大美之颂—云冈石窟展 唐爸讲文博

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朋友们，很高兴和大家在这里相遇。 我是唐爸，从世界500强的供应链经理跨行投身热爱的文旅行业深耕近10年。喜欢和大朋友、小朋友们一起聊文博、看展览和游世界。 「 大美之颂 —— 云冈石窟 千年记忆与对话 」 在搞击疫情的特殊时期，唐爸带您“游”云冈石窟，近距离 “听’”大美云冈。 此次展览于2020年12月26日到2021年3月28日 在上海宝龙美术馆展出120件臻品文物和世界首创的高精度3D技术复制的洞窟齐聚申城，为您全面展现北魏历史文化、建筑艺术，在这个特别的冬日里给您准备了一场文化盛宴。 唐爸作为国家金牌导游和世界遗产爱好者，用这份有声读物，为您开启云冈石窟的独特文化魅力之旅。 请跟随唐爸的声音，与云冈石窟来场千年记忆与对话， 让我们一起出发吧！

  1. 【视频】佛指 佛祖的“点赞” 云冈石窟特展

    2021/02/11

    【视频】佛指 佛祖的“点赞” 云冈石窟特展

    大美之颂—云冈石窟展 唐爸讲文博

    1 分鐘

  2. 2021/02/11

    【视频】12窟北魏建筑风格 云冈石窟特展

    大美之颂—云冈石窟展 唐爸讲文博

    1 分鐘
  3. 【视频】昙媚造像 云冈石窟特展

    2021/02/11

    【视频】昙媚造像 云冈石窟特展

    大美之颂—云冈石窟展 唐爸讲文博

    1 分鐘

  4. 2021/02/11

    【视频】第12窟 14位伎乐天的乐器 云冈石窟特展

    大美之颂—云冈石窟展 唐爸讲文博

    1 分鐘

  5. 2021/02/10

    16.云冈石窟 包容与创新

    16. 云冈石窟展示着中华民族的开放包容与开拓创新的精神 佛教“中国化”  上集说到12号窟前室左右两边都有弥勒的造型，但又和我们熟悉的弥勒不一样，这是什么回事儿呢？这就要说到佛教在进入中国之后，有一个逐渐“中国化”的过程，就拿这弥勒的造像来说吧！我们现在看到的这个弥勒也就是北魏时期的风格，是仿造了古印度佛教中的造型，最大的特点是就双腿交叉。 而到了唐代，弥勒就有了本土化的艺术特征，大家熟悉的四川乐山大佛，就是这一时期的弥勒形象，虽然头上还保留了古印度造像中的发髻，但装饰显然已经有了一种中国古典韵味了，并且双腿不再交叉，而是垂直而坐。 再后来到了五代的后梁时期，宁波雪窦山出了一个布袋和尚，自认为是弥勒的化身，后世尊奉他为我们汉传佛教的弥勒，他的形象就是我们现在所熟知的笑口常开和大肚能容的样子。 云冈石窟，一座由北魏王朝主持兴建的皇家石窟，在经历了1500多年风雨之后，终于成为了中华民族的文化艺术宝库，而整个北魏的历史也镌刻在这雄伟的武州山上。从建国盛乐到定都平城，从跋山涉水到开疆拓土，从统一北方再到迁都洛阳，它承载了太多的历史记忆。 从更大的方面来讲：佛教中国化的进程、民族大融合的过程、中华文化多样性的历程，也完整地呈现了出来。这就是云冈石窟，有着博大精深、丰富多彩的文化与内涵，展示着中华民族的开放包容和开拓创新的精神。

    3 分鐘

  6. 2021/02/08

    15.十二号窟—佛国音乐会(下) 民族大融合

    各民族的乐器、各民族的歌舞、各民族的建筑在这小小的洞窟中融为一体、相得益彰！ 民族大融合  如果您还在12号窟，现在请面对大门，和刚才一样，同样也是找到墙与窟顶的连接处，加上侧墙，是不是可以看到六位比伎乐天更加高大的人物呢？这六位叫“夜叉”，他们也是在演奏乐器，但只有一位例外。就是中间这位穿着红裤子的舞者，他光着膀子，扭动着身体，双手举过头顶在拍手，感觉正在拍打着节奏，考虑到他所处的C位，很有可能是这场音乐会的“指挥”！专家告诉我们，这位人物的舞姿是典型的“龟兹舞”，您看又是一个民族大融合的实例。 建筑风格  除了音乐舞蹈之外，还有北魏时期的建筑风格也非常直观地展现在我们的面前。大家注意看左右两侧墙壁中上部，有一排屋顶。屋顶上方有着佛教中金翅大鹏的造型，有着鲜卑人崇尚的火纹造型，还有着代表着“螭尾”的月牙形，“螭尾”就是“龙生九子”中螭吻的尾巴。屋顶下檐则是中国古建筑中斗拱的部分，有像一个“人“字一样的“人字拱”和有像三叉戟一样的“一斗三升拱”，其中一侧的“一斗三升拱”上还有来自波斯的兽首纹饰。所以，这些就是12号窟最精彩的部分，各民族的乐器、各民族的歌舞、各民族的建筑在这小小的洞窟中融入一体、相得益彰。 弥勒  我们再往下，无论是左侧墙还是右侧墙，中部都有三位人物，中间那位双腿交叉。唯一的区别就是一个戴着冠，而另一边没有。他是谁呢？他就是我们耳熟能详的“弥勒”，戴冠的是弥勒菩萨，没有戴冠的就是弥勒佛。您也许会问了，我们熟悉的不是应该胖胖的大肚弥勒嘛，没错他们都是弥勒。这倒底是怎么回事儿呢？我们下次再接着讲。

    4 分鐘

  7. 2021/02/07

    14.十二号窟—佛国音乐会（中） 14位伎乐天的乐器

    当我们进入12号窟的时，一个盛大的音乐歌舞场面便映入到你的眼帘。 首先我们来看，在这12号窟的前室，有14位伎乐天（相当于演奏家），分别以不同的方式来进行演奏，他们在哪儿呢？我来告诉你。请你抬头，沿着正对着你的这堵墙往上看，找到墙和窟顶连接的部分。你有没有看见一排整齐划一的人物造型，他们在进行各种方式的演奏。 14位伎乐天的乐器  我们从左到右依次看，分别是：1､吹指，就是用手指作为乐器，并配合吹奏来进行表演的一种演奏方式；2､齐鼓，一种源于西凉地区的打击乐，现已失传；3､排萧；4､琵琶；5､横笛；6､古筝，这几种都比较熟悉，接下来，7､五弦琵琶，简称“五弦”，这乐器早年在中国已经失传，后来是根据流传于日本的唐朝五弦琵琶进行重新制作；8､筚篥，是一种吹奏乐器，像竖笛；9､箜篌，是一种弹拨乐器，类似于西洋乐器中的竖琴，但比竖琴要小很多；10､古琴；11､束腰鼓；12､义觜笛，就是带吹嘴的笛子；13､埙； 14､担鼓，也是一种源于西凉地区的打击乐，现已失传。 你看，这14位伎乐天，再加上与上排的飞天相呼应，用今天的标准，是不是已经够成了一个演出乐团啦！

    3 分鐘

  8. 2021/02/06

    13.十二号窟—一佛国音乐会（上）

    在进入12号窟前，让我们先在门口稍做停留，我来为大家介绍一下它的基本情况和外观特点。在我们面前的这个12号窟是用最新的高科技手段，精准到0.03毫米的3D打印技术一比一复制的，也就是说这件展品和在云冈现场看到的几乎一模一样，足以乱真，这也是“让文物走去”的重要一步。 整个洞窟的复制项目由云冈研究院和浙江大学共同合作，从前期策划到制作完成共经历了六年的时间。先在浙江进行展出，上海是这次全国巡展的第二站，今年暑假它还将南下深圳进行展出。 那您也许要问了，云冈这么多石窟，为什么单单要复制12号窟呢？有几个方面的原因：首先就是因为它的高度为7米，这和大多数展览馆的高度相仿，这样既不受展馆高度的限制，又能很好的展示洞窟的气势。其次，12号窟的题材特别好，整个洞窟是以音乐、歌舞等人物造型为主，所以又被称为叫“音乐窟”。第三，12号窟开凿于孝文帝时期，正是北魏政治稳定、经济发达和文化繁荣的时期，表现了北魏时期中国古代民族的大融合，寓意平等、交流、和谐等美好主题。 12号窟是云冈石窟中期风格的代表，它一改早期大像大窟的风格，采用宫殿式建筑结构，分前后二室，正门面南，八棱形的立柱，在门前形成了三个开间。但外观风化严重，已经很难看出当年的面貌。 下一集就让我们进入洞窟，开启一场佛国的音乐会吧！

    3 分鐘
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簡介

朋友们，很高兴和大家在这里相遇。 我是唐爸，从世界500强的供应链经理跨行投身热爱的文旅行业深耕近10年。喜欢和大朋友、小朋友们一起聊文博、看展览和游世界。 「 大美之颂 —— 云冈石窟 千年记忆与对话 」 在搞击疫情的特殊时期，唐爸带您“游”云冈石窟，近距离 “听’”大美云冈。 此次展览于2020年12月26日到2021年3月28日 在上海宝龙美术馆展出120件臻品文物和世界首创的高精度3D技术复制的洞窟齐聚申城，为您全面展现北魏历史文化、建筑艺术，在这个特别的冬日里给您准备了一场文化盛宴。 唐爸作为国家金牌导游和世界遗产爱好者，用这份有声读物，为您开启云冈石窟的独特文化魅力之旅。 请跟随唐爸的声音，与云冈石窟来场千年记忆与对话， 让我们一起出发吧！

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