以西結書-第36章-復興地土與人民【聖經之鑰】Ezekiel

一、思想問題：我們期待神如何祝福我們的家庭、教會？可以蒙福的關鍵是什麼？

二、鑰節：
36:26 我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裏面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。
36:27 我必將我的靈放在你們裏面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。
在神賜下的復興中，重要的是靈性的復興。人們比較容易看見人數復興、地土復興，但是在熱鬧的聚會、敬拜、讚美之後，每位聖徒的生命是否繼續被復興？關鍵在於我們的心與靈。
神要把新的心賜下，除掉石心、除掉剛硬不肯悔改的心，並且賜下肉心，就是謙卑柔軟、願意隨時聆聽神、順服神的心。
神要把新的靈賜下，就是以聖靈充滿我們的心，使我們想起神的話，並樂意遵行神的話，以敬畏神為最大的喜樂。
新心與新靈的復興，才是深度紮實的復興，這是我們向神祈求四處建立教會的關鍵。

三、經文結構：35-36章 復興II：以東的淪陷與以色列的復興。
1-15 對以色列山嶺的預言。
→1-7 以色列山的仇敵：1-3仇敵嘲笑；4-7神刑罰仇敵。
→8-15 以色列山的福分。
16-38 對以色列民的預言。
→16-21 回顧犯罪的歷史。
→22-32 福氣I神復興以色列：22-23為了神的名；24-27復興聖民；28-30復興聖地；31-32不忘記過去的軟弱。
→33-36 福氣II列國認識神。
→37-38 福氣III人口增加。

四、結構亮光：
用山來代表整個猶大地，代表以色列百姓。6:1-7提到神對以色列山的審判，這裡則提到神要復興以色列山。應許地是以色列人的盼望，對基督徒而言，我們的應許地是天上的耶路撒冷，我們一生的努力與等候的盼望當是那新天新地。
結6:3 說：以色列的眾山哪，要聽主耶和華的話。主耶和華對大山、小岡、水溝、山谷如此說：我必使刀劍臨到你們，也必毀滅你們的邱壇。
 
Q：vv.1-7仇敵對以色列山有什麼攻擊，將要承受什麼審判？vv.8-15提到神要如何祝福以色列地？
A：
vv.1-7提到仇敵攻擊以色列，因此神要審判仇敵。 

仇敵工作：v.2,5侵占應許地
神的審判：v.5神發怒攻擊、責備外邦人

仇敵工作：v.3嘲笑以色列，v.5恨惡、藐視選民，v.6羞辱選民
神的審判：v.7外邦人要擔當自己的羞辱

v.2仇敵提到「永久的山崗」歸他們為業，這是仇敵對選民的嘲笑，也是對神的嘲笑。當我們遠離神，羞辱神時，仇敵也在我們的家庭中、教會、社會中得著許多的地業，我們作神子民的使命，就是倚靠主所賜的恩典，奪回這些失落的地業。
 
v.8 神話語的內容從除掉仇敵，轉向對選民積極的祝福。以色列山要經歷怎樣復興、翻轉的工作？

過去的景況：v.5地土被列邦瓜分
復興的景況：v.8,12選民回家，土地重歸以色列民。

過去的景況：v.3,6,15受外邦羞辱，有臭名
復興的景況：v.8成為發枝結果之地！v.9神幫助選民多結果子，v.10選民人數增多、建造城邑， v.11更加蒙福。

過去的景況：v.13被嘲笑是「吞吃百姓的土地」
復興的景況：vv.14-15羞辱、辱罵停止，重返榮耀。
 
vv.8-15提到神復興地土，使山「發枝條」、「結果子」，為要迎接子民重歸故土，具體而言是指什麼？
1）土產豐富：土地重新為選民效力，v.9 得以耕種，五榖豐收。
2）人數增加：用果子來形容以色列人數，v.10城邑有人居住。
3）除掉罪惡：v.18流人血之地將被強烈改變與翻轉，成為結出義果之地。
4）除掉惡名：v.13過去地土承受臭名，被說「是吞吃民的」，但當神復興工作臨到時，卻成為選民的祝福，並且是加倍的祝福。
 
Q：vv.16-20回顧了過去以色列的歷史，提到選民犯下哪些的罪惡？當神復興選民時，要做什麼樣顛覆的工作？
A：
過去所犯的罪、軟弱與結果：
v.17 行為污穢那地
v.18殺人流血
v.18拜偶像
v.19 被擄四散
v.20,21所到之處羞辱神、褻瀆神

神的復興：
v.25,29 神要除掉人的污穢
v.25清水潔淨
v.25除掉一切偶像
v.24從各國中取回來
v.31人記取過去的軟弱，vv.22-23,32神為自己聖名行事並復興

v.20「耶和華的民」、「耶和華的地」：都是耶和華親自揀選的，但別國見到以色列被擄、國土失落，笑稱此民此地的神不能保護他們，使祂的名被褻瀆。
神的名被羞辱，都是被祂自己的子民羞辱，當神選民都不看重神的名、不看重神的殿，外邦人自然也會輕視。我們自己應當重量級地看重神的榮耀、神的百姓、神的旨意，並且教導我們的弟兄姊妹看重神的事。
 
vv.24-27復興聖民：v.24神必領以色列歸回故土，但百姓必須要全面地更新，此分三個階段：
1）潔淨：v.25廢除惡習、潔淨自身；
2）新心：v.26獲賜新心新靈；除掉石心、剛硬、頑固的心，賜下有血有肉、敏銳、肯順服聽從的心。
3）新靈：v.27蒙神把祂的靈放在他們心中。聖靈的工作使我們能夠遵行神的道，並改變我們，使我們能與神的靈互動。
 
這三個步驟是非常重要的，惟有真正悔改才會有真實的順服，惟有順服才能經歷聖靈大能的更新。
 
vv.28-30提到地土的復興：以色列重生後所帶來的祝福，就是可以承受土地、五穀豐登、脫離罪污。
vv.31-32神提醒不可忘掉以前的惡行，應當引為警惕，免得重蹈覆轍。
 
vv.33-36透過選民的軟弱經歷與再次復興，神在教導所有的人：
v.34過路的人、v.36四圍的外邦人，列國透過以色列的歷史來學習認識神，從前的荒場要被重建，荒廢之地可以耕種，如同伊甸園；過去人口稀少，但如今人數增加；過去軟弱無力，如今卻有堅固城。
v.37當以色列人大力求問神，神就為百姓帶來人數的復興，而且v.38不只是人數增加，更是如同敬拜時的祭物一般，是多而又多真正奉獻、委身、聖潔的百姓要來敬拜神。
 
本章出現了五次「知道」：
1）針對選民：v.11透過神重新的憐憫與祝福，使選民可以知道神；v.32當神復興時，選民沒有自誇的空間，因為都是神的憐憫；v.38當神重新復興聖殿、復興敬拜時，選民可以更真實地認識神。
 
2）針對外邦：v.23透過更新、改變選民的生命，使外邦人可以知道神；v.36透過神復興以色列，使外邦人看見並驚奇神的拯救與大能。
 
Q：v.22神刑罰與拯救百姓完全是為了「神的聖名」，好像絲毫沒有考慮到人的感受、需要，難道說神很自私嗎？
A：
vv.22-23 提到神為彰顯主的聖名：
1）施行審判：v.22使百姓被擄，為要除掉站在屬靈位分上卻無法發揮屬靈影響力的子民。
2）施行復興：v.23使百姓歸回，為要建立可重新見證神榮耀的子民。
審判的是主，復興的也是主，一切都是為了要彰顯神的榮耀；不管我們在順境、逆境中，都是要來彰顯神的榮耀。
 
難道神很自私？當然不是：
1）人都是會改變的，但「神是永不改變的」；當我們只靠著自己的感受、需求來定是非，是非常危險的，會非常容易走錯了路，而惟有神才是永恆惟一的倚靠與標準。
2）以色列因失信已經沒有任何可發言的權利，只能倚靠神，今日的我們也是如此，惟一可以倚靠的就是神的憐憫。
3）神要管教祂的子民，為的是讓世界列國可以認識神。
4）先知看重的焦點是「神的主動」，而不是人的回應。

五、反省問題：
當我們渴望蒙神復興時，是否願意真正悔改、除掉剛硬的心？呼求主賜下柔軟謙卑的心給我們。
我們是否渴望神復興教會，而在神的復興中除了人數增加之外，我們認識神的深度、奉獻的深度是否持續進步中？

－－－－－－－－－－－－－－－－

講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

聖經之鑰-各卷書播放清單： https://thfc.pse.is/3epsdf

【聖經之鑰 相關資源】

• YouTube： https://thfc.pse.is/3cfams
• 電子書：