كتّاب مجتمع

Mujtama | مجتمع
  • 0,0 (0)
  • ОБЩЕСТВО И КУЛЬТУРА
كتّاب مجتمع

مقالات صوتية لمجموعة من كتاب ومثقفي الوطن العربي في مجالات الثقافة والاجتماع والتاريخ

  1. نقدُ السَّرديَّاتِ التُّراثيَّةِ / قصَّةُ يُوسُفَ عليه السَّلامُ | د. محمد عناد سليمان

    -6 ДН.

    نقدُ السَّرديَّاتِ التُّراثيَّةِ / قصَّةُ يُوسُفَ عليه السَّلامُ | د. محمد عناد سليمان

    إنَّ المفهوم الشَّائعَ لِجمالِ يوسفَ عليه السَّلام يكادُ يكونُ حقيقةً مُطْلَقَةً، روَّجَ لها مَنْ لا عِلَم لَهُ بِلسان القُرآنِ الكريم الذي نزلَ بِلسانٍ عَربيٍّ مُبينٍ، وسنحاوِلُ في هذا المقالِ أنْ نُفَنِّدَ هذا المفهومَ، ونُبيِّنَ بُطْلانَهُ اعتمادًا على ثلاثة أمورٍ:

    17 мин.
  2. جُبنة فرنسية! | د. عقيل سعيد محفوض

    -6 ДН.

    جُبنة فرنسية! | د. عقيل سعيد محفوض

    لا يتعلّقُ الأمرُ بالجبُن ولا بفرنسا، إنما بالعرب وأحوالهم. والعنوان استعارة تحيل إلى واحدٍ من أهم التحديات التي تواجه العرب منذ بدايات القرن العشرين، على أقرب تقدير. ويتعلق الأمر بمسألة السياسة والدولة. وأظهرت الأزمات والصراعات الممتدة في العالم العربي تَرَاجُعاً، بل تآكلاً كبيراً، في فكرة الوطن والهوية والدولة والأمة. ولا مبالغة في ذلك! لكن ما علاقة هذا الكلام بـ"الجبُن الفرنسيّ"؟

    13 мин.
  3. سوسيولوجيا الحُمق! | د. عقيل سعيد محفوض

    -6 ДН.

    سوسيولوجيا الحُمق! | د. عقيل سعيد محفوض

    يتحدث دوركهايم عن أن المجتمعات "تمرض كما يمرض الأفراد". ثمة "ظواهر مرضية" تصيب المجتمعات في بناها وتكويناتها، وأنماط القيم والتفاعلات فيها، وفي اقتصادها وثقافتها، وبالطبع سياساتها وأمنها، ومن ذلك مثلاً: الإخفاق في خلق "روح مجتمع" و"حس مشترك" تجاه "الأنا" و"الآخر"، والإخفاق في فهم مقتضيات بناء وبقاء مجتمع ودولة، والإخفاق في تدبير مصادر الفرصة - التهديد بالنسبة لها، في الداخل والخارج.

    14 мин.
  4. الاقتصاد السياسي في الإسلام | نبيل صالح

    -6 ДН.

    الاقتصاد السياسي في الإسلام | نبيل صالح

    لا يمكن فهم السياسة بمعزل عن الاقتصاد، غير أنَّ المالَ في الإسلام هو مالُ الله، والخليفة هو من ينفّذ مشيئة الله ويقدّر كيفية جمعه وصرفه. وهذا أكثرُ ما أساء لروحيَّة الإسلام، إذ صار الرَّبُّ مالكًا افتراضيًّا لما يجمعه جُباة الضرائب من الأموال والأراضي والدَّواب والبشر؛ يوزعها الخليفةُ والوالي بمعرفتهما، دون الاستناد إلى إدارة وقوانين مالية تنظم اقتصاد الدولة. فمال الله يُوزّع على الأمراء والجند والصحابة والشعراء والمتسولين (الذين ما زالوا يستخدمون إلى اليوم جملة: "من مال الله")، بينما بقية الرعية هي من تنتج وتدفع إلى الله!

    14 мин.
  5. نقدُ السَّرديَّة التُّراثيَّة / قصَّةُ المِعْراجِ | د. محمد عناد سليمان

    -6 ДН.

    نقدُ السَّرديَّة التُّراثيَّة / قصَّةُ المِعْراجِ | د. محمد عناد سليمان

    إنَّ حادثة (الإسراء والمعراج) من المعتقدات البديهَّية التي تلقَّاها الخلَفُ عن السَّلَف، حتى أصبحتْ جزءًا لا يتجزَّأ من أصول الدِّين، ولا يجوز المسَاس بها، أو الاقتراب من حماها؛ بل إنَّ مجرَّد العودة إليها، والبحث في مكنوناتها تجعل من الباحثِ عرضةً للاتِّهام، وسببًا في التَّكفير، على اعتبار أنَّ مثل هذه الحوادث والقصص قد أصبحت من مستلزمات الدِّين، ومن يتحدَّث عنها، ويبحث فيها، فكأنَّما يهدم الدِّين.

    24 мин.
  6. العبادة.. دراسة لسانية في النصوص القرآنية (3) | د. يوسف فؤاد أبو عواد

    -6 ДН.

    العبادة.. دراسة لسانية في النصوص القرآنية (3) | د. يوسف فؤاد أبو عواد

    جدير بنا أنْ نتذكّر أنّ قصص المرسلين خير ما يمكن أن نفهم من خلالها عبادة الله وحده بصوَرها التطبيقية العملية، فالقرآن الكريم يكرر في عدّة سور قرآنية قصص المرسلين، ويذكّر في كلّ مرّة أنّ كلّ رسول كان يفتتح دعوته لقومه قائلا: "اعبدوا الله ما لكم من إله غيره"، وقد استعرضنا في مقالين سابقين تطبيقات العبادة من خلال قصص كلٍّ من نوح وهود وصالح مع أقوامهم.

    16 мин.
  7. في النقد الفلسفي للتكنولوجيا | مجدي ممدوح

    26 ОКТ.

    في النقد الفلسفي للتكنولوجيا | مجدي ممدوح

    لم يدر في خلد كارل ماركس عندما وجه سهام نقده للتكنولوجيا أنها ستتحول إلى أداة شريرة للهيمنة على البشر. ما كان يخشاه ماركس تحديدًا هو أن تحل الآلة محل العامل مع كل تقدم تحققه التكنولوجيا، وتؤدي بالتالي إلى تفاقم البطالة بين طبقة العمال. مع دخولنا القرن العشرين، أصبحت التكنولوجيا معضلة فلسفية وأخلاقية تستوجب مقاربات فلسفية جديدة. لقد كانت وعود الحداثة والأنوار تبشر بتوظيف العلم والتكنولوجيا من أجل منح الإنسان مزيدًا من السيطرة على الطبيعة، ولكن ما حصل في الحقيقة أن هذه التكنولوجيا تحولت إلى أداة للسيطرة على الإنسان.

    14 мин.
  8. التناخ.. مصادر وكَتَبَة | عباس يونس العيدي

    26 ОКТ.

    التناخ.. مصادر وكَتَبَة | عباس يونس العيدي

    معظم المفكرين والمؤرخين وحتى اللاهوتيين التوراتيين يرون أن العهد القديم متعدد المصادر، وكُتِب على مدى زمني واسع، ولعل أهم النظريات التي عالجت مصادر العهد القديم تلك التي رأت أنها تشكلت في أربعة مصادر:

    20 мин.
См. все (142)

Об этом подкасте

مقالات صوتية لمجموعة من كتاب ومثقفي الوطن العربي في مجالات الثقافة والاجتماع والتاريخ

Информация

  • Канал
    Mujtama | مجتمع
  • Автор
    mujtama
  • Годы выхода
    2 тыс.
  • Выпуски
    142
  • Ограничения
    Без ненормативной лексики
  • Авторские права
    © Mujtama
  • Сайт подкаста
    كتّاب مجتمع

Еще от провайдера «Mujtama | مجتمع»

Вам может также понравиться

Чтобы прослушивать выпуски с ненормативным контентом, войдите в систему.

Следите за новостями подкаста

Войдите в систему или зарегистрируйтесь, чтобы следить за подкастами, сохранять выпуски и получать последние обновления.
Выберите страну или регион

Африка, Ближний Восток и Индия

Азиатско-Тихоокеанский регион

Европа

Латинская Америка и страны Карибского бассейна

США и Канада