佛說無量壽經 卷下

佛說無量壽經 卷下

佛告阿難：其有眾生，生彼國者，皆悉住於正定之聚。所以者何？彼佛國中，無諸邪聚，及不定聚。十方恆沙諸佛如來，皆共讚歎無量壽佛威神功德不可思議。諸有眾生，聞其名號，信心歡喜，乃至一念至心迴向，願生彼國，即得往生，住不退轉。唯除五逆，誹謗正法。

佛告阿難：十方世界諸天人民，其有至心願生彼國，凡有三輩。其上輩者，舍家棄欲而作沙門，發菩提心，一向專念無量壽佛，修諸功德，願生彼國。此等眾生，臨壽終時，無量壽佛，與諸大眾，現其人前。即隨彼佛往生其國，便於七寶華中，自然化生，住不退轉。智慧勇猛，神通自在。是故阿難，其有眾生，欲於今世見無量壽佛，應發無上菩提之心，修行功德，願生彼國。

佛告阿難：其中輩者，十方世界諸天人民，其有至心願生彼國，雖不能行作沙門，大修功德。當發無上菩提之心，一向專念無量壽佛，多少修善，奉持齋戒，起立塔像，飯食沙門，懸繒燃燈，散華燒香，以此迴向，願生彼國。其人臨終，無量壽佛，化現其身，光明相好，具如真佛，與諸大眾，現其人前。即隨化佛往生其國，住不退轉。功德智慧，次如上輩者也。

佛告阿難：其下輩者，十方世界諸天人民，其有至心欲生彼國，假使不能作諸功德，當發無上菩提之心，一向專意，乃至十念念無量壽佛，願生其國。若聞深法，歡喜信樂，不生疑惑，乃至一念念於彼佛，以至誠心，願生其國。此人臨終，夢見彼佛，亦得往生。功德智慧，次如中輩者也。

佛告阿難：無量壽佛，威神無極。十方世界無量無邊不可思議諸佛如來，莫不稱嘆。於彼東方恆河沙佛國，無量無數諸菩薩眾，皆悉往詣無量壽佛所，恭敬供養，及諸菩薩、聲聞之眾，聽受經法，宣佈道化。南西北方，四維上下，亦復如是。爾時世尊而說頌曰：

東方諸佛國，其數如恆沙，彼土菩薩眾，往覲無量覺。

南西北四維，上下亦復然，彼土菩薩眾，往覲無量覺。

一切諸菩薩，各齎天妙華，寶香無價衣，供養無量覺。

咸然奏天樂，暢發和雅音，歌嘆最勝尊，供養無量覺。

究達神通慧，游入深法門，具足功德藏，妙智無等倫。

慧日朗世間，消除生死雲，恭敬繞三匝，稽首無上尊。

見彼嚴淨土，微妙難思議，因發無量心，願我國亦然。

應時無量尊，動容發欣笑，口出無數光，遍照十方國。

回光圍繞身，三匝從頂入，一切天人眾，踴躍皆歡喜。

大士觀世音，整服稽首問，白佛何緣笑，唯然願說意。

梵聲猶雷震，八音暢妙響：當授菩薩記，今說仁諦聽。

十方來正士，吾悉知彼願，志求嚴淨土，受決當作佛。

覺了一切法，猶如夢幻響，滿足諸妙願，必成如是剎。

知法如電影，究竟菩薩道，具諸功德本，受決當作佛。

通達諸法性，一切空無我，專求淨佛土，必成如是剎。

諸佛告菩薩，令覲安養佛：聞法樂受行，疾得清淨處。

至彼嚴淨土，便速得神通，必於無量尊，受記成等覺。

其佛本願力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉。

菩薩興至願，願己國無異，普念度一切，名顯滿十方。

奉事億如來，飛化遍諸剎，恭敬歡喜去，還到安養國。

若人無善心，不得聞此經，清淨有戒者，乃獲聞正法。

曾更見世尊，則能信此事，謙敬聞奉行，踴躍大歡喜。

憍慢弊懈怠，難以信此法，宿世見諸佛，樂聽如是教。

聲聞或菩薩，莫能究聖心，譬如從生盲，欲行開導人。

如來智慧海，深廣無涯底，二乘非所測，唯佛獨明瞭。

假使一切人，具足皆得道，淨慧知本空，億劫思佛智。

窮力極講說，盡壽猶不知，佛慧無邊際，如是致清淨。

壽命甚難得，佛世亦難值，人有信慧難，若聞精進求。

聞法能不忘，見敬得大慶，則我善親友，是故當發意。

設滿世界火，必過要聞法，會當成佛道，廣度生死流。

佛告阿難：彼國菩薩，皆當究竟一生補處。除其本願為眾生故，以弘誓功德，而自莊嚴，普欲度脫一切眾生。阿難，彼佛國中諸聲聞眾，身光一尋。菩薩光明，照百由旬。有二菩薩，最尊第一，威神光明，普照三千大千世界。

阿難白佛：彼二菩薩，其號云何？

佛言：一名觀世音，二名大勢至。此二菩薩，於此國土，修菩薩行，命終轉化，生彼佛國。阿難，其有眾生，生彼國者，皆悉具足三十二相，智慧成滿，深入諸法，究暢要妙，神通無礙，諸根明利。其鈍根者，成就二忍。其利根者，得不可計無生法忍。又彼菩薩，乃至成佛，不受惡趣。神通自在，常識宿命。除生他方五濁惡世，示現同彼，如我國也。

佛語阿難：彼國菩薩，承佛威神，一食之頃，往詣十方無量世界，恭敬供養諸佛世尊。隨心所念華香、伎樂、衣蓋、幢幡、無數無量供養之具，自然化生，應念即至。珍妙殊特，非世所有。輒以奉散諸佛，及諸菩薩、聲聞之眾。在虛空中，化成華蓋，光色昱爍，香氣普熏。其華周圓四百里者，如是轉倍，乃覆三千大千世界。隨其前後，以次化沒。其諸菩薩，僉然欣悅。於虛空中，共奏天樂，以微妙音，歌嘆佛德。聽受經法，歡喜無量。供養佛已，未食之前，忽然輕舉，還其本國。

佛語阿難：無量壽佛，為諸聲聞、菩薩、天人，頒宣法時，都悉集會七寶講堂，廣宣道教，演暢妙法，莫不歡喜，心解得道。即時四方自然風起，吹七寶樹，出五音聲。無量妙華，隨風四散，自然供養，如是不絕。一切諸天，皆齎天上百千華香、萬種伎樂，供養其佛，及諸菩薩、聲聞之眾。普散華香，奏諸音樂。前後來往，更相開避。當斯之時，熙怡快樂，不可勝言。

佛語阿難：生彼佛國諸菩薩等，所可講說，常宣正法。隨順智慧，無違無失。於其國土所有萬物，無我所心，無染著心。去來進止，情無所繫。隨意自在，無所適莫。無彼無我，無競無訟。於諸眾生，得大慈悲饒益之心。柔潤調伏，無忿恨心。離蓋清淨，無厭怠心。等心，勝心，深心，定心，愛法、樂法、喜法之心。滅諸煩惱，離惡趣心。究竟一切菩薩所行，具足成就無量功德。

得深禪定，諸通明慧。游志七覺，修心佛法。肉眼清徹，靡不分了。天眼通達，無量無限。法眼觀察，究竟諸道。慧眼見真，能度彼岸。佛眼具足，覺了法性。以無礙智，為人演說。等觀三界，空無所有。志求佛法，具諸辯才。除滅眾生煩惱之患。從如來生，解法如如。善知集滅音聲方便。不欣世語，樂在正論。修諸善本，志崇佛道。知一切法，皆悉寂滅。生身煩惱，二餘俱盡。聞甚深法，心不疑懼。常能修行其大悲者。深遠微妙，靡不覆載。究竟一乘，至於彼岸。決斷疑網，慧由心出。於佛教法，該羅無外。智慧如大海，三昧如山王。慧光明淨，超逾日月。清白之法，具足圓滿。

猶如雪山，照諸功德等一淨故。猶如大地，淨穢好惡無異心故。猶如淨水，洗除塵勞諸垢染故。猶如火王，燒滅一切煩惱薪故。猶如大風，行諸世界無障礙故。猶如虛空，於一切有無所著故。猶如蓮華，於諸世間無染污故。猶如大乘，運載群萌出生死故。猶如重雲，震大法雷覺未覺故。猶如大雨，雨甘露法潤眾生故。如金剛山，眾魔外道不能動故。

如梵天王，於諸善法最上首故。如尼拘類樹，普覆一切故。如優曇缽華，希有難遇故。如金翅鳥，威伏外道故。如眾游禽，無所藏積故。猶如牛王，無能勝故。猶如像王，善調伏故。如獅子王，無所畏故。曠若虛空，大慈等故。摧滅嫉心，不忌勝故。專樂求法，心無厭足。常欲廣說，志無疲倦。擊法鼓，建法幢。曜慧日，除癡闇。

修六和敬，常行法施。志勇精進，心不退弱。為世燈明，最勝福田。常為師導，等無憎愛。唯樂正道，無餘欣戚。拔諸欲刺，以安群生。功慧殊勝，莫不尊敬。滅三垢障，游諸神通。因力，緣力，意力，願力，方便之力。常力，善力，定力，慧力，多聞之力。施、戒、忍辱、精進、禪定、智慧之力。正念止觀，諸通明力。如法調伏諸眾生力。

如是等力，一切具足。身色相好，功德辯才，具足莊嚴，無與等者。恭敬供養無量諸佛，常為諸佛所共稱嘆。究竟菩薩諸波羅蜜，修空、無相、無願三昧，不生不滅諸三昧門。遠離聲聞、緣覺之地。阿難，彼諸菩薩，成就如是無量功德，我但為汝略言之耳。若廣說者，百千萬劫不能窮盡。

佛告彌勒菩薩、諸天人等：無量壽國聲聞、菩薩，功德智慧，不可稱說。又其國土，微妙安樂清淨若此。何不力為善，念道之自然。著於無上下，洞達無邊際。宜各勤精進，努力自求之。必得超絕去，往生安樂國。橫截五惡道，惡道自然閉。升道無窮極，易往而無人。其國不逆違，自然之所牽。何不棄世事，勤行求道德。可得極長生，壽樂無有極。