唯理对谈 Veitgeist Veritas China

五月下旬，我们邀请了2024唯理书院其中四位讲师聊了聊ta们作为文科生的体验和境遇。见面会的录音剪辑成了播客节目，欢迎大家收听。

02:10 开场：属于文科的专场
04:05 四位讲师嘉宾介绍

10:11 无论学术还是就业：落入文科困境的时刻
11:40 捉襟见肘的经费与经济条件
14:14 相对充裕的经费和双修学位
16:35 马克思与资本主义生存指南：保持对文科就业的独立思考
20:25 从找工作的本质看文科的一些好出路

23:03 畏惧替代：从人工智能生出的文科恐慌
24:16 文科培养的不只学习能力，还有批判性思维和阅读写作交流能力
27:35 ChatGPT的有效帮助以及真正被最先代替的人
30:15 即便是写作公文，也需要人为提供的情绪价值
35:49 和与AI共生、合作共赢的未来

37:39 回落就业和生活：如何对待回应文科困境
38:40 定义“好”工作：困于过去经验中，而不曾见到更多样的工作
41:30 闯荡众多行业之后对大部分工作祛魅
48:02 对自己“祛魅”后探寻自己合适的道路；文科女的困境与生存方式
52:34 “无需追求意义感还是对所见的问题有所行动”的内在矛盾
56:10 美国社科方向的博士的毕业选择

57:59 文科困境之后： 就读领域最原初的吸引力
58:51 在特定时间给极难人生课题的答案，逐步走出深渊
1:02:49 当吃饭的问题解决后，文科助力建立个人与他人、与社会、与过去和未来联系
1:05:26 文科助力培养对社会有洞察力的人才
1:07:33 从如河流 、如生命体的书籍中感受哲学的魅力

1:08:51 尾声

编辑：袁涵晨
排版：苏恺晴
主持：陈昊博
剪辑：袁涵晨
感谢收听本期播客。如果您有任何感想、建议或者新的观点，欢迎在小宇宙评论区与我们分享和讨论。

在推动抽象的“主义”落入现实社会与日常生活的过程中，女性主义应该被如何实践？在多元的女性主义解释之下，女性应该如何选择和创造属于自己的轨道？女性主义者应该如何看待处于不同轨道和选择中的女性？在讨论“选择”和“支持选择”之中，本期播客依然采取以两位嘉宾对谈的形式进行。旧岁已辞，新年伊始。随着播客的更新，二位嘉宾也回首过去一年自身的经历与实践，继续分享自己围绕“性别”开展的思考和困惑，也希望通过“对话”的形式来激起新的讨论。

本期播客是唯理“女性主义专题播客”的第三期。在第一期中，两位嘉宾聚焦“私”领域，探讨女性的身体经验、亲密关系、家庭、自主性等一系列问题。第二期聚焦社会和经济维度，讨论女性在求学、求职中面对的困境。本期则将回归到社会与生活中，着重关注与日常生活联结的女性主义实践，共思女性如何探寻和面对不同的生命选择与体验。

嘉宾信息：
Yinru: 热爱猫咪和说唱音乐的心理博士生，对人类的一切感到不可抑制的好奇，期望将心理和哲学像面团一样揉在一起。
Shirley: 四体不勤，五谷不分的新时代青年，即将入读哲学博士项目，期望是能够将哲学融入生活，更将生活融入哲学。

Shownotes
01:35 选择一句话，回顾2023年的女性主义实践
04:06 化妆：选择“服美役”vs “脱美役”？超越二元对立的叙述方式
14:13 学术女神vs书呆子：圈外人对于学术圈不切实际的想象
18:30 探寻一种女性主义实践：在向上攀登学术殿堂之外，发现平原式的日常生活联结
21:55 从被白男包围的哲学系说起：我们如何重新想象一个更好的学术环境？
34:22 婚育中的女性：母职的非人化 以及现代医院和专业医生的职业化下孕妇缺失对生产过程的掌控
41:50 抽象的“主义”落入现实社会与日常生活中： “最反父权的实践是关爱”
46:55 和妈妈的关系：在妈妈身上汲取的关怀、共鸣和力量
53:16 多恋爱关系 / 多元家庭：在异性恋婚姻之外，想象另一种生存的可能性
1:02:46 AI无法代替的是人的混沌性和模糊性
1:04:12 尾声：如果逃离是女性的史诗，但愿我们都能找到自己的落脚之处

感谢收听本期播客，希望这场由三期播客组成的对话给您带来新的启发与力量。如果您有任何感想、建议或者新的观点，欢迎在小宇宙评论区与我们分享和讨论。

「女性」这一身份是否和学者的思维方式相关联，又影响到作为学者的体验，同时也创造出学术研究新的视角？「女性」与「学者」在流动的话语之下被塑造，同时又产生了新的自主性与可能性。当女性从原先的社会时钟出走，重新扎根，建立起自己的社群连结后，又该如何想象一种敞开的未来？今天我们的播客将以两位嘉宾对谈的形式进行。她们将从自身的经历出发，分享自己围绕“性别”开展的思考和困惑，也希望通过“对话”的形式来激起新的讨论。

本期博客是唯理“女性主义专题播客”的第二期。在第一期中，两位嘉宾聚焦“私”领域，探讨女性的身体经验、亲密关系、家庭、自主性等一系列问题。在本期中，两位嘉宾将聚焦聚焦社会和经济维度，讨论女性在求学、求职中面对的困境。

嘉宾信息：
Yinru: 热爱猫咪和说唱音乐的心理博士生，对人类的一切感到不可抑制的好奇，期望将心理和哲学像面团一样揉在一起。
Shirley: 四体不勤，五谷不分的新时代青年，即将入读哲学博士项目，期望是能够将哲学融入生活，更将生活融入哲学。

时间轴（仅供参考）:
01:00-02:14 开场白与嘉宾自我介绍
02:14-06:20 从生命体验开始，女性进入学术界的切实困境
06:20-16:23 不同地域下，学术界的「社会时钟」
16:23-24:50 「女性气质」与回避冲突？：学科与性别气质，和被建构的性别化的思维模式
24:50-32:40 个人 vs （想象中的）社会期待永恒的张力，与在框架之下的主体性：性别内化与性别表演（gender reality and performativity）
32:40-43:20 社会支持对于女性研究者工作的意义
43:20-52:00 由男性视角到女性视角的转变：从生活到学术研究，女性学者如何为学术研究提供创新视角
52:00-58:45 「已经足够好了」：女性在构建社会支持和身份认同时面临的挑战
58:45-1:03:40 建立「像树一样扎根的」社会支持网的可能性
1:03:40-1:11:19 两种自由：freedom as selective liberty vs freedom as non-dominated（“拥有选择”的自由 vs “免受支配”的自由），以及想象一种自由流动的性别气质

我们该如何与世界游玩？游戏能否作为一种博雅教育实践？一种理想的教育本身是不是可以被理解为一种教学相长的游戏？

在本次唯理书院中，“D3: 与世界游玩——电子游戏研究创作入门” 这门课程给同学们打开了一扇透过电子游戏来认识自己、他人与世界的窗户：两位讲师叶梓涛与刘圣雨以“教师”的游戏身份引导大家一起玩了一场关于电子游戏研究与创作的“元游戏”。

从一张“长凳被孩子用作跷跷板”的照片到对“虚拟vs.现实”问题的哲学讨论，从对游戏中电影化叙事的反思到元宇宙批判，再从拆解游戏设计的繁杂细节到从零开始学习引擎并制作一个游戏…或许这节课程本身就是跨越理论与实践的一场教育实验。

以下是讲师叶梓涛与刘圣雨在落日间共同录制的关于这场教育实验的回顾播客。感谢两位的分享。敬请聆听。

原引：
给高中生和低年级本科生该怎么讲电子游戏课？我和梓涛在出发参加老师会议前赶紧又讲了一通电话：「不行，咱得改课纲……我看了下花名册，大多数都是高中生。咱不能按原先的来，那是讲给研究生的课，研究生听了都可能懵圈，这得大调整……啊……」我叫了一声。梓涛问：「怎么了？」「我的网约车撞别人车屁股上了。」此时离正式上课还有一天。

今天你很难再找出一个从未碰过电子游戏的学生，电子游戏已然成为了新世代的大众文化，然而我们的中学甚至大学里，仍鲜有关电子游戏的相关课程。于是我和梓涛开始了这场电子游戏教育实验，通过思与做，理解所有人身处的这个电子/游戏化的世界。我们能将良好的游戏理念带给未来的希望吗？

嘉宾信息：
叶梓涛：游戏制作者，独立研究者，译者，游戏人文教育实践者，游戏媒介实验室「落日间」主理人，播客《落日间》主播，曾就职于腾讯 NExT Studios 进行创意游戏孵化工作，担任「Gameplus游戏+」研究创作计划、跨界游戏工作坊制作人。知乎游戏/游戏设计/单机游戏话题优秀回答者，游戏研究网络（Game Scholars Network）成员。
沙皮狗（刘圣雨）：毕业于 University of St Andrews，新闻、电影与哲学专业。原 1200bookshop 品牌总监，现塞尼特主编，地扪书院·明德影像资料馆主理人，综合媒介艺术创作者。

时间轴：
00:03 开场
00:51 唯理书院和如何与世界游玩
03:30 第一节课
09:34 第二节课：做游戏
12:28 教师的忍
15:35 第三节课：游戏引擎
21:03 游戏与电影的交界地
25:01 第四节课：怎么研究一个游戏
27:17 从细微的部分开始-以蔚蓝为例
29:21 游戏设计中少一环有什么影响？
32:33 第五节课-未来教育
33:24 教育是我们的问题
34:45 游戏是一门跨学科
36:29 游戏不重要
37:38 最后一节课：游戏展示
38:47 海
41:55 黄昏的拂晓
45:28 还在想
49:12 恋爱的蜘蛛
52:48 火苗雨伞
56:10 唯理动物园
60:36 做个游戏送给朋友吧

相关链接：
公众号/小宇宙：落日间
给高中生的游戏制作课：https://mp.weixin.qq.com/s/__HzDSlWOmYClgRTBkvpRA

性别影响着我们每个人生活的方方面面。从北大宿舍女生对谈，到几周前杨紫琼凭借《瞬息全宇宙》拿下奥斯卡最佳女主角奖，再到三八妇女节庆祝活动，有太多的女性议题值得我们讨论。今天我们的播客邀请了两位女性嘉宾进行对谈。她们将从自身的经历出发，分享自己围绕“性别”这个话题开展的思考和困惑，也希望这种对话的形式可以激发出更多的公众讨论。

本期播客将会是唯理“女性主义专题播客”的第一期。在本期中，两位嘉宾将聚焦“私”领域，探讨女性的身体经验、亲密关系、家庭、自主性等一系列问题。第二期则将聚焦社会和经济维度，讨论女性在求学、求职中面对的困境。第三期则将特别关注女性在文化层面的位置和形象，如影视作品中的女性角色和针对女性的刻板印象等。

嘉宾信息：
Yinru: 热爱猫咪和说唱音乐的心理博士生，对人类的一切感到不可抑制的好奇，期望将心理和哲学像面团一样揉在一起。
Shirley: 四体不勤，五谷不分的新时代青年，即将入读哲学博士项目，期望是能够将哲学融入生活，更将生活融入哲学。

播客时间轴:
00:01:00：开场白与嘉宾自我介绍
00:01:39：从北大女生对话上野千鹤子出发，谈关于对女性的刻板印象与偏见，以及“读书无用论”
00:06:26：柏拉图与佛洛依德：理性与感性的性别化
00:09:59:  探讨女性主义中的慕强与恐弱，在社会互动中寻求表达脆弱的机会
00:12:57:  穿搭中隐含的性别表达与社会映照
00:15:20:  诗词文学中对于女性身体的表达，女性的“双重意识“下的焦虑以及病理性的发展
00:23:45：二元对立与多元美感，我们都可以在光谱中流动
00:35:04:  女性主义的三种流派
00:40:11：心理与哲学中的争辩与平衡：如何帮助女性更好地了解自己的需求/如何让男性更好的倾听女性困境
00:45:20：具体与抽象：回归家庭内部，女性主义在母女关系中的映照
00:54:23：精神分析与女性主义
00:59:09：对谈尾声：跑题了吗？在模糊性中寻找意义

我们生命中缺少的那一堂死亡教育课

在日常生活中，人们好像并不习惯正面谈及死亡，相对于充满希望的生命来说，死亡似乎成为了一个默认的公众禁忌。人类发明了许多词语，安息，长眠，逝世，似乎都是为了回避死亡这两个字。然而，突如其来的新冠疫情让人类被迫直面死亡，触目惊心的统计数字不断提醒着生命的流逝，更促使我们意识到学习如何面对死亡变成了一件不得不做的事。

这一集唯理播客将回到唯理最关注的教育话题，我们邀请了在上海中小学做生命教育的邱婷老师和在广州运营死亡咖啡馆的群君，和大家一起聊聊死亡，补上缺少的那一趟死亡教育课。

嘉宾介绍：
梁群君，教育学博士，毕业于华南师范大学心理学院。研究方向为认知神经科学，磁共振功能成像。人生目标是用心理学改变世界。
邱婷，国家二级心理咨询师、生命教育资深讲师。聆听、见证了许多孩子成长的故事，初心是希望用别人的故事来避免更多家庭的事故，给焦虑迷茫中的家长带去一点思考和指引。

音频时间轴：
1:10 开场介绍
4:07 嘉宾介绍
7:59 死亡咖啡馆的介绍
9:57 中小学里的生命教育
14:30 绘本中对离开与死亡的描述
18:52 临终关怀中的世间百态
24:32 在社群交流中释然生死：死亡咖啡馆的意义
28:00 死亡咖啡馆中的改变
34:04 母亲，父亲和女儿的病痛让我面对死亡
41:54 《西藏生死书》读与不读
44:02 牵扯，挂念和延续：我们总想要给世界留下些什么
46:47 中国古代的家族传承：祠堂，牌位和族谱
50:32 从死到生：死亡咖啡馆其实在讨论活着的可能性
56:53 年轻人可以从死亡咖啡馆学到什么
58:40 嘉宾如何看待自己在活动中的位置。是否应该淡化自己的作用抑或是引导？
63:57 对不同年龄段学生的不同引导方法
66:00 不同年龄段学生对死亡的不同理解
69:34: 嘉宾推荐书单
72:58 结束语

书单推荐：
书籍：《我永远爱你》《当鸭子遇到死神》《精彩活一生》《獾的礼物》
电影：《遗愿清单》 《人生大事》 《忠犬八公的故事》
纽约时报的讣告专栏，经济学人出版的书《讣告》

死亡咖啡馆官网链接：https://deathcafe.com/
群君和他的死亡咖啡馆：https://mp.weixin.qq.com/s/7FaCswCVi2a6BjmRiurC5w