Ser y Parecer -AM530

Ser y Parecer, Silvio y Aixa Mattar
Ser y Parecer -AM530

ContraCulturaConurbana es un proyecto para promover y alentar la cultura que brota del conurbano, Ser y Parecer es su expresión radial. Los invitamos a escuchar entrevistas de índole filosófico, artístico y político a quienes integran y configuran nuestra cultura. Conducción: Silvio Mattar y Aixa Mattar Operación técnica: Ariel García

  1. 25 FEB

    "El filántropo moderno"- Enrique Piñeyro

    (Enrique llevó alimentos a la franja de gaza, condenó los vuelos de la muerte, rescata migrantes refugiados del Mediterráneo...) ¿Es natural dar en el ser humano? Si dar esta relacionado con la dignidad del ser humano, entonces es un atributo moral, como decía Kant. Es lo que distingue al ser humano de los animales. Habermas dice que la relación entre los seres humanos debe ser recíproca, que una persona debe dar y esperar los unos de los otros casi como una obligación. Dice Habermas: “la dignidad humana está ligada a las simetrías de las relaciones”. El altruismo es la disposición del ser humano a hacer el bien a los demás, aun a costa del propio bienestar. La filantropía habla de la disposición natural del ser humano para colaborar con el prójimo. Decía Séneca que nada es más indigno que no saber dar ni recibir. La diferencia entre la filantropía tradicional y la moderna radica principalmente en el horizonte temporal y espacial de las iniciativas. Museos, escuelas, hospitales, se han construido, en muchos casos, a partir de filántropos tradicionales, como también la erradicación de enfermedades. Entrevistamos a Enrique Piñeyro,, él es filántropo, piloto, médico, chef, actor, director y productor de cine entre otras cosas… Le agradecemos mucho a Enrique y a todos nuestros oyentes por acompañarnos en AM530, la radio de las Madres de Plaza de Mayo. Conducción: Aixa Mattar y Silvio Mattar Idea: Adrián Zaffaroni Operación Técnica: Arielito Garcia

    1h 3m
  2. Cecilia Dopazo- Filosofía y el arte de la actuación

    6 FEB

    Cecilia Dopazo- Filosofía y el arte de la actuación

    Charlamos con la gran actriz Cecilia Dopazo, gracias Ceci por acompañarnos en Ser y Parecer! La película más taquillera y controversial del cine argentino. ¿Cómo se mide el éxito de una película? ¿Impacto cultural? ¿Rendimiento de taquilla? ¿Premios? ¿Recepción crítica? Tango Feroz es una de las películas que más entradas vendió en la historia del cine argentino. Una banda de sonido que vendió en su momento más de quinientas mil copias. Es un antes y un después en el cine argentino. Una película que tiene sus defensores fanáticos y sus críticos acérrimos, que tuvo un éxito descomunal absolutamente inesperado para quienes formaron parte del proyecto. Tango Feroz, controversial y taquillera. Entre defensores y críticos, la discusión continúa. La película pretende contar el origen del rock nacional, situarse en la época donde se discutía filosofía humanista y materialidad, discusiones sobre libros y películas, literatura maldita, militancia política y pacifismo, el sentido de la vida y la sociedad de consumo. Intencionalmente, Tango Feroz resucita una vieja discusión entre quienes pretenden que la historia contada sea en base a un rigor histórico, y quienes la entienden como un hecho ficcional, edulcorado y taquillero. La trataron como la película más “anti-biografica” que tuvo el cine argentino. Los protagonistas reales se negaron a colaborar con la película porque decían que el guión nada tenía que ver con los hechos reales. Una película de amor, rebeldía y militancia realizada en el correr de los años 90´, es decir, en pleno neoliberalismo, y que encajó perfectamente en el imaginario adolescente. El guión, en verdad, poco y nada tiene que ver con la historia de Tanguito, mucho menos con su obra. Tango Feroz fue una construcción imaginaria que rompió records. Para los protagonistas fue el punto de partida hacia una carrera brillante y se les abrió un camino inimaginado… Ceci protagonizó Tango Feroz y es muy conocida por ello pero por sobre todo se caracteriza por ser una gran actriz, artista y persona. Gracias Ceci por permitirnos conocerte un poquito más y abrirnos las puertas de tu basta experiencia actoral y personal y gracias a ustedes por acompañarnos siempre acá en la radio de las Madres de Plaza de Mayo!

    58 min
  3. FERNÁN MIRÁS- Conociendo la ficción…

    22 JAN

    FERNÁN MIRÁS- Conociendo la ficción…

    Es imposible vivir sin arte, sin ficción. Es inimaginable el universo sin cine, sin música, sin teatro, sin literatura, sin ninguna expresión artística. Es insoportable relacionarse con la versión hiperrealista del universo, con la desenfrenada información documentalista de la vida. Sería como vivir dentro de un noticiero. ¿Qué es la ficción? Ficción proviene de inventar, de fingir. Es el nombre que se le da a los géneros artísticos. Es lo opuesto a lo que conocemos como ensayo, documental, crónica, a los géneros que tratan de ser lo más fiel posible a lo que percibimos como real. La principal característica de la ficción es la recreación libre de la realidad. La invención de mundos paralelos que sostienen determinada coherencia. Conocida como fe poética, la credibilidad y la coherencia generan una historia ficcional que también es conocida como verosimilitud, y es lo que hace que aunque sepamos que un personaje no existe en el mundo real despierte una emoción vívida e intensa. La posibilidad de crear, de imaginar experiencias, nos permite complejos niveles de organización social a través de lo imaginario, y es uno de los rasgos que garantizan la evolución humana. Desde la prehistoria hasta la actualidad todo concepto se basó en creaciones ficcionales. Se requiere de un pacto, de un acuerdo implícito en el que aceptamos las reglas del mundo ficticio. Se presentan situaciones y conflictos a través de una trama. Hay distintos mundos representados en diferentes géneros: ficción realista, un mundo posible que se rige por reglas similares a las del mundo real; ficción fantástica, tratan de reglas autónomas que rompan abiertamente con las leyes del mundo real y aparecen elementos sobrenaturales: magia, fantasmas; ciencia ficción, que exagera o extrapola el discurso científico para construir escenarios ficcionales basados en hallazgos o proyecciones de la ciencia. Anoche hablamos con alguien que no solo interpreta personajes ficcionales sino que los crea y los dirige: hablamos con Fernan Miras! Le agradecemos mucho la gentileza a Fernan y a ustedes por acompañarnos en AM530, la radio de las Madres de Plaza de Mayo🫶🏼

    56 min
  4. LUIS MACHIN

    12/12/2024

    LUIS MACHIN

    El arte de la simulación: ¿Se vive actuando? En el teatro se encubren las verdades y se fingen las pasiones, decía Rousseau. El ser se desfigura, asume un carácter distinto del propio, aparece diferente de lo que uno es realmente. Se enardece a sangre fría, dice algo distinto y lo que piensa con una naturalidad como si en verdad lo pensara así. Rousseau condenaba tanto la simulación que al combatirla con tanta vehemencia realza el poder que podía adquirir. Diderot decía lo contrario, que la comunicación requiere de disfraces, dice que el actor debe contener su emoción para que sea el espectador quien la experimente. No se trata de un engaño, dice Diderot, sino un recurso para convertir al otro en coautor de la catarsis. Quien actúa debe ser frío, que no sienta nada, pero que simule superfluamente la sensibilidad. Solo así puede afectar al público, capaz de conmoverse con situaciones ajenas e inesperadas. El teatro despierta sentimientos inéditos; de ahí su valor moral. Rousseau dice que toda representación rebaja la integridad de la persona, le permite suponerse como otra. La rectitud rehúye el fingimiento. Ni siquiera en el arte el simulacro adquiere sentido ya que constituye un mal ejemplo: por no hablar de lo que ocurre en la vida cotidiana, también sujeta a la teatralidad, donde la hipocresía causa tanto daño. Rousseau defiende una sociedad de la transparencia donde se actúa con franqueza y vigilancia recíproca. La persona digna, dice Rousseau, construye su casa de tal manera que pueda saberse todo lo que ocurre en ella. Los simulacros, las insinuaciones, los valores entendidos, la ambigüedad, la discreción, el teatro de los gestos y el silencio han sido decisivos recursos de comunicación. Cuando un actor entra en personaje, se conduce con una espontaneidad ajena, borrando todo tipo de impostura. No actúa como Hamlet, es Hamlet. Se vacía en favor del papel que representa… Hablamos con Luis Machin de la diferencia entre teatro tradicional y el teatro de la cultura digital, donde se contrajo una sed de veracidad que muchas veces se confunde con el exhibicionismo. GRACIAS POR ACOMPAÑARNOS LUIS!

    57 min

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