城北華基粵語講道重溫

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2019-2023 年城北華基粵語講道重溫

  1. -1 ДН.

    幸福人生

    幸福人生 經文：傳道書 10:16-11:6 講員：葉志強牧師 講道大綱 引言： 甚麼是幸福人生？ 如何謀求幸福的生活？ ——— I. 兩種生活的形態 (vv. 16-17) 不同素質的領袖會帶來或福或禍的後果。 1. 「你就有禍」(v16) 愚昧腐敗生禍患的生活 2.「你就有福」(v17) 智慧敬虔生蒙福的生活 ——— II. 尋求幸福人生的生活原則 (10:18 – 11:6) 1. 三個不可 a. 不可懶惰，要殷勤 (v18) b. 不可浪費錢財，要善用 (v19) c. 不可隨意批評，要慎言 (v20) 2. 不管環境如何，憑信去謀幸福 a. 積極行善，有信心 (11:1-2) b. 要明察，憑信心行事 (11:3-4) c. 知己限，信靠神，不放棄 (11:5-6) ——— III. 生命反思 1. 人不能完全明白神的作為，深信主權在神。 2. 持守信仰，不隨波逐流，存敬畏神的心。 3. 面向前路常存盼望，謙卑服侍。 4. 人生命途雖不可預測，憑著信心踏步前行。

  2. -2 ДН.

    不貧窮，也不富足

    不貧窮，也不富足 經文：箴言 30:7-9 講員：謝慧兒博士 講道大綱 引言： 看箴言罕有的一段禱文 (箴言 30:7-9) 1. 箴言 30:7-9的禱文假設：財富和品格的掛勾 1.1 箴言 30:7-9：兩個請求，虛假與不窮不富 1.2 聖經多處地方也指出，財富可以直接影響人與神的關係 a. 耶穌：一個人不能又事奉主，又事奉瑪門【路加福音 16:13】 b. 撒種的比喻【馬可福音 4:18】 1.3 關乎財富與情慾的罪 a. 舊約：所羅門的財富與妃嬪 b. 新約：希伯來書 13:4-5 (v4：婚姻；v5：錢財) 1.4 今天電視佈道家的醜聞 2. 箴言 30:7-9的禱文關乎財富的部份 2.1 「不貧窮也不富足」 舊約時期，物質的富裕被視為是神的賜福。 2.2 「需用的飲食」 2.2.1 認真和準確的評估 2.2.2 追本溯源：一切所有本屬神【利未記 25:23】 3. 箴言 30:7-9終極的關注 3.1 正確的優次：榮耀神為主，世上的滿足為次。 3.2 帶來準確觀念上的認知：什麼是短暫的、什麼是永恆的。 3.3 引進正確的處世／處理物質的態度：有等於沒有【哥林多前書 7:29-31】 4. 實際的行動 4.1 用負責任的態度去賺錢，不貪不義之財或快速賺取得來的錢財 a. 用負責任的態度去用錢 b. 慷慨的奉獻 – 給神的家 c. 施與給真正有需要的人 結論 擁有財富本身不是問題，問題是處理財富的態度。 「貪財是萬惡之根！有人貪戀錢財，就被引誘離了真道，用許多愁苦把自己刺透了。」(提摩太前書 6:10)

    35 мин.

  3. 31 АВГ.

    我是誰？

    傳道書研讀：我是誰？ 經文：傳道書 7:15-29 講員：陳宗遠牧師 講道大綱 神會在各個季節，賜下各樣資源，幫助我們跨越各式挑戰，並且鍛煉我們各種性情。 I. 放眼世界，雖見荒謬，堅持敬虔 (Look around) (v15) 拒絕定格、定型、自欺、血氣 II. 放眼本相，承認不義，堅持中庸 (Look within) (v16-22) 矯枉過正 v. 追求四解 追求強勢 v. 重拾謙和 搶佔高地 v. 搶修破口 III. 放眼長進，雖見挫敗，堅持追求 (Look above) (v23-25) 信仰的拔河 信仰的接力 IV. 放眼前方，雖見險惡，堅持正路 (Look ahead) (v26-29) 過討神喜悅的人生 過尋神旨意的人生 過合神創造的人生 V. 放眼身旁，雖見孤寂，堅持同行 (Look beside) (傳道書4:9-12) 相依、互補、同行

    1 ч. 1 мин.

  4. 24 АВГ.

    運財帷幄——敬畏神的財富管理之道

    運財帷幄—— 敬畏神的財富管理之道 經文：傳道書 5:10-20 講員：林志輝牧師 講道大綱 在這個追求財富與效率的時代，「理財」早已成為熱門話題。但聖經也早在幾千年前，就已經揭示了一個更高層意義：不是如何累積更多，而是如何在神面前，學會以敬畏、節制與喜樂來管理我們所得的。 I. 貪財的空虛 - 財富不能滿足人心 (v.10-12) 「貪愛銀子的，不因得銀子知足；」(v.10a) 👉 應用：金錢不能填滿靈魂，唯有神能。 II. 財富的風險 - 財富容易失去，無法永存 (v.13-17) 「赤身而來，也必赤身而去；」(v.15a) 👉 應用：不要依靠不定的錢財。 III. 財富的正道 - 財富是神的賞賜 (v.18-20) 「這乃是神的恩賜。」(v.19b) 👉 應用：感恩、知足、享用、分享。 IV. 聖經的財富原則 1. 管家原則 (詩篇24:1) — 錢是神所托管 2. 知足原則 (提摩太前書6:6-8) — 敬虔加知足是大利 3. 慷慨原則 (使徒行傳20:35) — 施比受更有福 4. 永恆原則 (馬太福音6:19-21) — 積財寶在天上 👉 應用：金錢要成為祝福的流通管道。 總結： 承認神是源頭，學習知足感恩，成為慷慨管家。

    37 мин.

  5. 17 АВГ.

    清零重啟的人生

    清零重啟的人生 經文：傳道書 9:1–10 講員：黃少明牧師 講道大綱 I. 日光之下人不知道 (vv.1-2) 前後文都多次指出 (傳道書‭ 7‬:‭13‬-‭14; 8‬:‭17; ‭10‬:‭14‬-‭15; 11‬:‭5‬-‭6)‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬ 「我留心這一切事，並加以闡明：就是義人、智慧人和他們所作的，都在　神手裡。臨到他們的一切，無論是愛是恨，人都不領悟。」(傳道書 9‬:‭1)‬‬《聖經新譯本》‬‬ 「原來人並不知道自己的時機，正像魚被惡網圈住，鳥被網羅捉住，險惡的時機忽然臨到世人身上的時候，世人也照樣陷在其中。」(傳道書 9‬:‭12‬)《聖經新譯本》‬‬ II. 除了人不知道，而是人人都不知道 (vv.1-2) 人人都沒有選擇 六個對比：義人和惡人、好人、潔淨人和不潔淨人、獻祭與不獻祭的、好人與罪人、起誓與怕起誓。 廣義的是無論道徳或宗教立場如何，都要面對同一終極的命運 – 身體死亡。 III. 人人都沒有選擇卻必須面對的分 (vv.3-6) 知道自己必死的人才有活的機會可能。 IV. 除了人人不知道外，卻有人人都可知道的 (vv.7-10) 人人都可以選擇的態度 珍惜、運用、享受過去達至的成果、去享用、吃飯、渴酒，慶祝上帝所悅納你的作為、過被人尊敬的生活、享受喜慶的日子、歡渡收成的季節，歡喜快樂高興享受努力耕種得來到的成果，與妻子快活度日，把握今生的機會，享受人生，凡有機會、有能力做的，就要盡力去做，不是只在鼓勵人追求聲色口腹之樂，乃是提醒人要從事一切有用的、理性的活動，且要盡力去做人，去到陰間，活動停止，他能夠達到的，只限於發生於今生的、日光之下的事。使徒保羅提醒，腓立比書 4:8-9。 總結： 在日光之上，耶穌就是道路、真理、生命【約翰福音 14:6】，日光之下，耶穌提到要作好管家。

    46 мин.

  6. 3 АВГ.

    亂流下同舟

    傳道書研讀：亂流下同舟 經文：傳道書 4:1-12 講員：陳琛儀牧師 講道大綱 傳道書的信息重點： 1. 在日光之下，凡事都是虛空(1:2, 14)。「虛空」在29節經文中出現35次。「在日光之下」在27節經文中出現29次。【傳道書1:3】 2. 一生去認識事奉神最重要 (11:9 – 12:1, 13-14)。因生命的目的不是經歷世間的事可以找到。生命的目的是從事奉那創造我們和世界的造物主而得著。 3. 人如何在日光之下，看見日光之上的神如何安排一切。讓人仍可以在日光之下勞碌中享福，這也是「神的恩賜」(The gift of God)。在一切的事上，總意就是敬畏神，謹守祂的誡命，因為人所做的事，無論是善是惡，神都必審問。【傳道書3:12-13; 12:13-14】 ——— I. 人間的不公義和欺壓，人生是不公平的 (The Reality of The Injustice and Oppression of Men – Life is Unfair) (傳道書3:16-4:3) 「我又見日光之下，在審判之處有奸惡，在公義之處也有奸惡。… 我又轉念，見日光之下所行的一切欺壓。看哪，受欺壓的流淚，且無人安慰；欺壓他們的有勢力，也無人安慰他們。」(傳道書3:16; 4:1) • 為甚麼慈愛的神不立即起來審判他們？ 1. 因為神給世人自由意志去選擇 (God gives us the freedom to choose) 【申命記11:26】 2. 神的審判必快來到，神也可以用他們去成就自己的美意 (Sovereign God will judge & use them)【傳道書3:17】 3. 神容許不公義的事去試驗世人，叫他們知道自己像獸一樣。【傳道書3:18】 4. 神要我們都知道，我們需要一位救主。這是神的恩賜。(To show us we need a Savior)【傳道書7:20；以賽亞書30:18】 • 因為神的主權，我們仍可以快樂。因為神的掌管 … 1. 人的籌算是有限度的 (Men’s plan has a limit) 2. 我的困苦是有意義的 (My pain has a purpose) 3. 我的禱告是有功效的 (My Prayer has an impact) ——— II. 世人勞碌工作，極盡所能，原是出於嫉妒(羨慕)鄰人 (Envy and Ambition, not Enjoyment, are the Driving Force behind Men’s Activity) (傳道書4:4-8) 1. 辛勤工作的人，卻徒勞無功 2. 愚昧懶惰的人，自取滅亡 3. 完整平衡工作的人，只有一點點而心安理得，得享安靜 4. 無關連，無親人朋友，完全自我的人 (The independent man)，永得不到滿足，也不知自己為誰辛苦為誰忙。 傳道者的觀察，在人生職場的旅途上，有朋友同行和一同作工至為重要。【傳道書4:9-12】 1. 二人同工，得更好的果效 (不再孤單) 2. 二人同行，可以彼此扶持 (不再疲乏) 3. 二人同睡，能得暖和 (不再害怕) 4. 二人同守望，得勝敵人 (不再失敗) 5. 三人合一的同行作工，是最快樂的生命 (不再灰心) ——— III. 在世間，備受歡迎常是短暫的事，興衰原是虛空 (Popularity is such a fleeting thing) (傳道書4:13-16) 1. 聖經教導我們在日光之下，得著「神的恩賜」，作以下兩件事： 接納人生是不公平的，但我們仍可以有快樂，因為我們可以有所選擇 (We can choose)。【以賽亞書1:17；箴言29:7；羅馬書12:17-21】 2. 我要選擇耶穌基督為我天天的救主和生命的主。【羅馬書8:28】

    46 мин.

  7. 27 ИЮЛ.

    萬事有定時

    傳道書研讀：萬事有定時 經文：傳道書 3:1-15 講員：李詩琳博士 講道大綱 1. 神賜定時——學會珍惜 「1凡事都有定期，天下萬務都有定時。2生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時；3殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時；4哭有時，笑有時；哀慟有時，跳舞有時；5拋擲石頭有時，堆聚石頭有時；懷抱有時，不懷抱有時；6尋找有時，失落有時；保守有時，捨棄有時；7撕裂有時，縫補有時；靜默有時，言語有時；8喜愛有時，恨惡有時；爭戰有時，和好有時。」(傳道書 3:1-8) 2. 神賜工作——學會感恩 「9這樣看來，做事的人在他的勞碌上有甚麼益處呢？10我見神叫世人勞苦，使他們在其中受經練。11神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裏。然而神從始至終的作為，人不能參透。」(傳道書 3:9-11) 3. 神賜永恒——學會敬畏 「11神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裏。然而神從始至終的作為，人不能參透。14我知道神一切所做的都必永存；無所增添，無所減少。神這樣行，是要人在他面前存敬畏的心。15現今的事早先就有了，將來的事早已也有了，並且神使已過的事重新再來。」(傳道書 3:11, 14-15) 4. 在虛空中——學會享受 「12我知道世人，莫強如終身喜樂行善；13並且人人吃喝，在他一切勞碌中享福，這也是神的恩賜。」(傳道書 3:12-13)

    55 мин.

  8. 20 ИЮЛ.

    勞碌中享福

    傳道書研讀：勞碌中享福 經文：傳道書 2 章 講員：黃馮玉賢牧師 講道大綱 「傳道者說：虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。」(傳道書 1:2) 「傳道者說：虛空的虛空，凡事都是虛空。」(傳道書12:8) 這種重複的表達在希伯來文中是強調的方式，說明作者對人世無常的深刻體悟。 I. 喜樂的試驗——人的方法 (傳道書2:1-3) 重點：喜樂與嬉笑：人嘗試用歡樂、笑聲、飲酒來尋找生命的滿足所羅門王；嘗試透過享樂來尋找生命意義，但發現最終是虛空。 II. 勞碌與成就 (傳道書2:4-11) 重點：人生的成就：建設、財富、享樂的堆砌。財富與地位若沒有神，都是捕風，毫無益處。 III. 勞碌的悲劇 (傳道書2:18-23) 重點：勞碌若只是為自己，最終也只是換來焦慮與疲乏。 IV. 真正的福樂——出於神的手 (傳道書2:24-26) 結論：生命的意義與滿足，唯有從神而來。真正的喜樂不是來自我們得著什麼，而是來自神的賞賜。 V. 懶惰 vs 勤奮 懶惰——帶來貧乏 「懶惰人羨慕，卻無所得；殷勤人必得豐裕。」(箴言13:4) 「懶惰人不肯耕種，到收割的時候，他必求而無得。」(箴言20:4) 勤奮（殷勤)——主動工作 「殷勤不可懶惰；要心裡火熱，常常服事主。」(羅馬書12:11) 「你手所當作的事要盡力去作…」(傳道書9:10) 結論：勤奮不只是工作態度，更是對神呼召與服事的回應。 VI. 享樂 vs 享受 享樂（Hedonism / Indulgence） 享受（Enjoyment / Gratitude） 結論： 享樂是虛空；享受來自敬畏感恩神，出於神恩典。（箴言3:27-28）

    32 мин.
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