Пираты массажных морей

Михаил Ерёмушкин

Ерёмушкин М.А.  Пираты массажных морей. Сборник  аудио эссе Читает автор!

  1. EPISODE 2

    Ч1. Развенчание кумиров

    «…разрушьте жертвенники их, и сокрушите столбы их, и сожгите огнем рощи их, и разбейте истуканы богов их, и истребите имя их от места того» (Втор: 12: 3-3) Уже не один год, в рамках деятельности профессионального сообщества массажистов, мы все вместе занимаемся развитием российской научно-практической школы массажных технологий! Издаем монографии, учебные пособия, статьи; проводим конференции, семинары, чемпионаты, конкурсы. Вся наша работа посвящена, прежде всего, восстановлению собственного отечественного массажного научного полюса, в котором присутствовала бы циркуляция кадров (а не только их отток за рубеж) и Россия была бы активно включена в международную массажную жизнь, не в качестве репитера или повторителя, а как самостоятельный мировой научно-практический центр массажа. Немало уже сделано, но и многое еще впереди! Именно поэтому сегодня я призываю вас сделать следующий шаг. Разбейте до черепков статуи своих кумиров и учителей! Долгое время они навязывали вам «оригинальные авторские» техники и методики, закрывая своей тенью истинные знания. Сколько названий, сколько разновидностей массажного воздействия сегодня придумано разного рада сенсеями и гуру. Но всё различие между ними порой заключается только в самих выдуманных названиях. Где можно использовать эти «авторские» техники или методики массажа? Практические нигде. Ни в больнице, ни в реабилитационном центре, ни в санатории. Только в вашем частном кабинете и то, до первого осложнения, когда ваш пациент или клиент обратится с жалобой в соответствующие органы, и комиссия начнем разбираться, а что же за массажная техника или методика была использована специалистом. И поверьте, применение этого оригинального массажного рукоблудства будет не в вашу пользу. Разорвите цепи, сковывающие вашу свободу творческого поиска! Сколько запретов, ограничений выдумано только для того чтобы ваши кумиры набивали свои кошельки, преподавая свои разновидности массажа от 1-го до 100-го уровня. Жадность и глупость идут с ними рука об руку. «Делайте только так и ни как иначе. Потому что это моя уникальная и оригинальная массажная методика» - вот, что говорят такие учителя. А самыми непростительными вопросами для них является – «Почему? На основании чего предлагаются эти «новшества»? В страхе они или уворачиваются от подобных вопросов или придумывают сказки о древних сакральных знаниях и тайных мудрецах, передавших им его. Но все это Ложь! Разотрите в пыль эти ненадежные песочные замки тайной массажной мудрости! Вы Свободны и мало того, выше этих ложных учений. Творчество, как путеводная звезда ведет Вас вперед и вверх. Но что же, спросите вы, является вашим кораблем, вашей опорой в море лживых учений и корыстолюбивых учителей? Наука! Научные знания! И только они. Анатомия, физиология, биомеханика и конечно логика. Вот ваш корабль. Вот ваша база. Руководствуясь научными знаниями, не один лжеучитель не сможет поколебать ваши представления об истине в массаже. Разве этого недостаточно? Все многообразие массажных приемов вы можете почерпнуть из раздела биофизики о механических напряжениях (деформациях) тканей; об эффектах массажного воздействия вам поведают физиология, рефлексология и физиотерапия, а непосредственное приложение массажного воздействия немыслимо без знания клинических дисциплин, таких как терапия, неврология, ортопедия и др. Сомневайтесь, спрашивайте и постоянно учитесь, читая именно научную литературу и посещая семинары, которые ведут специалисты, имеющие научно-педагогическую подготовку. Только практического опыта недостаточно для того, чтобы стать настоящим массажистом. Из «интересных приемчиков», «секретных манипуляций» невозможно сформировать полноценную массажную технику или методику, а самое главное профессионала в области массажа, имеющего широкий взгляд, как на свою специальность, так и на глобальные процессы, происходящие в системах мирового здравоохранения. Научить массажным манипуляциям можно и обезьяну, и слона. Вы не слоны и не обезьяны. Вы люди, которые меняют этот мир своей профессиональной работой. Становитесь профессионалами!

    5 min
  2. EPISODE 3

    Ч2. Пока не поздно или ещё рано

    Кажется, зачем обманывать? Ведь рано или поздно все тайно станет явным. Но лжец всегда утешает себя надеждой, что лучше поздно чем рано. А что, если обман связан с профессиональной деятельностью, тем более касающейся здоровья людей? Как измерить такие характеристика, как «рано» или «поздно»? Это когда? Речь идет о персоналиях или явлениях, которые своей маленькой ложью в той или иной степени "воруют" внимание или силы у специалистов, или потенциальных студентов в мире массажа. А по сути, наносят громадный урон профанацией и мракобесием репутации серьезной медицинской специальности, внося путаницу и хаос. И один из таких персонажей массажист Ч. – руководитель, как он себя называет, известной школы массажа и соматики. Реклама данной школы крайне активна и агрессивна. Риторика данного "преподавателя", также, безапелляционна. Давайте послушаем, что он утверждает о медицинском образовании для специалистов по массажу: "Вы имеете полное юридическое право работать с клиентами в рамках оздоравливающего массажа". Это цитата. А вот теперь по порядку. 1. Термина "оздоравливающий массаж" не существует. Есть оздоровительный. Это уже говорит о глубине понимания человеком предмета, о котором он рассуждает. 2. Чтобы понимать суть термина "массаж" в различных вариантах сферы услуг, надо ориентироваться на регламент "медицинская услуга". Под этим понимается "медицинское вмешательство или комплекс медицинских вмешательств, направленных на профилактику, диагностику и лечение заболеваний, медицинскую реабилитацию и имеющих САМОСТОЯТЕЛЬНОЕ ЗАКОНЧЕННОЕ ЗНАЧЕНИЕ. Мы специально выделяем этот аспект, для того чтобы было понятно, что сама по себе процедура массажа, если она несет какое-то самостоятельное значение автоматически становится медицинской услугой. В бытовой сфере услуг (есть такие варианты предоставления услуг: в бане, парикмахерских, салонах красоты и т.п.), выполнение массажа является только частью ухода. Где он используется исключительно, как способ нанесения косметического средства или расслабление отдельного участка тела, подготавливая его для ухода. 3. Если раньше еще можно было как-то скрыть исполнение массажа под услугами ухода, то судебная практика последних лет показала, что термин массаж необходимо исключать из бытовых услуг, т.к. при прецедентах суды трактуют массажные манипуляции как медицинские, для которых требуется наличие медицинской лицензии и медицинского образования. В связи с этим инициативная группа специалистов на данный момент разрабатывает новый ГОСТ по бытовым и спа услугам, из которых планируется изъять все упоминания термина массаж. Даже в самой малости своего утверждения господин массажист Ч. очень далек от понимания предмета, о котором он говорит. А заодно вводит в заблуждение потенциальных покупателей его услуг. Собственно, именно с этой целью это все и делается - продажа своих услуг некачественным и недобросовестным способом. Вот и все! Наобещай «с три короба», собери барыш и быстро убегай. А вдруг не заменят и прокатит? Мы же помним, что лучше поздно чем рано.

    4 min
  3. EPISODE 4

    Ч3. О путаниках и путанице

    Последователями Пера Генриха Линга (1776-1839) – основателя шведской врачебной гимнастики, стали Ларс Габриэл Брантинг (1799-1881), сменивший Линга на посту директора Королевского центрального института в Стокгольме, Карл Август Георгий, который стал субдиректором института, и его сын, Яльмар Линг (1820-1886) вместе с майором Туре Брандтом. Именно они сформулировали базовые принципы шведского массажа, в противовес набиравшей в то время популярность французско-немецкой системе лечебного массажа. Сам же Линг всегда рассматривал массажные приемы, только как составные элементы гимнастических упражнений.  А. Рейбмаер (1886) утверждал, что «французы первые открыли заново этот терапевтический клад и тем самым оказали медицине немаловажную услугу». И далее: «В этом обстоятельстве и кроется причина того, что как название самого метода “массаж”, так и термины большинства ручных приемов французского происхождения». (Даже само слово massage пришло к нам из французской лексики). Надо сказать, что не все были согласны с этими высказываниями. Так, англичанин У. Гелледий (1880) писал: «В позднейшее время во Франции образовали из манипуляций, употребляемых в восточных банях и вообще эмпирически известных, особую методу лечения, прозванную “массажем”, и старались противопоставить ее шведской гимнастике, т.е. французский массаж сводился к активно-пассивным движениям, какие выполнялись в восточных банях». В свою очередь, американский врач хирург-ортопед Чарльз Файет Тейлор в 1856 г., вскоре после окончания Университета Вермонта со степенью в области медицины, отправился в Англию, чтобы изучить систему шведских движений Линга на частных уроках у английского врача Матиаса Рота, автора первой книги на английском языке о шведском массаже (Шведская двигательная гимнастика). В 1858 г. его старший брат Джордж Герберт Тейлор отправился в Швецию, чтобы лично понаблюдать за шведскими движениями в Институте Карла Германа Сатерберга в Стокгольме. Вернувшись в Нью-Йорк, он основал Институт восстановительной гигиены (который позже стал известен как Институт улучшенного двигательного лечения, включающий упражнения, массаж и гидротерапию) и вместе с братом Чарлзом стал активно популяризовать массаж в раках шведской гимнастики. Именно из-за путаницы, которую внесли братья Тейлоры, по словам Роберта Ноа Калверта, автора книги "История массажа", «шведскую систему массажа» вначале в США, а затем в самой Европе, долгое время воспринимали в качестве «классической» техники массажа. Таким образом, именно в США шведский массаж оформился как самостоятельная оригинальная массажная техника. Несмотря на единый корень шведский массаж в отличии от классического массажа не вошел в арсенал официальных медицинских методов, а был связан или с альтернативной медициной или проститутышными «массажными салонами». В 20-30-е гг. XX века в США и западноевропейских странах массаж вообще вышел из моды, поскольку ортодоксальная медицина, больницы и медикаменты выдвинулись на передний план общественных представлений о здоровье. В то же время "массажные салоны", которые были прикрытием проституции, создавали у настоящих практикующих специалистов по массажу серьезную проблему с имиджем. По мнению европейских специалистов, интерес к шведскому массажу почти полностью исчез после Второй мировой войны, но начиная с 60-70-х гг.  возродился в качестве движения контркультуры и дополнительной терапии, которая сегодня требует полной переоценки и аудита (L. A. Goldstone 2002). По словам Патриции Бенджамин, другого историка массажа, заслуга в возрождении шведского массажа принадлежит инициативной группе сторонников движения хиппи из Института Esalen в Калифорнии, разработавших на базе шведской техники массажа «Эсаленский массаж». Эксперименты с приемом психоактивных препаратов (ЛСД) массажисткой во время массажа, проведение сеансов в обнаженном виде, духовные практики сомнительного характера, обильное использование масел и других средств для повышения скольжения рук, а также акцент на стимуляцию сенсорного восприятия, придали технике шведского массажа длинные плавные движения, ориентированные исключительно на релаксирующий, расслабляющий эффект востребованный сегодня в спа-салонах по всему миру. Из-за созданной американскими специалистами путаницы до сих пор многие специалисты пытаются искать корни шведского массажа Швеции. Но если они еще были на рубеже XIX-XX вв., то в XXI в. есть только американский бренд, который под разными масками пытается отвоевать себе жизненное пространство у старушки Европы. Приводя пример еще одной путаницы можно упомянуть термин «хиромасссаж» (quiromasaje от греч. xέρι – рука), как оригинальную лечебную технику массажа, отличающуюся от услуг «массажа» предоставляемых в первой половине XX века проститутками в Испании, предложил в 1920 г. Висенте Феррандис Гарсия (Vicente Ferrandiz Garcia).   Не имея на тот момент диплома врача, он был сначала оштрафован, а позже и приговорен к тюремному сроку «в следствии массажной практики без высшего медицинского образования». Однако этот опыт пошел ему на пользу. По выходу из мест заключения, Феррандис изучал медицину на факультетах Грац (Австрия), Мадриде, Барселоны и Сарагосы. В 1929 г. получил степень бакалавра медицины, а в 1931 г. защитил докторскую диссертацию «Бубонная чума в Барселоне», и получил государственную квалификацию – «Доктор медицины и хирургии». В 1943 г. в Барселоне он основал испанскую школу «Quiromassage». В 1959 г. путешествовал по нескольким штатам США, посещая различные больницы и массажные школы.

    8 min
  4. EPISODE 5

    Ч4. Испанские мотивы в русской музыке

    Массажные приемы - как отдельные ноты музыки, никогда не звучат в одиночку, а переходят один в другой, сливаясь в аккорды, которые в свою очередь создают мелодию музыкальной композиции. Для того чтобы чувствовать эту музыку прикосновений нет необходимости в каком-то специальном образовании. Но для того, чтобы ее понимать и по-настоящему наслаждаться массажем, ему нужно учиться. По-разному понимают музыку ученик музыкальной школы и участник дворовой рок-группы, начинающий композитор и маститый дирижер симфонического оркестра. И у каждого из них есть своя правда. Массаж, как и музыка, практически не имеет границ своего проявления. Но... имеет правила гармонии и композиции. "Классический массаж" уже давно стал эталонной массажной техникой, с четко разработанной методологией, классификацией приемов и перечнем правил его выполнения. Шведская, калифорнийская и в том числе испанская массажные техники находятся еще только в процессе формирования своих методических правил. Отсюда и разнообразие школ, различия, а порой противоречия по ряду принципиальных вопросов.  Испанская массажная техника, известная под названием Хиромассаж, появилась в России в середине 90-х гг. прошлого века, благодаря коммерческому гению руководителя массажной школы "Эстмастер" Ю.С. Лиховича. Именно он открыл для российских массажистов мир хиромассажа в исполнении Энрике К. Гарсиа. Новые массажные траектории, комбинации приемов, выполняемых с несвойственной для "классического массажа" амплитудой, плавностью и размеренностью движений позволили хиромассажу уверенно закрепиться в сфере прикладной эстетики.  Но везде ли хиромассаж такой как демонстрировал нам Гарсиа? Нет! В той же самой Испании можно насчитать более 100 массажных школ, в которых хиромассаж представляется и как часть хиропрактики (мануальной терапии) или остеопатии, и как самобытная духовная практика. Арсенал приемов хиромассажа, предложенный его основателем Феррандисом на порядок скуднее, чем техника, преподаваемая Гарсиа. Таким образом, нельзя говорить о хиромассаже, как о единой "утвержденной или согласованной" массажной технике. Уже 15 лет, как с нами нет Э.К. Гарсиа. Его традиции продолжают массажные школы Е. Земсковой, М. Стародубцевой, Л. Конюк Н. Масловой. Активно практикуют хиромассаж отдельные специалисты: Шуревич С., Родионова Е., Исаенко А., Семенова Е. и др. А сколько преподавателей и практиков хиромассажа обучившихся этой технике только по видеокурсам или ознакомительным занятиям – не счесть! И что же получается? Бренд хиромассаж становится красивой "завлекушкой" для продаж под этой маркой абсолютно разных массажных техник и методик. Конечно, давно пора оформить российскую школу хиромассажа, в качестве самостоятельного бренда. Авторский приоритет Феррандиса, Гарсиа, Монге и т.д. и т.п. никто не оспаривает, но он остался уже в истории. Если хиромассаж хочет развиваться и дальше, то безусловно нужны методические и научные публикации о его возможностях и эффективности. И самое главное, не стесняться и открыто говорить о развитии техники хиромассажа российскими специалистами и массажными школами. На мой взгляд, привлекательность хиромассажа обязана именно их знаниям и мастерству. Ни один европейский и тем более испанский массажист сегодня не в состоянии дать новое методически проработанное дыхание хиромассажу. Но именно в России это возможно. Давайте положим руку на сердце, Гарсия разрабатывал методологию своей школы, что называется "на коленке". И только советы и предложения его русских учеников смогли вдохнуть в набор "неклассических" массажных приемов настоящую живую душу. Музыка массажа с испанскими мотивами должна звучать и дальше на российских просторах, радуя ценителей и принося пользу всем желающим.

    5 min
  5. EPISODE 6

    Ч5. О суфийской мудрости

    Последнее время не только на просторах Рунета, но и западноевропейского Инета, все чаще стали встречаться рекламные объявления о практике древних суфийских техник массажа. И, наверное, самым популярным из них является упоминание массажа Хаким. Что такое суфизм и почему это направление вызывает такой интерес в европейских странах, уважаемые читатели, если им это любопытно, сами найдут. Гугл им в помощь. Нас же интересует традиционно только массаж. И так…  Сказочка.   1-я версия. Это древняя секретная техника массажа, происходящая от хакимов-дервишей из Кафиристана, региона на северо-востоке Афганистана, известного сегодня как Нуристан. В Европе его сделал популярным швейцарский доктор Бреусс.  2-я версия. Духовный поиск привёл француза Идриса Лаора к духовому учителю и шейху дервишского братства Пиру Кежтепу Ансари. Источник учения этого братства целителей восходит к Самарской культуре, существовавшей 4000-1000 тыс. лет до н.э. Здесь Идрис Лаор прошел обучение разным техникам, в том числе и массажным, которые затрагивали тело, сердце и разум, чтобы развить владение тремя аспектами человеческого бытия: интеллектуальным, эмоциональным и физическим.  На самом деле.   Рудольф Бреусс (1899 - 1990) был австрийским писателем, натуропатом и сторонником альтернативного лечения рака. Это тот самый автор книжки «Лекарство от рака…» в которой он утверждал, что раковые образования погибнут, если пациент будет пить только овощные соки и травяные чаи в течение 42 дней. До кучи предложил авторскую технику «Массаж Бреусса», которая подразумевает смесь шведской техника массажа, ее производную - массаж Эсален и Рейки. Как правило массаж проводиться на области спины и лица. Обязательным условием является использование масла зверобоя, смешенного с оливковым маслом. Из приемов используется поглаживание и растирание (растяжение). Также в технику входит массажное воздействие через шелковую бумагу (японская бумага), которая по утверждению автора всасывает негативную энергию.  Его последователи продолжили идеи учителя. Ими были предложены такие техники, как TEAD – эуфоническое (т.е. благозвучное) прикосновение сидящего дервиша; Динамический массаж сидя по Гизе Перлу (вариант офисного массажа на стуле); Массаж Хакима по Идрис Лаору.   Непосредственно Селим Айссель (Selim Aissel), он же Идрис Лаор (Idris Lahore), настоящее имя Патрик Жан Петри (Patrick Jean Petri) - современный французский духовный Учитель линии Мастера де Фариа, Гурджиева, Успенского и Ансари. Являясь основателем Школы Психоантропологии и Университета Samadeva (под Страсбургом, Франция), предложил и несколько расширенный вариант массажа Бреусса под названием массаж Хаким.  Итого.  На этом можно было бы и закончить, но выводы напрашиваются сами собой.  Что же такое массаж Хаким? Это разновидность категории профанированных видов массажа, а именно оккультного массажа. Никакого отношения к древним практикам, тем более исламским, он не имеет – исключительно европейское изобретение. Именно в XX веке массаж перебрался не только в проститутошные салоны, но и в клубы по интересам оккультистов. А соответственно массажная техника скудная, основной акцент делается на использование целебных масел и целительных возложений рук с «перекачкой энергии».  Все бы и ничего. Можно было бы только пожелать удачи нашим европейским коллегам (туда им дорога), но в Москве (а как же без нее, хотя и Санкт-Петербург, Барнаул, Красноярск не отстают) не так давно открылся «Свободный Университет Samadeva», который и популяризирует этот бред. Дух учения Самадева, простерев свои два крыла – Глупость и Жадность прилетел и к нам.  Итог? Как массажная техника эта смесь «бульдожки с носорогом» особого интереса не представляет, использовать ее возможно только на любителях астрологии и биоэнергетики, соответственно и заработать на ней могут исключительно учителя.  Как говорится: море — что захочет, моряк — что сможет.  Свистать всех на верх! С якоря сниматься! Из бухты вон! Идем дальше…

    5 min
  6. EPISODE 7

    Ч6. О великих учителях

    Кто... Кто я... Кто я такой, чтобы запрещать вам выбирать себе Великих массажных Учителей, Наставников, Гуру, постигать под их благословением потаенные тайны массажных практик и осваивать суперэффективные приемчики от всего на свете и для всего чего угодно? Никто! Зачем слушать Никого? Но... Ветер колышет листву на деревьях. Журчит по камням водный поток ручья. Птичий щебет наполняет каждое утро двор вашего дома. И все это пытается сказать вам... Да сколько можно слушать бред о том, что после нашего (уникального, чудесного, волшебного – правильное подчеркнуть) учебного курса за 1, 3 или 5 дней Вы станете профессиональным массажистом и клиенты побегут к Вам сверкая пятками, обгоняя друг друга, а если Вы еще и поучаствуете в нашем конкурсе безудержной фантазии рукоблудов и удивите наших же Учителей массажем с огнем, с топором, с нагайкой или виртуозным жонглированием частями тела моделей, так вообще будет Вам счастье? Доколе?! Вам врут! Вас обманывают самым беспардонным способом! Неужели это не понятно? Действительно, Глупость и Жадность, как два крыла несут таких Учителей массажа по просторам нашей Родины и своим ядом они отравляют сердца доверчивых простаков. Девушки и юноши, очарованные красивыми песнями этих Сирен, дающими чувство причастности к чему-то большему, окутывающие надеждой на счастливое будущее занятия любимым делом, встают на скользкий путь извращения не только профессии массажиста, но и самого массажа. И здесь я даже не буду говорить о таких действиях, которые к массажу вообще не имеют никакого отношения и называются на самом деле неккинг и петтинг. Я хочу сказать о том, что массаж – медицинский метод и даже в каком-то смысле медицинская технология, имеющая строгие показания и противопоказания, технические особенности выполнения массажных приемов. Без знания не только анатомии и физиологии человека, но и патологии, этапов оперативных хирургических вмешательств, механизмов действия не только механических, но и других физических факторов, в массаже делать нечего. Как бы такие «горе массажисты» не терлись о тела своих клиентов, в лучшем случае они нанесут физический вред, а в худшем вселят в их души яд возможности мистического, оккультного влияния на природу имеющейся проблемы (когда достаточно совершить сеансик, при этом ничего не меняя в своей жизни, продолжая есть без перерыва, тягать неподъемные тяжести или наоборот сидеть, не вставая в кресле и лупиться целыми днями в экран монитора и т.п.). Массаж – медицинская процедура! Однако есть еще вариант, имеющий отношение к массажу – это так называемый массажный уход, который входит в сферу деятельности таких специалистов, как косметики-эстетисты. Но не выполняют они массаж. В их работе встречаются только отдельные элементы массажного воздействия, а все остальное – использование косметических средств, обтирания, нанесения, укутывания и еще целая куча бытовых гигиенических услуг. Нельзя говорить, что та или иная техника или методика массажа – это массажный уход. Или массаж или уход! Цели, задачи, средства у них разные. И обучение массажным и уходовым процедурам – разное. Соответственно, разные должны быть и Учителя. Еще хуже, когда, набрав кучу дипломов краткосрочных курсов от Великих Учителей, такой «горе-массажист» пытается поучаствовать в конкурсе профессионального мастерства или вступить в профессиональный союз специалистов по массажу. Мы разные! По природе, по генетике, по знаниям, по способностям. Любое сообщество пытается объединить своих членов по какому-то одному критерию. Так вот, сообщества массажистов объединяют своих членов по профессиональному признаку – специальности «медицинский массаж». Соединять любителей массажа - тех кому нравится кого-то трогать руками или чтобы трогали их – это в лучшем случае сообщество людей с серьезными психологическими проблемами, которые они пытаются решить с помощью друг друга. Давайте серьезно посмотрим на эту проблему. Чем они отличаются к примеру, от сообщества БДСМ и т.п.? Ничем! Абсолютно ничем. Подумайте… Остановитесь и подумайте. Если Вам дорога своя жизнь, свои деньги, а самое главное свое честное имя, так стоит ли слушать сладкозвучное пение этих коучей массажного мира? У них то все будет в порядке. Ох! Сколько их уже было за последние 30 лет. Какого-то совсем не стало, кто-то перестал работать по субботам и осваивает иврит, а кто-то греется под арабским солнцем или возделывает огород на альпийских лужайках. Им всегда были безразличны не только массаж, но и своя Родина. Они всегда думали только о себе. Только сколько обманутых ими людей не стали настоящими массажистами и продолжают нести несусветный бред, которому их научили еще в начале массажного пути такие Великие Учителя. Утопить бы их всех. Да только такое не тонет. И поэтому наш совет – думайте, за кем идете и куда вступаете – потом будет сложно отмыться.

    6 min
  7. EPISODE 8

    Ч7. Боль и красота

    Было это давно. В стародавние времена. А точнее в 90-е гг. прошлого века, когда на место мифов советской эпохи пришли новые модные фантазии о демократии, свободе совести и вероисповедания. Страну тогда наводнили сборища проповедников, великих гуру и учителей жизни. И каждый из них требовал от своих последователей, воодушевленных творчеством Т. Абуладзе, К. Шахназарова, С. Соловьева, денег и покаяния, или покаяния и денег. Но от перемены мест слагаемых, сумма не менялась. В те годы и в массаже, а именно в сфере индустрии красоты, наметилась новая тенденция, органично вписавшаяся в психологию постсоветских женщин - "красота через боль, страдание и синяки". Ты много кушаешь, мало двигаешься, не ведешь здоровый образ жизни, значит ты "плохая девочка", тогда раз в неделю иди к массажисту и терпи. Именно на этом поприще взошла звезда обычного массажиста К. Он активно массировал сам и с энтузиазмом преподавал свою методику, состоящую из быстрых растирающих, а соответственно травмирующих кожу, массажных приемов. Логично, от подобных движений мышечный тонус повышался, а болевой фактора играл роль так называемого "психологического якоря". И результат был! Только не долго. А значит, нужны повторные курсы. Почти "вечный двигатель". Поверивший в себя, изобретатель столь эффективной методики, тем не менее, пропал с радаров профессионального сообщества на пару десятилетий и вот в последние годы всплыл из небытия. Все та же техника с переразогнутыми пальцами и кистями, те же быстрые растирания. Правда и у самого лишний вес появился, да и эргономика если раньше хромала, то сейчас совсем исчезла. А самое главное, работая специфическими массажными приемами, требующими приложения значительного физического усилия, сломался основной инструмент массажиста - руки. Но клиенты и ученики по-прежнему идут, хоть и не таким потоком как раньше. Ведь красота приходит только через боль, страдание и синяки!? А что в итоге? Да ничего. Хотя нет. Осталась парочка патентов и несколько приятных воспоминаний из прошлого. Главное, чтобы память, как руки, не подвела. А то, что угробил свое здоровье своими собственными руками, так это ерунда. Один раз живем!

    3 min

About

Ерёмушкин М.А.  Пираты массажных морей. Сборник  аудио эссе Читает автор!