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《佛祖道影》一書,記載歷代西天東土祖師之道行法相,上溯祖師之淵源,下垂教法於來哲。本書的編撰,歷經明、清及近代虛雲老和尚等高僧大德,徵集三百三十位祖師圖容,復繫以傳、贊;繼虛雲老和尚之後,宣公上人又再增入淨土宗七位祖師及近代八位高僧。全書所載,上自公元前1028年─佛教創始者釋迦牟尼佛,下至1986年─中國之廣欽老和尚。

1973年起,上人以《增訂佛祖道影》為教材,教導弟子歷代祖師開悟之法門。最初在三藩市金山禪寺開講,八O年代起則多在萬佛聖城。每講一位祖師,上人則增撰偈頌一首,闡述傳、贊之大意,並加以講解補充,希冀後人見賢思齊,探究本源心地。



本專輯分十四集,涵蓋的各宗法系祖師如下:

(一)西天歷代祖師

(二)東土禪宗初期祖師

(三)~(六)禪宗南嶽法系

(七)~(十)禪宗青原法系

(十一)兩土聖僧

(十二)天台宗祖師

(十三)華嚴宗、慈恩宗、瑜伽宗、南山律宗諸祖

(十四)蓮宗祖師、近代高僧



《佛祖道影白話解》(一)所有音頻文字:

http:/www.drbachinese.org/online_reading/sf_others/pat01/contents.htm

《再增訂佛祖道影》原文:

http://www.drbachinese.org/online_reading/sf_others/patriarchs.v1/v1contents.htm



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佛祖道影白話解 - 宣化上人講‪述‬ 法界佛教總會

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《佛祖道影》一書,記載歷代西天東土祖師之道行法相,上溯祖師之淵源,下垂教法於來哲。本書的編撰,歷經明、清及近代虛雲老和尚等高僧大德,徵集三百三十位祖師圖容,復繫以傳、贊;繼虛雲老和尚之後,宣公上人又再增入淨土宗七位祖師及近代八位高僧。全書所載,上自公元前1028年─佛教創始者釋迦牟尼佛,下至1986年─中國之廣欽老和尚。

1973年起,上人以《增訂佛祖道影》為教材,教導弟子歷代祖師開悟之法門。最初在三藩市金山禪寺開講,八O年代起則多在萬佛聖城。每講一位祖師,上人則增撰偈頌一首,闡述傳、贊之大意,並加以講解補充,希冀後人見賢思齊,探究本源心地。



本專輯分十四集,涵蓋的各宗法系祖師如下:

(一)西天歷代祖師

(二)東土禪宗初期祖師

(三)~(六)禪宗南嶽法系

(七)~(十)禪宗青原法系

(十一)兩土聖僧

(十二)天台宗祖師

(十三)華嚴宗、慈恩宗、瑜伽宗、南山律宗諸祖

(十四)蓮宗祖師、近代高僧



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    EP16: 三十九世鳥窠道林禪師

    EP16: 三十九世鳥窠道林禪師

    宣化上人講於1981年11月21日







    師。姓潘。富陽人也。母朱氏夢日光入口。有娠及誕。異香滿室。遂名香光。九歲出家。二十一於荊州果願寺受具。後詣長安西明寺。復禮法師學華嚴經起信論。禮示以真妄頌。俾修禪那。代宗詔國一禪師至闕下。師謁之。發明心地。及南歸。見秦望山。有長松盤曲如蓋。遂棲止其上。白侍郎出守杭郡。入山問道。師曰。諸惡莫作。眾善奉行。白曰。三歲孩童也曉得。師曰。八十老翁行不得。忽一日。謂侍者曰。吾今報盡。言訖坐亡。







    贊曰秦望山頭 是何模樣 月挂松枝 塵飛不上至險至平 太守難諒 位高太危 徒懷悵望







    或說偈曰 (1981年11月21日‧宣公上人作)日光入口夢兆祥 異香滿室呈瑞相九歲出家戒果願 三七參訪至長安華嚴起信勤習誦 禪那般若倍鑽研松結鳥巢避風雨 報盡立亡解脫鄉







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    • 46 min
    EP15: 三十八世徑山道欽禪師

    EP15: 三十八世徑山道欽禪師

    宣化上人講於1981年11月7日







    師。蘇州崑山朱氏子。初膺儒教。年二十八。投素禪師出家。得旨後至徑山駐錫。玄化大振。僧問如何是道。師曰。山上有鯉魚。海底有蓬塵。問如何是祖師西來意。師曰。汝問得不當。曰。如何得當。師曰。待吾滅後。即向汝說。唐大歷三年。代宗徵至闕下。親加瞻禮。帝悅。謂忠國師曰。朕欲賜欽師一名。國師欣然奉詔。乃議號國一。後辭歸本山。於貞元八年十二月示寂。說法而逝。謚大覺禪師。







    贊曰為真法寶 作丈夫事 鼻祖雙徑 龍王獻地馬師試惑 帝主鈍置 唐國一人 聲振百世







    或說偈曰 (1981年11月7日‧宣公上人作)蘇州崑山龍象出 始習儒教旋改途徑山駐錫振玄化 王宮供養展鴻圖尊號國一昭德業 謚云大覺表哀思吾輩佛子當追思 見賢應齊道不孤







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    • 20 min
    EP14: 三十七世鶴林玄素禪師

    EP14: 三十七世鶴林玄素禪師

    宣化上人講於1981年10月24日







    師。延陵人也。俗姓馬。參威禪師悟旨。復居京口鶴林寺。一日。有屠者裕謁。願就所居。師欣然往。眾皆見訝。師曰。佛性平等。賢愚一致。但可度者吾即度之。何差別之有。僧問如何是西來意。師曰。會即不會。疑即不疑。又曰。不會不疑底。又有僧扣門。師問是甚麼人。曰是僧。師曰。非但是僧。佛來亦不著。曰。為甚麼不著。師曰。無汝棲泊處。天元十一年示寂。塔於黃鶴山。敕謚大律禪師。大和寶航之塔。







    贊曰佛性平等 海水味一 屠兒刀放 三塗頓息西來何意 會即不疑 不疑不會 佛亦奚為







    或說偈曰 (1981年10月24日‧宣公上人作)馬氏有子玄素師 屠夫設齋供養之眾皆訝然呼怪怪 佛性平等勿咄咄聖凡暫異應修善 賢愚一致莫糊塗自古真理原不二 休認蟑螂做木虱







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    • 23 min
    EP13: 三十六世牛頭智威禪師

    EP13: 三十六世牛頭智威禪師

    宣化上人講於1981年3月8日







    (上人分別於70年代、1981年講解兩次,本次錄音為1981年。七O年代的內容,請參閱文字檔。)







    師。江寧陳氏子。四歲依天寶寺統法師出家。謁法持禪師。得授正法。自爾江左。學侶奔湊門下。有慧忠者。目為法器。師示偈曰。莫繫念念。成生死大河。輪迴六趣海。無見出長波。忠答曰。念想由來幻。性自無終始。若得此中意。長波當自止。師又示偈曰。余本性虛無。緣妄生人我。如何息妄情。還歸空處坐。忠復答曰。虛無是實體。人我何所存。妄情不須息。即汎般若船。師審其了悟。遂付法。唐開元十七年。終於延祚寺。







    贊曰中持師毒 佛頭著糞 喚鐘作甕 欺賢罔聖越空劫外 三更日正 實體虛無 凌霄藤盛







    或說偈曰 (1981年3月8日‧宣公上人作)夙植德本道心堅 童真出家訪友參鐵石骨骼精進力 金剛志願忍辱船教化眾生深般若 弘揚佛法大涅槃三千界內同瞻仰 流芳古今照地天







    又偈讚曰 (宣化上人七O年代作)江寧鍾靈產神龍 隱顯莫測有無中早歲出家勤戒定 童真入道息貪瞋虛空證得實相體 妄想變成火裏金自性本來無生滅 妙覺智慧萬物同







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    • 26 min
    EP12: 三十五世牛頭法持禪師

    EP12: 三十五世牛頭法持禪師

    宣化上人講於1981年2月20日







    師。潤州江寧人。姓張氏。幼年出家。年三十。游黃梅。依忍大師座下。聞法心開。復值方禪師為之印可。及黃梅垂滅。謂弟子玄賾曰。後傳吾法者。可有十人。金陵法持是其一也。唐長安二年。終於金陵延祚寺無常院。遺誡露骸松下。飼諸鳥獸。迎出日。空中有神旛西來。繞山數匝。所居故院。竹園林木變白。七日而止。壽六十八臘。







    贊曰黃梅聞法 牛頭受記 傑出威師 綿遠相繼露骸松下 含生等利 慧日長明 輝天耀地







    或說偈曰 (1981年2月20日‧宣公上人作)江寧張氏育奇才 年幼出家暢所懷黃梅聞法傳心印 青松施捨肉骨骸空中神旛來西域 竹園喬木向東白大聖化物無方隅 大聖化物無方隅







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    • 16 min
    EP11: 三十四世牛頭慧方禪師

    EP11: 三十四世牛頭慧方禪師

    宣化上人講於1981年9月26日







    師。潤州延陵。濮氏子。投開善寺。 出家及進具。洞明經論。後謁巖禪師。諮詢祕要。巖審其根器。堪荷正法。示以心印。師豁然領悟。復付法法持禪師。隱居茅山。將入滅。見五百許眾。髻髮後垂。如菩薩狀。各持旛華。云。請法師講。又感山神現大蟒身。至庭前。如將泣別。唐天冊元年。八月一日示寂。山林變白。溪澗絕流。道俗哀慕。世壽六十有七。僧臘四十。







    贊曰一相無相,誰能思量 一身多身,萬物皆真動也行雲出岫 靜也聲湛谷神 赴機千江月 擬議便隔津







    或說偈曰 (1981年9月26日‧宣公上人作)堪為法器荷如來 豁然開悟嘆奇哉隱居巖穴將入滅 頓見聖眾現靈台山神化蟒惜別泣 溪水絕流誌悲哀草木皆白齊示變 天地同哭棟樑材







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    • 17 min

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