駱維道牧師的信仰與採集之路

駱維道牧師出身於教會世家，他的父親——駱先春牧師，是台灣基督長老教會北部中會的重要人物。駱先春在日治時期即投身宣教工作，不只在平地傳福音，更深入偏遠部落，以「神的僕人」自居，帶著謙卑的心學習族人語言，甚至編寫原住民族語的聖詩。他的筆記中記錄了許多部落音樂與文化，成為珍貴的台灣民俗與音樂資料。

正是在這樣的家庭背景下，駱維道從小耳濡目染，對信仰與音樂產生深刻的連結。他延續父親的腳步，投入部落宣教與音樂採集的工作。不同於都市教會使用的西方詩歌，駱維道認為「福音的語言應該被翻成族人的音律」，因此他一面學習卑南族語言，一面採集地方歌謠，將之重新編曲、填詞為原住民聖詩。

這些聖詩不只是宗教工具，更是族人身份認同的媒介。部落裡的孩子在教會唱著這些曲調時，也唱進了自己土地的旋律與語言。駱維道將這些作品編纂成冊，成為許多教會至今仍使用的《原住民聖詩集》，其中包含卑南族語、阿美族語等版本，讓不同族群的信仰實踐能與自身文化緊密相連。