自他相换，密宗🔱维度交错/地外生命阿修罗＆天界链接🔗👽/尸陀林🪦&普巴金刚🖤⚔️金刚乘/解码中元鬼👻节

第九十三集：自他相换，密宗🔱维度交错/地外生命在哪/阿修罗＆天界链接🔗👽朋友/尸陀林🪦女主持施身fa&普巴金刚🖤五浊恶⚔️金刚乘&破瓦法/南瞻部洲等人类四大星系解码中元鬼👻节背后宇宙真理

结尾彩蛋🎁普巴金刚口传&普巴金刚道歌🎵

自他相换：若想迅速救护自他众生脱离三界轮回的一切痛苦，唯一的窍诀是什么？就是要修自他交换，将他人的痛苦自己代受，自己的快乐施予众生，或者像保护自己那样保护众生，像讨厌众生一样讨厌自己。更多👁

💙9月8日到9月14日药王星当空，持续时间为七天山河湖海一切水源皆具药师佛加持

什么是药王星?👁

天上有个专门治病的星星，原名叫热柯星，也叫药王星。药王星当空的7天内，江河湖海等一切水源皆具药性，是沐浴、清净病障业障，换洗衣物的好时机。

• 音乐🎵：《普巴金刚心咒》/唱诵：嵇思达

《Medicine Buddha》/作者：Venerable Choesang

心咒：

ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བི་ག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔

嗡班杂给利给拉呀萨哇比嘎尼邦吽呸

• 本期朋友：嵇思达/金刚乘修行者 视频号：嵇思达

timeline：

00:01:52思达sx修行助力地外生命：佛法力量连接外星文明

00:06:28佛教视角下的地外生命与天界众生关系探讨

00:10:41  缘起，从都市生活到金刚经启示：寻找生命新使命的旅程

00:12:32从因果业力视角探讨战争与苦难的深层原因

00:16:47科技发展VS自然和谐，个人动机对减少战争与疾病的影响

00:19:26鬼月与盂兰盆节：中阴状态的众生与民间供养传统

00:21:36系统化修行与个人障碍应对之道

00:26:41金刚乘修行与藏传fo教：现代修行者的路径与误区

00:33:27如何分辨脉轮开启与智慧增长：信任导师与自我反省的重要性

00:36:21260w大礼拜修行：心力与身体的跨越之道

00:39:19佛法修行与慈悲心，从化身到法身的转化之道

00:41:58面对死亡：通过修行与本尊法提升中阴身的把握

00:46:25探讨修行人终点与紧急联系人的重要性及遗嘱公证的必要性

00:48:52前行修法与本尊选择：普巴金刚的特殊意义

00:52:04普巴金刚：愤怒与慈悲的融合，清除障碍与促进事业

00:56:01修行之路：如何在家庭影响下保持信仰专注

00:58:19普巴金刚传学与烟供修行的指导，附口传和道歌

+也关注下嵇思达SX的一篇视频采访：

《善解法相》01期一如愿·金刚乘行者·嵇思达(01集/共4集)

他是一个披着金刚铠甲的勇士，更是一个充满慈悲的智者。

#善解法相 【善解法相 知众生根】@嵇思达

视频号：于蔓-噶玛善解

• 忘记和补充的内容：

❤️大家前两天的血月观修感悟如何？是否念诵了《普贤王如来祈祷文》

"我晓得

一切轮回众生的迷惑

就是由于最初一念的不觉而产生的

所以 由于《普贤王如来祈祷文》

我希望一切的众生

都能够觉悟他们根本的、光明的智慧"

- 钦哲诺布 -

宗萨蒋扬rbq相关开示：👁更多 （内附祈愿文&唱诵）

在日食、月食等殊胜日子里，若能观自身为普贤王如来，并听闻、念诵《普贤王如来愿文》，其功德无量。尤其在诸多不吉祥或能量失衡之时，虔心念诵此祈愿文，功德更为殊胜。众生哪怕仅是听闻，亦可于三世之内成佛。

钦哲诺布说：“《普贤王如来祈祷文》是一个由佛性念诵的祈愿文。这个佛性在哪里？就在我们之内，且一直都在。甚至当我讲话、当你们在听我讲话，或甚至你们没有在听、分心散乱，这个佛性都没有离开......这个佛性就是普贤王如来，一直与我们同在。

它并非以眼睛、耳朵、鼻子、面孔、手脚的形式显现，也不是像天空般的虚无。我常说，它既存在，又不存在--这是需要勇气去体会的。它不是神话，不是故事，不是传奇，而是你自始以来就具足的本有。只是因为不知觉，我们才在无尽的焦虑、希望与恐惧中沉浮。

了知的那一刻，你就解脱了。对我们很多人而言，哪怕只能短暂安住在这个状态，我们也在那个当下获得了某种程度的解脱。因此，让我们念诵此祈愿文,让我们只是去体会和庆祝这个全然赤裸的时刻......”

什么是断法?

断法是以十分果断的方式将自己的身体和生命毫无保留地奉献给非人，以此来断除我执的一种修法。

修断法的地点，是选择在鬼神时常出没的地方，修法时不但不能修上师瑜伽，还要刻意地用一些方法来触犯和激怒那里的非人，让他们心生恼怒后对自己作侵害。修法的人可能会因非人的干扰而产生各种各样的幻觉，眼前出现极度恐怖的景象，甚至错认自己真的受到了致命的伤害。在这个时候，我们会极度紧张、恐惧、绝望等等更多

神秘的法身破瓦法！

破瓦法分好多种，有法身破瓦法、报身破瓦法、三想破瓦法、超度破瓦法等，每一种修持方法都不一样。法身破瓦法是利根者见解印持法身之往生。今生对心之自性有正确的认识，而且串习过，这样的人在临终离开这个世界的时候，会出现很多死亡的征相：

五根隐没次第，四大隐没次第，还有明增得隐没次第。五根隐没次第指眼耳鼻舌身将灭尽——眼睛看不到东西，耳朵听不到声音等。

五根隐没次第结束后，会出现四大隐没次第——肉界融入地大，血界融入水大，暖界融入火大，气界融入风大。

我们自身的四大要融入外在的四大中，这就是四大隐没次第。四大隐没次第结束后，就已经断气了，这个时候还会出现明增得隐没次第。

更多关于破瓦fa

觉醒的境界就是本尊

“本尊”是一个金刚乘的专有名词。从较普遍的佛法上讲，唯一被提及的名词是“佛”。如果你去上座部（南传佛教）的国家，本尊几乎是次于佛陀的。事实上，很多地方也许连“本尊”这个概念都没有。即便是有，这些本尊一般上也被称作佛陀的“俗家弟子”。他们不是真正的“本尊”，他们是“弟子”，就象阿难或者须菩提一样。事实上，他们还是等级较低的弟子，因为他们不是出家众。

同时，“本尊”也常常被指为是天人、神仙。不幸的是，即便我们谈到密续的“本尊”时，我们的心还是马上把它与某种天神联系在一起。

所以，一旦提起“本尊”这个词，我们想到的是光圈、有超凡能力且样貌好看的本尊、发光、不同的颜色、飞来飞去等等。

其实，密续的“本尊”不外是指一种觉醒的状态。所以，它不必是个天神类的生命。它真的不是。密续的“本尊”不是指一个神圣、天神类的生命。它是一种觉醒的境界。

--宗萨钦哲教言  更多👁👁

普巴金刚观想唐卡↑

ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བི་ག་ནན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔

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