EP06-揭開因明之謎：印度邏輯之旅

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　　今天我們要來探索一個古老而迷人的主題：因明。因明是起源於印度的邏輯學和認識論，是一種思考方法，也是探索真理的工具之一。它在佛教、耆那教與印度教中都扮演著重要的角色。
　　因明可以幫助我們更清晰地思考，更有效地論證，更理性地判斷。它不僅可以用於哲學、宗教等領域，還可以應用於日常生活。以下是一些可能對因明感興趣的人。
　　學生： 因明可以幫助學生提高思維能力和邏輯推理能力。
　　研究人員： 因明可以幫助研究人員進行更嚴謹的論證和研究。
　　律師： 因明可以幫助律師在法庭上進行更有效的辯論。
　　一般大眾： 因明可以幫助一般大眾提高辨別是非的能力。
 
以下是本集逐字稿，請參考。
 
EP06-揭開因明之謎：印度邏輯之旅
 
　　嗨！大家好！我是亞瑟，歡迎再次來到「亞瑟邏輯學堂」。邏輯讓你不再受困於「思維迷宮」中，讓大腦再也不會糊成一團；讓你迎向「全方位縝密思維」，勇敢面對人生中所有困境。
 
　　今天我們要來探索一個古老而迷人的主題：因明
 
　　依據維基百科：因明，是在古印度發展的佛教邏輯學和認識論，是一種思考方法，也是探索真理的工具之一，為五明之一。佛教、耆那教與印度教都受到它的影響。在古印度，各種宗派便常用因明學互相辯論。玄奘法師在印度那爛陀寺求法時，曾運用因明多次破斥外來論師的言論，名震天竺。稍後戒日王宣揚此事，是中國人在印度取得的極大榮耀。玄奘回國之後，把因明介紹到中國，因明也為後世佛教徒所精研。
 
　　在古印度，「因明」為各種宗派，用來互相辯論之共同應遵守的規則。在此，我們不打算詳細介紹因明，我們看重的是因明「辯論」的特性，它比較貼近日常生活工作中，針對不同見解、主張間的爭論。
 
　　因明的論證分為「宗、因、喻」三部份，分別說明如下：
 
第一：宗
　　「宗」是雙方爭議的議題。「宗」由主詞與賓詞組成，主詞又稱「有法、所別、前陳」；賓詞又稱「法、能別、有相、後陳」，往后將以「前陳」、「後陳」，分別指稱「宗」之主詞與賓詞。結合前陳、後陳成立一論式，即「宗」，借因、喻用以證成其所主張之「宗」。舉例說明如下：
　　「宗」：海馬是魚
　　「前陳」：海馬
　　「後陳」：魚
 
第二：因
　　主張或提出了一個「宗」，就必須要有一個「正因」來支持「宗」的成立。就像立了一個「海馬是魚」的「宗」以後，難免有人會問，為什麼「海馬是魚？」，這時就必須給與一個對方可接受的「理由」。舉例說明如下：
就「海馬是魚」的宗，所提出的理由為「海馬有鰓」。
 
第三：喻
　　因明中的「喻」，為論證基礎之一般原理，須為雙方共同承認之假設條件，相當於西洋三段中之大前提，由喻體及喻依組成。喻體為假設條件，喻依為其實例。喻又分同法喻、異法喻。舉例說明如下：
就「海馬是魚」的宗，所提出的理由為「海馬有鰓」，其「喻」為：
　　同法喻：如果有鰓，一定是魚　例如：鮭魚
　　異法