苦，创伤焦虑遭遇？/人生的漩涡🌀陷入低谷能量自救🔍从老师➡️迷茫自救➡️心理咨询➡️找寻本我女性♀

第八十九期：苦，创伤？焦虑？遭遇/那些人生的漩涡🌀陷入低谷能量自救🔍那些我希望有人教我的事情/从老师➡️迷茫自救➡️心理咨询➡️找寻本我/女性♀身体容貌体征焦虑⚛

苦：四圣谛中的第一圣谛是苦的真理，fo陀说：“知道痛苦。”例如有个人头痛，在他找寻治疗的方法之前，他必须先知道自己正受着痛苦才行。有人可能会认为，每个人受苦的时候都会知道自己受苦——一般来说，这种说法可能是对的。更多见文尾👁

🐝迷瞪小伙伴们，我们假期回来了，最近有很多朋友问陷入低谷能量，这期节目请来的朋友（大仪）给我们的分享特别真诚，她用自己情绪和感悟亲身讲述者一个瑜伽习练者，即使懂得很多方法在遇到自我情绪漩涡中仍然艰难前行着。我们都一不留神就长大了，恍惚中仿佛失去了大声哭，放肆笑的本能，带上大人的面具🎭，扮演着成功的老师、懂事的子女、善解人意的亲人、八面玲珑的同事~可那个真实的自己在哪里？迷瞪小伙伴们，希望大家手牵手渡过漩涡💪🏻

• 音乐🎵：

《energy flow - rework》/作者：U-zhaan/坂本龙一

印度乐器tabla演奏家U-zhaan来重新编曲，然后坂本教授添加了合成器和吉他噪音的“energy flow” 只用泛音很丰富的tabla构成的主部的反复上，坂本教授亲自弹出来的吉他噪音也仿佛我们生活中的漩涡。

《Source To Sea》/作者：Lagoon West

《Le Premier Bonheur Du Jour》一天的第一个幸福/作者：Pink Martini&The Von Trapps

歌词：Le premier bonheur du jour一天的第一个幸福

C'est un ruban de soleil是丝带似的一缕阳光

Qui s'enroule sur ta main它缠绕着你的手

Et caresse mon épaule同时抚摸着我的肩膀

C'est le souffle de la mer是那海洋的呼吸

Et la plage qui attend以及那等待着的沙滩

C'est l'oiseau qui a chanté是那歌唱的鸟儿

Sur la branche du figuier在那无花果树的树枝上

Le premier chagrin du jour一天的第一个悲伤

C'est la porte qui se ferme是那紧闭着的门

La voiture qui s'en va那辆离去的车

Le silence qui s'installe那沉寂着的沉默

Mais bien vite tu reviens但很快你就要归来

Et ma vie reprend son cours我的生活就要重新开始

Le dernier bonheur du jour一天的最后一个幸福

C'est la lampe qui s'éteint是那盏熄灭了的灯

• 本期朋友：大仪  瑜伽练习者 公众号：pu tong 儿

曾主修电影剧本创作，接触到瑜伽后就开始了不间断的瑜伽研习之旅。2022-2023年完成了太阳下山后身心学教师培训（SMTTP）项目。

她尝试创造结合了瑜伽疗法、动态冥想、戏剧表演的身体带领。永恒的好奇是生命、时空和人类

目前热心于探索当代的社会性身体与古典练习方法论的可对话性。

“那些我希望曾有人教我的事情”公众号链接🔗

节目播出是，大仪已经在“玩猫丧志”中，当然乐在其中，让宇宙 小毛孩疗愈我们吧

每日小写•75 “ 对小猫装哭”🔗

• timeline：

02:00 对“老师”身份的反思与质疑，怎样处理未解决自身问题却教学他人”的现象

06:07 个人在师生关系中的困惑与割裂感

14:14 瑜伽体式带来的自我接纳瞬间，女性对身体的重新认知与接纳

21:10 情绪的自然表达与压抑的后果，情绪的二元对立

32:12 心理咨询的初步体验与感受，依赖与独立性的思考，心理咨询的具体流程与方式

44:55 心理咨询中的童年创伤挖掘，那些“心理学套路”，创伤回忆的挖掘需谨慎，可能加重心理负担。

48:03 田大姨对冥想的个人体验与困惑，冥想对部分人而言可能过于静态，容易陷入“控制”与“放下的矛盾”，甚至引发焦虑与幻觉；

1:03:37 个人禁锢感的反思，“必须对自己负责”的观念，导致个体长期紧绷、害怕失控。真正的成长在于学会“放手”，接受不可控之事，允许自己不完美，也允许自己寻求帮助。

1:08:25 人际联系与个人成长的相互依赖，接受生活的不确定。

1:12:07 养狗梦想与生活的鼓励

大仪的一些生活点滴↑

• 忘记和补充的内容：

宗萨钦哲仁波切：佛教的见地与修道

四圣谛中的第一圣谛是苦的真理，fo陀说：“知道痛苦。”例如有个人头痛，在他找寻治疗的方法之前，他必须先知道自己正受着痛苦才行。有人可能会认为，每个人受苦的时候都会知道自己受苦——一般来说，这种说法可能是对的。

然而，fo陀不只关心那些明显的、切身的、容易认出来的痛苦，他对痛苦的定义又还包括了我们长期的不安定性——“人无我”以及“法无我”——这些我们平常都没有觉察到，而它们也以各种不同的方式展现出来。fo教中所谓的痛苦，就是不明白事物真正的本性而去做、体验和拥有这些事物的过程。

我们经常没有觉知到自己的痛苦，误把微细的痛苦当成快乐；还有，如果剧烈的痛苦降低了程度，尽管它依然是痛苦，我们却把这种减轻的痛苦称为快乐。不明白痛苦的本性，让你不会留心痛苦的起因；直到痛苦严重到被认出来，再也无法挽回的时候，你就注定了承受剧烈的痛苦。

人们会设法除掉严重的痛苦，但是他们所选择的方法往往是伪装的另一种痛苦。就像是为了摆脱失恋的痛苦，急急地投入另一次新的恋情中，误以为这个新的痛苦是快乐，直到再次发生悲剧时才明白，然而却已经太晚了。我们常常一而再、再而三地经历不同剧本的同一类事情，每次都认为这一次应该是快乐而不是痛苦，但每一次我们都失望。就像那些症状模糊却迅速蔓延的癌症一样，在诊断出来的时候，你已经完蛋了，但是你仍然试一切想得到的治疗方法，心中的希望就如同股票市场一样起起伏伏；接着，治疗方法变得甚至比疾病还让你痛苦；直到最后，你根本不知道到底是疾病要了你的命，还是治疗要了你的命！

知道自我是不稳定、没有本质、它本身就是痛苦，是了解四圣谛中第一圣谛的第一步。四圣谛的意思不是像许多人所想的：“生命是痛苦”，四圣谛是说：“知道痛苦”。更多↓

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