臺語《美好時刻》聖言分享

主言家庭

0.0(0개의 평가)
종교
매일 업데이트

臺語《美好時刻》聖言分享

《美好時刻》是由台灣主言傳教會和主言家庭携手編輯的祈禱手冊。我們按照天主教會每日彌撒的經文，透過祈禱和在實際生活的經驗做更深一層的反思，希望祈禱者可以因此而親近聖言，用天主的話來豐富自己的生命，造福家庭和社會。 Powered by Firstory Hosting

5시간 전

11.17（日）唯一的恆常

11.17（日）唯一的恆常常年期第三十三主日馬爾谷福音十三24-32 達十二1-3；希十11~ 18 聆聽聖言但是，在那些日子裏，在那災難以後，太陽將要昏暗，月亮不再發光；星辰要從天上墜下，天上的萬象也要動搖。那時，人要看見人子帶著大威能和光榮乘雲降來。那時，他要派遣天使，由四方，從地極到天邊，聚集他的被選者。」你們應由無花果樹取個比喻：幾時它的枝條已經發嫩，生出葉子，你們就知道夏天近了。同樣，你們幾時看見這些事發生了，就該知道：他已近在門口了。我實在告訴你們：非到這一切發生了，這一世代決不會過去。天地要過去，但是我的話決不會過去。至於那日子和那時刻，除了父以外，誰也不知道，連天上的天使和子都不知道。」釋經小幫手今天的福音連結到許多人熱烈討論的議題：世界末日是何時？徵兆是什麼？許多末日預言家預言了人類和地球何時會毀滅。的確，2024年的今天充斥許多災難：中東戰爭持續蔓延，戰火延燒到更多中東國家；烏克蘭和俄羅斯之間戰爭越演越烈等。世界各地有數不清的災難，包括極端的氣候變化與災害。那麼，面對這些災難，我們的態度是什麼？是過度擔心憂慮，失去生命希望，看不到世界的美好？還是冷漠、不關心時事，活在自己的小世界，對他人的苦難無感？還是去算命，想盡辦法趨吉避凶？還是準備移民，到清淨的地方生活，逃離這些煩心的事？不管我們準備怎麼做，耶穌教導我們兩件事：第一，我們無法知道並控制最後時刻何時來臨，連耶穌也不例外，因為「那日子和那時刻，除了父以外，誰也不知道，連天上的天使和子都不知道。」我們唯一確定的時刻就是現在，我們能做的就是讓愛充滿在現在這個時刻，去愛身旁的每個人、每件事，好好活出每個天主給予的時刻。第二，耶穌說在災難後，祂要「帶著大威能和光榮乘雲降來。」這代表耶穌已經戰勝了一切：超越死亡與黑暗。而祂承諾：「天地要過去，但是我的話決不會過去。」耶穌永恆、不會變的真理一直都在，即便遇到困難，我們還是可以在祂的聖言中找到恆常的力量。讓我們在這詭譎的世代，緊緊、穩穩地抓住耶穌和祂的聖言。品嚐聖言天地要過去，但是我的話決不會過去。活出聖言今天花時間靜心祈禱聖言，把心中的問題問耶穌，並為世界的苦難祈禱。全心祈禱耶穌，祈求祢教導我們祈禱聖言，讓聖言成為我們面對世界黑暗的恆常力量。 Powered by Firstory Hosting

7분
1일 전

11.16（六）不斷祈求

11.16（六）不斷祈求聖麗達 & 聖潔如貞女路加福音十八1-8 若叁5-8 聆聽聖言耶穌給他們設了一個比喻，論及人應當時常祈禱，不要灰心。他說：「某城中有一個判官不敬畏天主，也不敬重人。在那城中另有一個寡婦，常去見他說：請你制裁我的對頭，給我伸冤罷! 他多時不肯；以後想到：我雖不敬畏天主，也不敬重人，只因為這個寡婦常來煩擾我，我要給她伸冤，免得她不斷地來糾纏我。於是主說：你們聽聽這個不義的判官說的什麼! 天主所召選的人，日夜呼籲他，他豈能不給他們伸冤，而遷延俯聽他們嗎？我告訴你們：他必要快快為他們伸冤，但是，人子來臨時，能在世上找到信德嗎？」釋經小幫手福音中的寡婦清楚知道只有判官能解決她的問題，滿足她的需要，制裁她的對頭，為她伸冤。即使這位判官是不義的人，她仍然不斷地提出她的請求，回應她內心的渴望。最後判官為她伸了冤。當你向天主祈求某事時，通常會是習慣性卻無意識的一直唸？還是只想試試運氣，看看天主是否會回應？或你真心相信天主必與你同在？當你在困境中受苦時，你比較會相信自己解決問題的能力？還是認定天主是解決問題的唯一大能者？離苦得樂是人性，通常我們會期待問題和困境可以即刻解決。因此，當天主沒有馬上回應自己的祈禱時，很快又會因為焦慮而四處張羅各種資源、方法。今天，耶穌告訴我們：「天主所召選的人，日夜呼籲他，他豈能不給他們伸冤，而遷延俯聽他們嗎？」祂不否認足智多謀的價值，但祂希望我們明白，即使我們足智多謀，沒有上主的成全，我們也無法做任何事情。然而，寡婦的比喻是耶穌要提醒我們，當我們哪一天當我們自己的資源用光，看似絕了路，終於願意全然投靠天主的時候，我們或許才會發現，原來天主要給我們的，才是最適合我們，對我們最好的。天主看得比我們更深更遠，祂知道我們內在真正的需要。他愛我們，願意我們得到真正的喜樂和幸福。但願我們每一個基督徒都能體驗到這個真理，會因此依賴天主。品嚐聖言天主所召選的人，日夜呼籲他，他豈能不給他們伸冤，而遷延俯聽他們嗎？活出聖言不要只顧著拼命追求自己的夢想，也要在祈禱中，渴望認識天主對你的安排。全心祈禱天主，我相信祢愛我，也要給我幸福，願我所求的也是祢所悅納的。阿們。 Powered by Firstory Hosting

7분
2일 전

11.15（五）明顯的邀請

11.15（五）明顯的邀請聖師雅伯主教路加福音十七26-36 若貳4-9 聆聽聖言在諾厄的日子裏怎樣，在人子的日子裏也要怎樣；那時，人們吃喝婚嫁，直到諾厄進入方舟的那天，洪水來了，消滅了所有的人。又如在羅特的日子裏，人們吃喝買賣，種植建造，但在羅特從索多瑪出來的那天，火及硫磺自天降下，消滅了所有的人：在人子顯現的日子裏，也要這樣。在那一日，那在屋頂上，而他的器具在屋內的，不要下來取；那在田地裏的，同樣不要回來。你們要記得羅特的妻子! 不論誰，若想保全自己的性命，必要喪失性命；凡喪失性命的，必要保存性命。我告訴你們：在這一夜，兩人同在一張床上，一個要被提去，而一個要被遺棄；兩個女人一起推磨，一個要被提去，而一個要被遺棄。」他們問耶穌說：「主，在那裏呢？」耶穌回答說：「在那裏有屍體，老鷹就聚集在那裏。」釋經小幫手門徒和法利賽人都想知道天主的國何時會來臨，而來臨時會有什麼樣的徵兆。耶穌說：「在那裏有屍體，老鷹就聚集在那裏」，表示當天國來的時候，是會非常明顯的，是很難錯過的。反省你每日的生活：天國真的那麼明顯嗎？試問，你每天都忙什麼？吃喝、買賣、工作、擔心、忙碌嗎？在這一系列的活動中，你有時間靜下來問自己：「我好嗎？」、「今天有哪些事讓我感覺快樂、緊張、無奈？」哪些事才是天國的徵兆呢？在諾厄的時代，人們也為自己認為是重要的事情忙碌。難道他們沒有看到諾厄在建造方舟嗎？當然不是，但他們不以為然，也不多想。他們或是冷漠對待、或是取笑他，但明顯的，連在他們當中一艘巨大的方舟也無法引起他們的興趣、使他們多反思自己的生活。他們的心顯然是粗糙的，對天主的記號完全不敏感。其實，我們都看見天主國的記號：一個需要幫助的人、一個提醒自己要多休息的朋友、一個每天雖然生活在一個空間但卻形同陌生人的家人。我們看到天主在這裡邀請我們悔改、去接受或給與愛嗎？或我們選擇習麻木，習慣性的不看也不回應、不改變。今天主耶穌邀請我們不要盲目生活，別讓我們的心越來越粗糙，導致我們對更好、更豐富的生命失去動力和希望。耶穌不要求我們做大事，只希望我們堅持用愛做每件小事。相信，不久後我們便能看到天國展現了。品嚐聖言在諾厄的日子裏怎樣，在人子的日子裏也要怎樣。活出聖言看到教堂裡最缺、最需要服務的那一塊，嘗試奉獻自己為填補那個需要。全心祈禱天主，祢讓我看到別人的需要，讓他的需要觸動我，請給我勇氣用愛回應。 Powered by Firstory Hosting

8분
3일 전

11.14（四）願天國來臨

11.14（四）願天國來臨路加福音十七20-25 費7-20 聆聽聖言法利塞人問耶穌天主的國何時要來；耶穌回答說：「天主國的來臨，並非是顯然可見的；人也不能說: 看呀，在這裏；或：在那裏。因為天主的國就在你們中間。」耶穌對門徒說:「日子將到，那時，你們切望看見人子日子中的一天，而不得見。人要向你們說：看呀，在那裏；看呀，在這裏。你們不要去，也不要追隨，因為猶如閃電由天這邊閃起，直照到天那邊：人子在他的日子裏，也要這樣。但他必須先受許多苦，且被這一代所擯棄。釋經小幫手以色列古代歷史中，曾有一段500年左右的光榮時期，那就是王朝期。對那時候的以色列人而言，天主的承諾似乎都實現了：天主的國已經來臨；他們擁有自己的國土、聖殿、國王。然而，這理想情況很快就過去，以色列國分裂了，且被鄰國侵略，導致他們在耶穌時代已成了羅馬帝國的屬地。因此，當法利塞人問耶穌，天主的國何時要來，他們或許想弄清楚耶穌是否將復興以色列國。他們暗中渴望有人能夠帶領他們推翻羅馬政府，讓以色列回復過去的輝煌。然而，他們渴望的是政治方面的天國，但耶穌卻指出另外一個層面的天國，那就是能存於人心中的天主國：「天主的國就在你們中間。」對法利塞人而言，天主的國是一個地方，是一塊土地，是一個空間；對耶穌而言，天主的國的真實意義是「天主為王」。什麼時候我們讓天主做王、做主，天國便已經來到了。讓我們看看耶穌，在祂生活中，天父佔有首位，祂所有言行都是順從天父的話。為此，我們可以說，在耶穌身上，我們看到天國來臨的樣貌。同樣的，當基督徒效法耶穌，重視天主的話、在意天主的旨意是什麼，並渴望讓天主引導我們的思言行為，天國也會呈現在我們身上。從今天起，當我們在《主禱文》中念到：「願祢的國來臨」，就讓我們更堅定意志，讓天主在我們生命中做主、是我們能成為天國中忠實的臣民。品嚐聖言「天主國的來臨，並非是顯然可見的；天主的國就在你們中間。」活出聖言若你想像天國是一個充滿愛與和平的地方，就先用天主的愛和平安對待他人。全心祈禱天父，願祢的天國來到我們中間，我願意奉獻我的一切為能迎接天國的來臨。 Powered by Firstory Hosting

7분
4일 전

11.13（三）不計較的愛

11.13（三）不計較的愛路加福音十七11-19 鐸三1-7 聆聽聖言耶穌往耶路撒冷去的時候，經過撒瑪黎雅及加里肋亞中間，走進一個村莊的時候，有十個癩病人迎面而來，遠遠地站著。他們提高聲音說:「師傅，耶穌，可憐我們罷!」耶穌定睛一看，向他們說:「你們去叫司祭們檢驗你們罷!」他們去的時候便潔淨了。其中一個，看見自己痊癒了，就回來大聲光榮天主，並且跪伏在耶穌足前，感謝他；他是一個撒瑪黎雅人。耶穌便說道：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個人在那裏呢？除了這個外邦人，就沒有別人回來歸光榮於天主嗎？」耶穌遂給那人說:「起來，去罷! 你的信德救了你。」釋經小幫手今天耶穌走在撒瑪黎雅及加里肋亞中間時，遇到了十個癩病人。當時癩病似乎是絕症，也逼迫人們面對與其它健康的家人團體隔絕的命運，讓人十分痛苦。十個癩病人至少一個是撒瑪利亞人，這讓我們看到，無論我們是什麼樣的人：富人、窮人、本省人、外省人、國民黨、民進黨，都會遇到痛苦；被壓力逼迫、被拒絕、被誤解、各種挫折或身心靈的病痛。耶穌能看到人的痛苦，也願意處於憐憫，賜給他們醫治和安慰。我們呢？我們是否看到身邊的人的痛苦？尤其是那些我們不喜歡的人？他們的痛苦和我們有關，能讓我們對他們起了憐憫的心嗎？還是我們因對他們負面的情緒完全封閉了我們愛的力量？福音中，九個癩病人得到痊癒後，忘了感恩。也許我們無法繼續愛，是因為我們太多的好意和付出被視為理所當然，被當成困擾……但是，今天讓我們看看耶穌，祂對愛和善良是不會計算的。無論對方是否會回應，耶穌都能自由的去愛。耶穌愛的力量是來自天父，而不是他人的正面回饋。今天，當我們覺得自己無法去愛時，是否能夠調整自己，從天父和耶穌那裡，先獲得我們所需要的愛？當然，福音中耶穌也對那回來謝恩的撒瑪黎雅人說：「你的信德救了你！」祂在教導我們，比起癩病被治好，和天主和其它愛主的人的關係才是最大的禮物。若我們懂得感恩，我們便會發現天主和朋友都離我們不遠。品嚐聖言他們提高聲音說:「師傅，耶穌，可憐我們罷!」活出聖言試著去善待那個不斷惹怒你的人，嘗試聆聽他内心可能藏著的痛苦。全心祈禱耶穌，即便很多人忘了對祢感恩，祢卻仁慈對待他們。我願意學習祢的愛。 Powered by Firstory Hosting

6분
5일 전

11.12（二）讓信德光照

11.12（二）讓信德光照聖樂山主教殉道路加福音十七7-10 鐸二1~14 聆聽聖言你們中間誰有僕人耕田或放羊，從田地裏回來，即給他說：你快過來坐下吃飯罷! 而不給他說：預備我吃飯，束上腰伺候我，等我吃喝完畢，以後你才吃喝？僕人做了吩咐的事，主人豈要向他道謝？你們也是這樣，既做吩咐你們的一切，仍然要說：我們是無用的僕人，我們不過做了我們應做的事。釋經小幫手看了今天的經文，我們可能有不同的感受。一方面我們會默認耶穌說的有道理：被僱用的員工或傭人有責任完成他們份內的責任，因為他們就是為此而被僱用的。這難道不是一般雇主的想法嗎？另一方面，也許有人會覺得福音中的主人太刻薄，僕人成天在外忙碌，回來還要忙家裡的事。難道主人就不能多雇一個家傭嗎？的確，這是很多員工在職場上遇到的掙扎！也許我們不理解，如果耶穌教人要愛人如己，為什麼在福音中，我們卻沒感受耶穌對弱勢者的照顧。今天無論你是站在雇主或僕人一邊，讓我們意識到，耶穌並不是要教導我們怎麼做雇主或僕人，而是要教導我們要如何用信德的眼光看待生活的一切。信德就像一道光，讓我們展開視野，無論我們身處什麼狀況，都能引導我們去尋求較大、較能讓我們信服的意義。比如說，當別人在爭論誰對、誰錯，或在用外在的標準、規條、傳統、等來斷定某人的責任和權益時，信德開啟了另外的可能：甘心奉獻；不為了誰，只為了天主。信德讓人和天主建立關係，教導我們把目光放在天主身上，讓天主所喜悅的事成了我們行事的標準、目標、動力。這樣我們才能真正體會到自由，為了愛天主而選擇用天主喜愛的方式面對每一天，也從天主那裡得到我們所需要的肯定，而不是被自己、別人、社會的眼光、期待、做法約束。品嚐聖言你們既做吩咐你們的一切，仍然要說：我們不過做了我們應做的事。活出聖言在職場上遇到爭執，除了抱怨或不處理，更要問天主祂希望你怎麼做。全心祈禱主啊，願祢的心思和教導繼續挑戰我的生命，使我渴望尋求更深的信仰。 Powered by Firstory Hosting

5분
6일 전

11.11（一）不怕跌倒

11.11（一）不怕跌倒都爾聖瑪定主教路加福音十七1-6 鐸一1-9 聆聽聖言耶穌對門徒說：「引人跌倒的事是免不了的；但是，引人跌倒的人是有禍的。把一塊磨石套在他的頸上，投入海中，比讓他引這些小子中的一個跌倒，為他更好。你們要謹慎！如果你的兄弟犯了罪，你就得規勸他；他如果後悔了，你就得寬恕他。如果他一天七次得罪了你，而又七次轉向你說：我後悔了，你也得寬恕他。」宗徒們向主說:「請增加我們的信德罷！」主說：「如果你們有信德像芥子那樣大，即使你們給這棵桑樹說：你連根拔出，移植到海中去！它也會服從你們的。釋經小幫手你所處的家庭、職場、教會、社區、城鎮…，是否讓你感到安心？還是你覺得自己處在一個充滿誘惑、引人犯罪的社會？「引人跌倒的事是免不了的；但是，引人跌倒的人是有禍的。」我們的世界並不完美，離天國還很遙遠。但正因不完美，我們有很多學習與成長的空間。天主視我們為子女，慈愛寛容，祂理解人性的軟弱，允許我們跌倒、迷失、犯錯；但是祂也如保護幼雛的母雞，對於搶奪傷害子女靈性生命、明知故犯的誘惑者，深惡痛絶。福音提到，把一塊磨石套在他的頸上，投入海中，比讓他引小子中的一個跌倒，為他更好。當我們愛慕敬畏天主，謹守教會禮儀規範，似乎離罪很遠。但，哪些時候我們因妒嫉，用冷言閒語批評他人，或自命清高，不顧情面地糾正他人時，是否也傷害到他人的尊嚴，迫使他人失去自信，轉向罪惡，遠離天主？古人說：「人誰無過？過而能改，善莫大焉。」什麼讓人與主的愛隔絶？不是罪，而是不願悔改、不肯原諒、懷恨在心。這不意味天主包容罪惡，而是希望我們擁有家人的情誼，學習用耶穌教導的真理，請求聖神的智慧，來分辨是非善惡，耐性規勸背離天主旨意的兄弟姐妹，「如果他一天七次得罪了你，而又七次轉向你說：我後悔了，你也得寬恕他。」七次不單是數字，而是代表天父希望我們相信罪的赦免，如祂一樣無條件接受人的悔改，重建親密關係。品嚐聖言「引人跌倒的事是免不了的；但是，引人跌倒的人是有禍的。」活出聖言試著接納、幫助一位不受歡迎的同事、同學或親友。全心祈禱聖神，請扶助我們的信德，避免撒殫的誘惑行為，常和耶穌在一起。 Powered by Firstory Hosting

6분
11월 9일

11.10（日）真實的自己

11.10（日）真實的自己常年期第三十二主日馬爾谷福音十二38-44 列上十七10-16；希九24-28 聆聽聖言耶穌在教訓中又說：「你們要謹防經師：他們喜歡穿上長袍遊行，在街市上受人請安，在會堂裏坐上座，在筵席上坐首席；他們吞沒了寡婦的家產，而以長久的祈禱作掩飾：這些人必要遭受更嚴重的處罰。」耶穌面對銀庫坐著，看眾人怎樣向銀庫裏投錢，有許多富人投了很多。那時，來了一個窮寡婦，投了兩個小錢，即一文銅錢的四分之一。耶穌便叫他的門徒過來，對他們說：「我實在告訴你們：這個窮寡婦比所有向銀庫裏投錢的人，投得更多，因為眾人都拿他們所餘的來投；但這寡婦卻由自己的不足中，把所有的一切，全部的生活費，都投上了。」釋經小幫手耶穌斥責經師們，因為他們以神聖的外表掩飾自己內心的黑暗，刻意在社交場面包裝自己，讓自己顯得像出類拔萃，卻暗中行了不義的事。或許我們生活圈内也有這樣的人？比如說，在職場上他們為了得到升遷，會刻意在長上和顧客面前表現自己，但在私下卻愛為難同事、甚至把團隊的功勞歸於自己。他們在某些重要人物在場時，表現得積極勤快，但一旦那人離開，態度就會變得懶散惡劣？對於這些心懷不軌的人，耶穌說：「這些人必要遭受更嚴重的處罰。」試想，把生活當成一場戲，每天要換上不同的面具面對不同的人，也看別人的臉色過生活，難道不累嗎？而且日久見人心，有一天他們的計謀會被看穿。那時候，他們或許發現，自己身邊已經沒有朋友了。相反地，耶穌要讓我們看到窮寡婦：她只有兩個小錢，就把它拿出來奉獻給天主。耶穌欣賞她的真實。即便貧乏，她也是用最真實的面貌面對生活、面對天主。這一點她早已比那些愛面子，很在意大家的眼光，需要刻意掩飾自己不足的人更了不起了。寡婦的真實讓她不必渴求別人的掌聲，只需要把自己的最好奉獻給她最崇高的長上：天主。這樣的自由是多麼珍貴的啊！有多少時候，我們也希望最真實的自己被接納，但卻從來不敢講它透露出來？今天，讓我們意識到，耶穌喜歡真實的人。那麼你有勇氣做你自己，活在耶穌的眼光下嗎？品嚐聖言他們吞沒寡婦的家產，以長久的祈禱作掩飾：這些人必要遭受更嚴重的處罰。活出聖言察覺你在哪些人面前會有哪些不一樣的態度，並意識到這是為什麼？全心祈禱耶穌，請祢憐憫我們虛榮、驕傲的心，讓我們有勇氣活出真實、正直的自己。 Powered by Firstory Hosting

7분

모두 보기(1.2천개)

《美好時刻》是由台灣主言傳教會和主言家庭携手編輯的祈禱手冊。我們按照天主教會每日彌撒的經文，透過祈禱和在實際生活的經驗做更深一層的反思，希望祈禱者可以因此而親近聖言，用天主的話來豐富自己的生命，造福家庭和社會。 Powered by Firstory Hosting

제작진

主言家庭
방송 연도

2021년 - 2024년
에피소드

1.2천
등급

전체 연령 사용가
저작권

© 主言家庭
웹사이트 보기

臺語《美好時刻》聖言分享