兒子，豈不更應該忠於父親，除非父親所行的完全背離上帝的旨意，就像約拿單，即便約拿單知道父親所行的背離上帝的旨意，也沒有公開叛變。
親愛的天父上帝，驕傲很容易蒙蔽我們的眼睛，使我們受迷惑，使我們進入試探，行上帝所不喜悅的惡。求祢保守我們的心，並賜給我們謙卑的心和屬靈的智慧，叫我們具有屬靈的洞察力，曉得所行的是否出於祢的旨意，使我們一生走在正確的道路。奉主耶