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給孩子的52首詩 好好聽FM
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本單元為孩子們選擇了一系列關於品味生活的古詩，「品味」對孩子們來說會不會太重？其實一點都不會！ 簡單的說，從美學、社會學、到經濟學和人類學的概念，「品味」是一系列關於「選擇和喜好」的文化規律。一個人會依據自己的品味來對不同的風格、禮節、言行舉止、消費、甚至藝術品等有所區分和選擇。 如果稍稍留意關於「品味」的社會研究，會發現它總聚焦於人們判斷甚麼是「美」、「好」和「對」的能力，相信這是絕大多數的家長們希望給予孩子的。我期待能從一首首古老的短詩當中，提供孩子們從中思考、學習觀察、並且體會生活的各種滋味。
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陸希聲 陽羨雜詠十九首 茗坡
二月山家穀雨天，半坡芳茗露華鮮。
春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。
你知道春季最後的一個節氣是甚麼嗎？聽過穀雨這個名詞嗎？是的，春季的最後的一個節氣寄是穀雨，也是二十四節氣當中的第六個。穀雨通常是在每年4月19日～21日時，源自古人「谷得雨而生」的生活經驗。
雨生百穀的意思是，這時間正是春耕之後，田裡的秧苗需大量的雨水滋潤，才能使穀物成長茁壯，農民當然都著渴望下雨。
穀雨節氣喝雨前茶，再吃一點當令的香椿食品，那真是一大享受。
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杜牧 清明
清明既是一個節氣也是一個節日，有著慎終追遠以及氣清景明安定身心的雙重意義。
清明詩中最著名的當然就是唐代詩人杜牧的作品 :
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
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元稹 春分二月中
二氣莫交爭，春分雨處行。雨來看電影，雲過聽雷聲。
山色連天碧，林花向日明。樑間玄鳥語，欲似解人情。
過去的人們沒有照相機、攝影機、更沒有手機，沒辦法用各種視覺影像來證明春天到了，所以最容易表現的方式就是寫詩。我們來聽聽這首唐代詩人元稹寫的[春分二月中]，他把春天的細微處說得仔仔細細，再加上常民文化的豎雞子，放風箏等活動，春天真是充滿了生命力。
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范成大 碧瓦
碧瓦樓頭(前)繡幕遮，赤欄橋外綠溪斜。
無風楊柳漫天絮，不雨棠梨滿地花。
古代的官府對於驚蟄節氣的常民文化很重視，在驚蟄之前的三天，就會派人搖著木鐸告訴老百姓說，春雷之後，如果做了一些不合宜的言行舉止，那反倒自己會受災的。在《論語》當中，就有人把孔子比喻成木鐸，也就是我們今天的師鐸獎的「鐸」字，官府用木鐸來提醒百姓，可見得這是一件多麼慎重的事。
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文徵明 拜年
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
很多朋友不要求見面，只是希望通過拜貼來問候，因此從早開始我的屋子裡就堆滿了各種名貴的拜貼。
既然大家都這麼做，我也只好隨俗地也去向他人投送拜貼，人們真是有趣啊 ! 只會嫌棄拜年的舉動簡慢，而不會嫌棄這其實只是個空虛的,意義不大的禮節。
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戴復古 除夜
掃除茅舍滌塵囂，一炷清香拜九霄。
萬物迎春送殘臘，一年結局在今宵。
生盆火烈轟鳴竹，守歲筳開聽頌椒。
野客預知農事好，三冬瑞雪未全消。
這首詩描述了除夕之前，許多人心裡都祈禱著一年就要過去，希望明年更好，所以家家戶戶大掃除，點上清香向上天感恩和祈福，接著貼春聯，準備年菜，除夕一家人要好好的吃頓年夜飯。火盆裡的竹子爆裂聲，搭配著圍爐桌上晚輩對長輩的敬酒，農人們知道明年會是個豐收年，因為雪下得好大，而瑞雪兆豐年不是嗎 ?
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