天國的鑰匙

維牧講道理

聖經當中提到有關鑰匙的經文共有8段。主要提及的有天國的鑰匙(太16:19)、知識的鑰匙(路11:52)、大衛家的鑰匙(賽22:22、啟3:7)、死亡和陰間的鑰匙(啟1:18)、無底坑的鑰匙(啟9:1、啟20:1)、一般性的鑰匙/途徑(士3:25)。
本週我們要來一同領受「天國的鑰匙」、學習開啟天國的門。



首先,我們需要來認識「天國鑰匙的擁有者(太16:13-16)」。

在(太16:13-14)中提到「該撒利亞腓立比(名)」 Καισαρείας της Φιλίππου 這個專有名詞是個複合字,其原意便是「屬於該撒的腓立比」。該撒利亞腓立比城位於加利利海(伯賽大)北邊40公里、黑門山麓,該城便是舊約時代的巴力迦得(Baal Gad,書13:5)和巴力黑們(Baal Hermon,代上5:23)。這個地方後來被改名為Panias(潘尼亞斯),是因為此地居民膜拜希臘神祇Pan「潘」而命名。

該撒利亞腓立為希律大帝之子、分封的王希律腓力(克麗佩脫拉所生)所改建,並設立為以土利亞省(Iturea)的首府,紀念該撒提比留斯(Tiberias Caesar)。豐沛的水源,加上鄰近地區的土壤肥沃、物產豐富,就吸引了許多狂熱的宗教崇拜。在希臘和羅馬時期,這座城裡蓋了眾多的神廟。

(太16:13-15)這段經文提到耶穌在該撒利亞腓立比問門徒兩個問題;別人對耶穌的看法、以及門徒對耶穌的看法。這裡耶穌所問的,應該是關於耶穌的真實身分。“你們說我是誰”原文強調這個”你們”。耶穌第一個問題似乎無足輕重,他關心的應該是第二個問題:「門徒認為他是誰?」。這個問題才是耶穌真正想要問的,他希望聽到門徒個人的見證說:耶穌是誰,是一位怎樣的神。

西門彼得回答說:「你是基督,是永生 神的兒子。」(太16:16)。「基督(名)」Χριστός 這個名詞為希伯來文「彌賽亞」的希臘文翻譯,有「承受膏油的、受膏者」的意思。在舊約可指先知、君王、祭司,但當時主要用來稱呼神要差來「拯救百姓、最終以公義和平統治列國的一位君王」。

「耶穌擁有天國的鑰匙,耶穌可以決定誰能夠進到天國當中」。



其次,我們成為「天國鑰匙的繼承者 (太16:17-18)」。

(太

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