2025.9.4 莊牧師
啟示錄二8-11
得勝的呼召(二)
至死忠心/勝過患難逼迫
前言:
1.字義-士每拿意為沒藥,代表受苦中發出馨香之氣的生命。(v8)
2.基督的自稱-那首先的,末後的,死過又活的……..(v8)主的自稱與主的應許相關(v11)
3.基督的肯定-能忍受患難,雖貧窮卻富足,忍受猶太人毀謗。那些猶太人是屬撒但的。(v9)
4.基督的應許-得生命冠冕,不受第二次死的害。(v10-11)
本論:
ㄧ、何謂至死忠心
1.「至死」忠心
士每拿的老主教為主殉道,火燒不死,被兵丁用矛刺死。此見證使教會更大復興。
2.「忠心」至死
受患難十日-十個時期/十個羅馬皇帝的逼迫
二、為何能至死忠心
1.基督是生死的主(v8)
a.基督敗壞掌死權的魔鬼,使人不再怕死。
b.基督已從死裡復活,使人有復活盼望。
2.基督賜生命冠冕
a.生命的冠冕—給至死忠心的人。(啟2.10)
b公義的冠冕—給愛慕主顯現的人(提後2:8)
c榮耀的冠冕—給甘心牧養主羊的人(彼前5:4)
三、如何至死忠心
1.天天為主活
2.天天為主死
3.天天等候主
結語:
給士每拿教會得勝者的應許是不受第二次死的害,在二十章呈現;給以弗所教會得勝者的應許是生命樹的果子,在廿二章呈現。啟示錄第一章有關基督的描述,聯結到第二、三章對七教會的勸勉與應許;而給七教會得勝者的應許則聯結到第四至廿二章的內容,這使得整個啟示錄的內容前後緊密相連。應許與應驗雖然相隔數千年,神卻要我們有即將快速成就的感受,讓我們天天緊緊跟隨主。
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- 發佈時間2025年9月10日 下午3:49 [UTC]
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