东腔西调

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东腔西调 Podcast

一样的世界,不一样的思考。「东腔西调」是由大观天下志制作播出的一档文化类对谈播客。在这里,主播将与来自不同领域的嘉宾学者聊聊他们关心的世界和生活,探寻社会文化观念背后的来龙去脉。我们还将不定期放送「思想季」与「冷思考」等特别策划栏目。突破茧房,不赶浪潮,学术也可以接地气。

  1. Vol.202|列国志番外:何以苏格兰,另一个视角下的现代起源|嘉宾:施展

    15 HR AGO

    Vol.202|列国志番外:何以苏格兰,另一个视角下的现代起源|嘉宾:施展

    本期「列国志」番外,施展老师来到了一个“不是国家的国家”——苏格兰。说起苏格兰和英格兰的关系,或许大多数人都是通过电影《勇敢的心》了解这段历史的,它的故事背景就是苏格兰起义领袖威廉·华莱士和英格兰统治者之间进行的反抗和斗争。 实际上,苏格兰在历史中的重要性远不止于此。大众所熟知的一系列“英国人”实际上都是苏格兰人,比如哲学家大卫·休谟、经济学家亚当·斯密、改良蒸汽机的詹姆斯·瓦特、发明电话的亚历山大·贝尔等等。 当我们在做「列国志欧洲篇」的时候,提起现代世界起源,常常绕不开的是“欧洲的三驾马车”——英、法、德;而奠定了现代世界运转的两大理论基础——人性论和经济学,其提出者都来自苏格兰。今天,就让我们跟着施老师的暑期旅行,一起追寻一下现代世界的另类起源。 【本期对谈】 主播:何必(北京大学历史学博士) 嘉宾:施展(上海外国语大学全球文明史研究所教授) 【收听指南】 01:24 英格兰与苏格兰,从南到北纵贯线 05:14 大英博物馆很好,但藏品不及原生地 08:29 休谟第一次把我带进了哲学的大门 18:09 在英国语境里,自由的根基是传统 22:38 苏格兰宗教改革,摆脱边缘人的身份 27:00 一边合并一边战斗的英格兰与苏格兰 32:46 要建立秩序,需要力量,更需要规范 36:57 “北方的雅典”——苏格兰的爱丁堡 【工具箱】 01 《勇敢的心》是派拉蒙影业公司出品的战争片,由梅尔·吉布森执导,梅尔·吉布森、苏菲·玛索、凯瑟琳·麦克马克等主演。《勇敢的心》是根据真人真事改编的一部电影,影片的人物原型就是英国历史上富有传奇色彩的英雄人物:威廉·华莱士。影片以13-14世纪英格兰的宫廷政治为背景,以战争为核心,讲述了苏格兰起义领袖威廉·华莱士与英格兰统治者不屈不挠斗争的故事。 02 世界四大博物馆是西方媒体评选的四个国家级博物馆,包括法国卢浮宫、英国大英博物馆、俄罗斯艾尔米塔什博物馆、美国大都会博物馆。 03 大卫·休谟(David Hume,1711-1776),苏格兰不可知论哲学家、经济学家、历史学家,被视为是苏格兰启蒙运动以及西方哲学历史中最重要的人物之一。休谟的主要著作有:《英格兰史》《人性论》《人类理解研究》等等。卢梭等后世学人深受其影响,康德亦综合他同理性主义哲学家的观点创建起“正反合”的理论。 04 《人性论》是休谟的重要哲学著作。他认为一切科学都与人性有关,对人性的研究应是一切科学的基础。本书试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。全书分三卷,第一卷讨论知性,第二卷讨论情感,第三卷讨论道德。 05 苏格兰启蒙运动,指18世纪发生在苏格兰并影响现代世界历史进程的一场思想解放运动。在这个过程中,苏格兰地区“天才成群而来”——涌现出如弗朗西斯·哈奇森、亚当·斯密、大卫·休谟、亚当·弗格森等思想家。其贡献正如学者布罗迪指出的——苏格兰启蒙运动“发明”了现代世界,它不仅创造了观念的现代性,而且也在政治学、经济学、道德科学、哲学、历史、宗教、艺术、工程、数学、自然科学、医学等很多方面为欧洲文化,也为人类文明增添了光彩,更为重要的是,它塑造和建构了现代社会。 06 《旧制度与大革命》是法国历史学家托克维尔(Tocqueville,1805-1859)的著作,探讨的是法国大革命,在原有的封建制度崩溃之时,因并未带来革命预期的结果,而致使执政者与民众间的矛盾公开化,社会动荡愈演愈烈。

    41 min
  2. 直播回放|葛剑雄×施展×何必:历史就是“认识你自己”

    13 SEPT

    直播回放|葛剑雄×施展×何必:历史就是“认识你自己”

    今天这期节目,源自2024年09月12日【施展世界】视频号直播对谈“理性现代人:我们的生活为什么需要了解历史”。 我们的日常生活充满了复杂性:工作的压力、信息的洪流、未来的不确定性。一些人在忙碌之余寻求心灵的慰藉,而另一些人则希望清晰地洞察世界。今年一度有这样一种观点,认为技术将主导未来,而人文社科似乎只能提供情绪价值。人文社科是否就失去了其价值?我们需要重新审视这个问题。 历史是什么?历史和历史学最大的区别是什么?历史学是否有界限?历史学和大家的日常生活有哪些关系?我们应该抱着怎样的心态和态度去面对、阅读“本国”的历史?今天,我们邀请到复旦大学中国历史地理研究所教授葛剑雄老师,和上海外国语大学全球文明史研究所教授施展老师,共同来聊一聊历史和我们当下普通人的关系。 【本期对谈】 何必,北京大学历史学博士 施展,上海外国语大学全球文明史研究所教授 葛剑雄,复旦大学中国历史地理研究中心教授 【收听指南】 01:52 文科能提供的只有情绪价值了吗? 05:11 所谓历史热,“热”不在历史,而在历史故事 10:07 AI时代,最重要的是培养提问的能力 13:56 站在中国的视角,理解整个人类历史 16:33 理解历史,理解自我、人性与价值体系 18:56 中国史与世界史是没有办法隔离开的 25:21 “天命”,讲述中国古代王朝历史的起点 29:25 把历史窄化为权谋宫斗,没有太大价值 35:32 古代政治体制的维系,靠“官”,更靠“吏” 40:35 古代中国庙堂与江湖之间并无有效沟通 44:03 异质性力量的碰撞推动着中国历史演化 48:38 北方民族的迁徙与中国的大一统进程 53:25 传统史学局限在于没有摆脱“王朝”概念 57:55 “江湖”,理解中国历史不可或缺的一部分 01:01:47 流民与移民在中国历史演进中的角色 01:06:58 真正的“江湖”是难以被控制的底层势力 01:10:41普通人可以如何阅读历史、面对历史? 【本期推荐】 以“元问题”为方法,通过不同学科的宝贵经验,回应人类永恒问题。“成为更理性的人”丛书是大观学者团体的一次新颖而具有突破性的通识教育探索尝试。这套书系集结了施展、翟志勇、孟庆延、张新刚、方钦五位学者,带着对现实问题的关怀,从历史学、法学、社会学、哲学、经济学等不同学科视角出发,帮助读者打开视野,更新知识,提升思维的品质,让读者在风云变幻的时代中确立自己清醒的认知和判断。 帝王将相的故事之下,隐藏着无数制度的创设、变迁,实践与崩溃。这些制度是中华民族智慧的载体,又指引着中国历史的前进方向。制度贯彻了中国历史的方方面面,读懂制度,才能读懂中国历史的运行逻辑。翻开《成为更理性的人:中国史的庙堂和江湖》,和施展一起读懂中国的历史和未来。 【工具箱】 01 葛剑雄、周筱赟:《历史学是什么》 02 葛剑雄:《统一与分裂:中国历史的启示》 03 施展:《枢纽:3000年的中国》 04 张向荣:《祥瑞 : 王莽和他的时代》 05 东腔西调,“江湖丛谈”栏目 【出行信息】 日本学术考察「变革:坎坷的觉醒之路」正在招募中。10.28-11.6,欢迎与主理学者许小亮、孟庆延、飞行嘉宾李永晶三位老师一起,来到九州、关西、四国,探寻古典多元文明的交汇栖息之地。*如想获取更多考察相关信息,欢迎咨询考察助理-小爱(eidos6719) 【关于我们】 一样的世界,不一样的思考。「东腔西调」是一档由大观天下志制作播出的轻文化播客,每周五更新,不定期加更,感谢你的收听。你可以在

    1h 17m
  3. Vol.201|旅行嘚吧嘚:黑龙江,哈尔滨与横道河子的反差萌|嘉宾:孟庆延

    6 SEPT

    Vol.201|旅行嘚吧嘚:黑龙江,哈尔滨与横道河子的反差萌|嘉宾:孟庆延

    本期「旅行嘚吧嘚」,主播何必和嘉宾孟庆延老师一起来到了东北。虽然由头是去参加社会学的学术年会,但给他们留下最深刻印象的,反而是哈尔滨街头的烟火气,以及黑龙江省对自身历史的讲述方式。 用孟老师的话来说,“我在哈尔滨感觉不到什么东北衰落,热闹而舒适的松花江带给人的惬意会让我想起我家乡(天津)的海河”。用何必的话来说,“黑龙江省博物馆陈列的是哈尔滨的城市发展史,哈尔滨文庙陈列的才是黑龙江的大历史”。欢迎收听何必与孟老师“嘚吧嘚”他们时隔十年的又一次东北之旅。 (今年10月,孟老师还将与学者许小亮、李永晶前往日本进行学术考察,更多信息可参见文末介绍,期待与你同行!) 【本期对谈】 主播:何必(北京大学历史学博士) 嘉宾:孟庆延(中国政法大学社会学院教授) 【收听指南】 00:42 时隔十年,去“尔滨”出了趟公差 03:10 修牵引车,航班延误的“罪魁祸首” 06:26 哈尔滨,多元烟火气息的交织之地 11:15 从19世纪开始的黑龙江省博物馆 15:12 自然标本,科学进入东北的历史写照 17:36 最佳观虎地:横道河子东北虎园 20:05 夹皮沟、威虎山影视城、俄罗斯风情小镇 23:44 天津与哈尔滨,一种“选择性亲和” 25:52 哈尔滨文庙,黑龙江省民族博物馆 27:53 了解东北的另一条线索:世居少数民族 图/红专早市,何必提供 图/松花江边晨练,孟庆延提供 图/黑龙江省博物馆,何必提供 图/横道河子,孟庆延提供 图/黑龙江省民族博物馆,何必提供 图/横道河子东北虎,孟庆延提供 图/博物馆标本,何必提供 【工具箱】 01 “选择性亲和”(wahlver-wandtschaft, elective affinity)是马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中用来形容“新教伦理”与“资本主义”之间关系的一个词。这种亲和并不是个人利益与抽象概念之间的联系,而是两个文化建构或者“历史个体”之间的关联。亲和关系有别于因果关系,以A和B之间的关系为例,即:碰到了B,A就发展得更好;B如果碰到了A,也能够发展得更好,它们是一种双向相互促进的关系,A同时是B的因,B同时也是A的因。 02 根据历史文献、考古发现、传统经济类型和现存的世居少数民族的文化特征,将黑龙江地区的古代民族分为三大系,即肃慎系、秽貊系、东胡系。 肃慎系:肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真等部族,近现代的满族、赫哲族等民族的族源均与肃慎系有着清晰的历史脉络。 秽貊系:秽貊、夫余、沃沮、豆莫娄等部族,据考证已经消失于历史长河中。 东胡系:东胡、鲜卑、契丹、室韦、蒙古等部族,近现代的蒙古族、达斡尔族、锡伯族、鄂伦春族、鄂温克族等民族的族源与东胡系有着很深的渊源关系。 【相关往期】 Vol.186|洛阳奇幻之旅:电驴友好、碳水天堂,但时空穿梭|嘉宾:孟庆延 Vol.197|旅行嘚吧嘚:坐上了火车去拉萨,吃着火锅看布达拉|嘉宾:孟庆延 【出行信息】 #学术考察【变革】,10月底启程。主理学者#许小亮、#孟庆延,特邀学者 #李永晶。行程会集中在九州与四国地区。*如想获取更多考察相关信息,欢迎咨询考察助理-小爱(eidos6719) 【关于我们】 一样的世界,不一样的思考。「东腔西调」是一档由大观天下志制作播出的轻文化播客,每周五更新,不定期加更,感谢你的收听。你可以在喜马拉雅、小宇宙、网易云音乐、QQ音乐、苹果播客、36氪、三联中读等各平台找到我们。欢迎关注、评论、转发,我们真诚感谢所有反馈,同时也期待更多脑洞。 公众号:东腔西

    32 min
  4. Vol.200|审美即生活:把艺术向下拉,把生活向上拉|嘉宾:刘悦笛

    30 AUG

    Vol.200|审美即生活:把艺术向下拉,把生活向上拉|嘉宾:刘悦笛

    在漫长的历史中,人类创造了辉煌的文明,但是这一切的思考起点却十分简单,那就是有关真理(什么是真的)、伦理(什么是对的好的)、美(什么是美的)。这三点听起来很抽象,但实际上充斥在我们的日常生活之中: 有关真理的思考表现为日益发达的科学技术,我们现在的高科技生活在文明本初的意义上都是对真理的思考和求索;有关伦理的思考则表现在人类社会的生活之中,小到行人不能闯红灯,欠债为什么要还钱,大到一国应该采用什么样的政治体制,国家间、国内不同势力间的战争对不对,是不是正义。唯有“美”这件事很难让人说清楚,这次巴黎奥运会我们看到卢浮宫里的画,感觉都很美,他们很古典,但是到了现代甚至后现代的开幕式种种舞台表达,大家却很难有一致的感觉。 究竟什么是美?什么是中国美学?我们中国人文明基因里对美的判断是如何积累形成的?这些讨论离不开一本已经出版了40多年的经典之作——李泽厚先生的《美的历程》。借博集天卷出品的《美的历程》简装新版出版之机,我们邀请到“生活美学”倡导者、李泽厚先生的友人刘悦笛,和我们一起聊聊这场对中国之美的鸟瞰式巡礼。 【本期对谈】 何必,北京大学历史学博士 刘悦笛,“生活美学”倡导者,中国社会科学院哲学所研究员、中华文化促进会主席团荣誉委员,国际美学学会总执委 【收听指南】 01:09 国潮与新中式,传统生活美学的复兴 06:20 现代日常生活也离不开特定美学倾向 09:47 中国美学起源:先秦思想文化与艺术 12:31 上古“巫史传统”:由巫到礼,释礼归仁 16:00 中国文化的早熟与人文理性传统的成熟 22:10 秦和楚的区别恰恰是理性和感性的区别 26:49 魏晋风度:人的主题(内容)+文的自觉(形式) 30:03 苏轼:地主士大夫矛盾心情最早的鲜明人格化身 35:54 雅俗之辩:文人美学、民间美学、宫廷美学 41:07 明清文艺思潮,近代市井的生活散文 46:04 对“物”的探索:“日常即道”vs“玩物丧志” 51:23 实践(生活)的美学与美学的实践(生活) 【工具箱】 01 李泽厚(1930年6月13日-2021年11月2日),当代著名哲学家、美学家和思想家,湖南长沙人。上世纪80年代,李泽厚出版《美的历程》《华夏美学》《美学四讲》等书,成为几代中国人的美学启蒙读物。《美的历程》是他的成名作,更是美学领域绕不开的经典。他所提出的许多概念,比如积淀、异质同构、儒道互补、实用理性、乐感文化、巫史传统、人化自然、有意味的形式、文化-心理结构、救亡压倒启蒙等等,成为中国思想史的重要资源,也成为文学和艺术家们进行创造实践的思想资源。 02 李硕的《翦商:殷周之变与华夏新生》一书,主要讲述华夏文明的萌生与转型。该书借助考古材料和传世文献,梳理了上古人祭风俗产生、繁荣和消亡的全过程,以及人祭与华夏早期文明从伴生到分离的伟大转折,再现了古人(周人)为终结商朝和人祭风俗付出的巨大努力。 03 《秦汉魏晋史探微》(中华书局,1993年初版)一书,汇集了田余庆先生在1979年至1989间的十九篇论文,涉及了秦汉魏晋史上的一些重大问题。其中《说张楚——关于“亡秦必楚”问题的探讨》一文,由秦汉之际的楚地反秦事件进行了深入分析,进而通过秦政权、陈胜政权与汉政权之间关系,展示了此期的政治发展的宏观趋势。 04 汉学家包弼德(Prof. Peter K. Bol)的《斯文:唐宋思想的转型》一书,是从“文”的角度切入研究唐宋士人价值选择的演变轨迹。在这本书

    59 min
  5. Vol.199|列国志番外:十字路口的土耳其,意料之外的多元|嘉宾:施展

    23 AUG

    Vol.199|列国志番外:十字路口的土耳其,意料之外的多元|嘉宾:施展

    在“中东三国演义”的故事里,施展老师曾着重讲述了现代土耳其的形成之路——从奥斯曼帝国到现代民族国家的艰难转型,而较少提及其近况。今年夏天,施老师再次去到土耳其,感受到了古代辉煌文明带来的诸多震撼,也对当下的复杂现实产生了进一步的思考。 今天的“列国志-亚洲篇番外”,主播何必与嘉宾施展老师将和大家再次聊聊土耳其。从古老的哥贝克利石镇到现代的城市风貌,从多元文化的融合到国际局势的挑战,这个国家依然努力在传统与现代之间找到自己的平衡点。 【本期对谈】 主播:何必(北京大学历史学博士) 嘉宾:施展(上海外国语大学全球文明史研究所教授) 【收听指南】 02:44 土耳其之旅:安卡拉、开塞利、科尼亚 05:31 哥贝克力石阵,巨石神庙,人类历史的摇篮 08:47 在现代土耳其,你能看到各种古老的文明 11:28 托罗斯山脉,多元的生态带来了多元的文明 16:18 加泰土丘,随地的黑曜石,壁画记录的火山 19:56 卡内什古城,四千年前就有成熟的商贸网络 26:05 土耳其的城乡发展:传统与现代相交织 30:25 越深入内陆,越能破除原先的宗教化想象 35:04 土耳其的通货膨胀对民众生活的巨大冲击 42:05 土耳其的困境:高通胀、高利率、难民潮 47:16 出行预告:从安纳托利亚一直到伊斯坦布尔【如想获取更多考察相关信息,欢迎咨询考察助理-小爱(eidos6719)】 【工具箱】 01 安那托利亚文明博物馆又名赫梯博物馆,位于土耳其首府安卡拉古城堡西南侧。博物馆的建筑物原是奥斯曼帝国时期的客栈和商场,建于1464年,后被大火烧毁。土耳其共和国成立后,将其修复,并根据土耳其国父凯末尔的倡议,改建成赫梯博物馆。 02 加泰土丘的新石器时代遗址(土耳其)位于安纳托利亚高原南部,由两座山丘所组成,占地34英亩,是安纳托利亚南部巨大的新石器时代和红铜时代的人类定居点遗址。该定居点存在于公元前7500年到公元前5700年,是已知人类最古老的定居点之一。 03 哥贝克力石阵又名“哥贝克力山丘”,位于土耳其东部,1994年由一位库尔德族牧羊人发现。经“碳14”鉴定,证实遗址至少有12000年甚至13000年的历史,比金字塔还要早8000年出现,是人类至今在地球上发现最早的文明遗址之一。 04 卡内什古城:小亚细亚青铜时代中期城市遗址,位于土耳其开塞利东北约20公里的屈尔土丘。遗址大致可分为4个阶段:第一阶段为原始赫梯人居住时期;第二、三阶段为亚述殖民时期(即卡内什-卡鲁姆时期,公元前1950-前1750,全盛期);第四阶段为向建立赫梯古王国过渡的时期。 05 土耳其习惯上被称为连接欧亚、沟通东西的桥梁。位置如此,土耳其的政治思潮也经常面临左右两方面的冲击,甚至形成激烈的冲突。在独立战争时期,国父凯末尔就曾面临苏俄和欧洲影响的矛盾。最终,民族主义的迫切任务压倒了社会主义的理想,同时又欲追求以西方为模板的现代文明。直到今日,左右之争仍是透视土耳其政治的一个重要维度。 【相关往期】 Vol.93丨列国志:土耳其,中东三国演义之“火鸡”梦回奥斯曼 「列国志」是由「东腔西调」特别策划的一个人文历史栏目,在这个栏目中,特邀嘉宾施展教授将同主播何必一起,横跨亚洲、欧洲、非洲以及美洲的广袤疆域,复原当下列国的精神格局与时代境遇。 【关于我们】 一样的世界,不一样的思考。「东腔西调」是一档由大观天下志制作播出的轻文化播客,每周五更新,不定期加更,感谢你的收听。你可以在喜马拉雅、小宇宙

    50 min
  6. Vol.198|历史长河中,情感才是真正的宏大叙事|嘉宾:王晴佳

    16 AUG

    Vol.198|历史长河中,情感才是真正的宏大叙事|嘉宾:王晴佳

    在一般的理解中,历史都是和“人”有关的活动。在近代史学兴起之前,情感在中国历史书写里是非常丰富的,比如《三国演义》中有所谓的“瑜亮情结”,比如司马迁在《项羽本纪》里谈到项羽的“虚骄”,他本可以过河江东,重整旗鼓,却自说:“天之亡我,我何渡为!”正是这种矫情阻碍了他成其霸业。 但是近代以来,随着启蒙运动后“理性主义”的兴起,历史学开始强调不偏不倚的、客观冷静的叙述,而把情感的部分剔除,把“人”排除在外。理性与情感的两极对立,也在很大程度上导致了两性之间的对立——男性被誉为“理性的性别”,而女性则被视作“情感的性别”。直到二战后,随着各种新兴流派特别是妇女史、性别史、家庭史等研究的兴起,人们又重新注意到,情感跟理性的行为一样对于历史的进程产生了很大的影响。 人的情感如何影响历史?它们又如何被历史塑造?情感又是怎样进入历史研究的视野的?情感史的未来将会如何发展?在今天的节目中,我们请到了全球史学史专家、美国罗文大学历史系教授王晴佳,和我们聊聊目前历史学研究中的一个前沿议题——情感史。 【本期对谈】 何必:北京大学历史学博士 王晴佳:美国罗文大学历史系杰出教授,上海外国语大学全球文明史研究所兼职讲座教授 【收听指南】 02:58 在历史研究中,被边缘化的“情感” 07:37 从“没有人的历史”到“把人带回来” 12:57 福柯对史学研究情感转向的影响 17:10 情感史的前奏:非史学的情感研究 20:18 情感史代表作:《感情研究指南》 24:24 情感史的多重面向:愤怒、羞耻、爱情…… 29:22 人类情感共通,但也因时因地而异 32:57 非档案史料的开拓:宗教审判、文学作品 37:46 顾颉刚声讨父权制:一段隐藏的情感之旅 44:28 现在讲的“宏大叙事”,可能是个伪命题 47:26 “过去即异邦”,The past is a foreign country 【工具箱】 01 法国年鉴学派是20世纪30年代萌芽、40年代逐步形成的一个法国史学流派,因法国历史学家吕西安·费弗尔和马克·布洛赫于1929年创办的历史杂志《经济与社会史年鉴》而得名。该学派是从批判实证主义史学中兴起的,它反对把历史研究局限在政治范围,要求写“全部构成的历史”,而不是事件构成的历史,提出“深层历史理论”和“总体历史理论”,要求研究社会的各个方面和环节,并以社会经济制度和结构为主。费尔南·布罗代尔(Fernand Braudel,1902-1985),就是年鉴学派的第二代代表人物,曾提出著名的长时段理论;著有《十五至十八世纪的物质文明、经济和资本主义》《地中海与菲利普二世时代的地中海世界》等。 02 利奥波德·冯·兰克(Leopold von Ranke,1795-1886),十九世纪德国最重要的历史学家,客观主义史学创始人,也是西方近代史学的重要奠基人之一,被誉为“近代史学之父”。主要著述有《拉丁和条顿民族史》《英国史》《法国史》《教皇史》等。 03 埃马纽埃尔·勒华拉杜里(Emmanuel Le Roy Ladurie,1929-2023)是法国著名历史学家、年鉴学派第三代代表人物,“新史学”的推动者之一。他的博士论文《朗格多克的农民》受到导师布罗代尔的影响,布罗代尔认为气候和地理塑造了历史的进程,勒华拉杜里则看到,文化和经济与土地性质和天气同样重要。他于1975年出版的《蒙塔尤》为他带来世界性声誉,并标志着年鉴学派的“人类学转向”。 04 格奥尔格·G. 伊格尔斯 (Georg G.Iggers,1926-2017),是国际公认的欧洲思想史、史学史和国际比较史学权威,曾任国际历

    51 min
  7. Vol.197|旅行嘚吧嘚:坐上了火车去拉萨,吃着火锅看布达拉|嘉宾:孟庆延

    9 AUG

    Vol.197|旅行嘚吧嘚:坐上了火车去拉萨,吃着火锅看布达拉|嘉宾:孟庆延

    上次的“洛阳奇遇记”aka“洛阳魔幻之旅”上线后,很多听众都表示听乐了,不仅被“种草”了孟老师的洛阳游玩路线,还第一次意识到了自己也是“胡椒热爱带”的一员。 在今天的节目里,孟老师将继续和大家分享他的西藏之旅。这次孟老师依然是从北京出发,为了预防可能会出现的高原反应,他先是飞到了西宁,再搭了绿皮火车去拉萨,随后又陆续去了林芝和墨脱。那么,孟老师到底有没有出现高反?他这次的旅程是否难逃“网红打卡”?西藏究竟是不是一生必去一次的地方?欢迎收听本期「旅行嘚吧嘚」,听听孟老师这一路的奇遇与新发现。 (今年9月,孟老师还将前往新疆喀什进行学术考察,更多信息可参见文末介绍,期待与你同行!) 【本期对谈】 主播:何必(北京大学历史学博士) 嘉宾:孟庆延(中国政法大学社会学院教授) 【收听指南】 01:40 出行预备:暂停运动、药物预防、绿皮火车 04:33 北京-西宁-拉萨,体验感拉满的进藏之旅 08:02 小时候的梦想:坐火车时吃一顿餐车炒菜 10:33 当一个曾经的“社恐”遇上火车上的推销员 15:40 “我给你个地址,你去那儿领一头牦牛” 18:37 上午不浪不作先睡觉,下午吃着火锅看布宫 23:11 在拉萨,孟老师拍到了自己的“人生短视频” 26:06 在大昭寺和小昭寺感受到宗教的庄严和肃穆 29:43 在林芝的巴松措与措宗贡巴寺看到多元文化 34:13 西藏墨脱,中国最后一个通公路的县城 38:32 这一路,有太多让人特别愉悦的“审美疲劳” 【工具箱】 01 本次西藏出行线路分享:乃朗谷保护区-乃朗寺-巴松措-措宗贡巴寺-工布鲁朗-岗云杉林-墨脱-果果塘大拐弯-仁青崩寺。*如想获取更多考察相关信息,欢迎咨询考察助理-小爱(eidos6719) 02 本次出行照片分享:     【出行信息】 #考察招募中【民族·喀什站】9月6日-9月11日,与主理学者#孟庆延、席会东 及飞行嘉宾#施展,三位老师一起,深入南疆喀什,探寻文明何以交汇,多元何以一体。 #预告 【变革】10月底启程。主理学者#许小亮、孟庆延。特邀学者 #李永晶。行程会集中在九州与四国地区。考察将在8月底开启招募~ 【关于我们】 一样的世界,不一样的思考。「东腔西调」是一档由大观天下志制作播出的轻文化播客,每周五更新,不定期加更,感谢你的收听。你可以在喜马拉雅、小宇宙、网易云音乐、QQ音乐、苹果播客、36氪、三联中读等各平台找到我们。欢迎关注、评论、转发,我们真诚感谢所有反馈,同时也期待更多脑洞。 公众号:东腔西调 听友群:添加小助手eidos000(备注「播客」) 商务合作:contact@eidos.wiki

    43 min
  8. Vol.196|巴黎奥运嘉年华:不同的世界,不同的梦想|嘉宾:张新刚

    2 AUG

    Vol.196|巴黎奥运嘉年华:不同的世界,不同的梦想|嘉宾:张新刚

    上周末,2024年夏季奥运会在法国巴黎拉开了序幕。跑酷的蒙面火炬手、弹奏着火钢琴的音乐家、偷走《蒙娜丽莎》的小黄人、身穿银色铠甲的女骑士……精心设计的表演不仅为开幕式增添了些许色彩,也为观众呈现了法国的历史文化。然而,也有部分表演在网上引发了争议:图书馆里拥抱的两男一女、抱着自己头颅的玛丽皇后、坐在桌上的“大胡子蓝胖子”…甚至让解说一度“沉默”。 如何理解法国人要通过开幕式传达的信息?纷扰的解读背后蕴含了哪些文化差异或理解差异?在今天的节目中,我们再次请到了“言必称希腊”的历史学者、山东大学历史学院的张新刚老师,和我们一起聊聊这场开幕式里的古希腊艺术与文化。 【本期对谈】 主播:何必(北京大学历史学博士) 嘉宾:张新刚(山东大学历史学院教授) 【收听指南】 00:50 巴黎奥运开幕式,从惊叹到争议 05:35 “大胡子蓝胖子”酒神:忘掉你自己 09:09 “例外状态”有时是创造力和活力的来源 14:39 身份与符号,不是政治正确,是法国日常 18:45 从“法国大革命”到“用艺术解构/代替历史” 21:49 共和国原则:只要你是个公民,就可以来 25:39 美不是固定的,心量也可以被慢慢拓宽 31:25 “冒犯”的艺术:打破神圣,挑战传统习俗 38:27 去感受世界的变化,去看到世界的丰富性 43:14 有差异是常态,但有了共识就还是能合作 【工具箱】 01 在本届开幕式争议片段中,最具“冒犯性”的或许是那位全身涂成蓝色、在装点着水果佳肴的盘中现身慵懒歌唱的演员,他扮演的是狄俄尼索斯(Dionysus)。狄俄尼索斯,是古希腊神话中的酒神,奥林匹斯十二主神之一。狄俄尼索斯是古希腊人和色雷斯人信奉的葡萄酒之神,不仅握有葡萄酒醉人的力量,还以布施欢乐与慈爱在当时成为极有感召力的神,其形象在希腊陶瓶画中经常也有所体现。根据罗素在《西方哲学史》中的观点,古希腊人的酒神崇拜,显示了他们对于快乐和感性的追逐,虽然具有原始、野蛮等特质,但这种激情和冲动恰恰是艺术创作的灵感源泉。 02 在《悲剧的诞生》中,尼采运用“酒神(狄俄尼索斯)精神”和“日神(阿波罗)精神”解释了古希腊文明发展的独特性,前者是对个体内在情绪的抒发,后者是对外在理性所标画的超越世界的追寻。通过这两种气质的平衡与调和,希腊悲剧使得希腊人和希腊文明格外与众不同。   靠卧宴饮骷髅图(土耳其安塔利亚考古博物馆藏),其背后的古希腊文ΕΥΦΡΟΣΥΝΟΣ的意思是“尽欢吧”。 03 欧里庇得斯(公元前480年-前406年)与埃斯库罗斯和索福克勒斯并称为希腊三大悲剧大师。《酒神的伴侣》(或译《酒神的狂女》)作为欧里庇得斯晚期剧作,展示“酒神”狄俄尼索斯所化身的巴克科斯与城邦主彭透斯之间的理念矛盾,以“酒神”的狂女们在狂欢的神力驱使下虐杀彭透斯结束了这场“人神冲突”,故事最终,彭透斯之母阿高厄从迷乱的酒神狂欢中清醒,看到怀里亲手撕碎的儿子的头颅作结。 【相关往期】 Vol.155|古希腊启示录:寻找真理的路上,谁更爱智慧?|嘉宾:张新刚 Vol.151|修昔底德:人总是人,过去的事件在将来会再次发生|嘉宾:张新刚 Vol.140|复仇循环:希腊悲剧中的胜利荣耀与无解命运|嘉宾:张新刚 Vol.79丨人类的幸福,不会长久停在一处|嘉宾:张新刚   【出行信息】 #考察招募中【民族·喀什站】9月6日-9月11日,与主理学者#孟庆延、席会东 及飞行嘉宾#施展,三位老师一起,深入南疆喀什,探寻文明

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一样的世界,不一样的思考。「东腔西调」是由大观天下志制作播出的一档文化类对谈播客。在这里,主播将与来自不同领域的嘉宾学者聊聊他们关心的世界和生活,探寻社会文化观念背后的来龙去脉。我们还将不定期放送「思想季」与「冷思考」等特别策划栏目。突破茧房,不赶浪潮,学术也可以接地气。

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