故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也。因间者,因其乡人而用之;内间者,因其官人而用之;反间者,因其敌间而用之;死间者,为诳事于外,令吾间知之,而传于敌间也;生间者,反报也。
Информация
- Подкаст
- Опубликовано7 декабря 2019 г. в 04:23 UTC
- Длительность7 мин.
- Выпуск6
- ОграниченияБез ненормативной лексики