Partage biblique

Christine Prieto
Partage biblique

Cette émission vise à mieux faire connaitre le protestantisme réformé, et la compréhension protestante de la Bible, Ancien et Nouveau Testament. Elle est animée par une bibliste qui est Dr en théologie, diplômée de l'Université de Lausanne.

  1. -5 J

    Genèse 12 : Saraï femme d'Abram

    Le chapitre 12 de la Genèse, tiré du cycle d’Abraham, raconte comment Abram laissa sa femme rejoindre le harem de Pharaon, afin d’avoir lui-même la vie sauve, alors qu’il séjournait en Egypte. Mais Dieu, en réaction, infligea de grands maux à la maison royale, obligeant le Pharaon à renoncer à sa concubine. Derrière cette histoire un peu sordide, c’est le Dieu qui protège et sauve les siens qui se révèle, au milieu des avanies et arrangements douteux des humains !

    46 min

  2. 18 NOV.

    Genèse 18,1-15 : le rire de Sarah

    Le chapitre 18 de la Genèse, tiré du cycle d’Abraham, raconte la mystérieuse visite de trois hommes au patriarche. Ils viennent lui annoncer la naissance d’un fils. Mais c’est bien son épouse Sarah qui est la vraie héroïne du récit, et c’est elle qui recueille l’incroyable promesse, qui semblait sans cesse ajournée. Face à l’impossible qui s’accomplit enfin, Sarah rit : doute ? Dérision ? Incrédulité ? Sentiment de ridicule. Si ce rire ne remet pas en question la réalisation de la promesse, il questionne le croyant sur sa confiance, sa patience, et la nécessité d’abandonner ses certitudes pour laisser la place à Dieu dans sa vie.

    45 min

  3. 21 OCT.

    Nombres 11,24-30 ; Marc 9,38-48 : Deux images de la vie communautaire

    Ces deux textes tirés de l’Ancien et du Nouveau Testaments ont pour point commun de présenter une situation de conflit autour de l’exercice du pouvoir dans la communauté, et des critères de contrôle sur l’appartenance légitime ou non à un groupe. Les réponses que donnent respectivement Moïse et Jésus aux remontrances formulées par des disciples (Josué et Jean) nous conduisent à nous interroger nous-mêmes sur l’exercice de l’autorité dans nos Eglises, et sur ce qui « fait Eglise ».

    42 min

  4. 16 SEPT.

    Le sens de la mort en croix de Jésus

    La mort en croix de Jésus pose bien des questions aux croyants : Jésus a-t-il été dépassé par les événements ? Dieu a-t-il voulu la mort de son fils, et pourquoi ? Sa mort a-t-elle (encore) un sens dans notre foi, et pour quoi faire ? Nous tenterons d’apporter des réponses à l’aide d’extraits des quatre évangiles, sur les annonces de la mort et les récits de la Passion. Les quatre Evangiles offrent des tonalités bien différentes : écrasement absolu chez Marc et Matthieu, mais exaltation et gloire chez Luc et Jean. Les évangélistes interprètent différemment cette « nécessité » du passage par la mort, quoique le but à atteindre soit sans doute le même.

    45 min

  5. 19 AOÛT

    Ephésiens 4,1-7 : construction d’une communauté unie et solidaire

    Dans un temps de risque d’étiolement ou de schisme des Eglises fondées par Paul, la lettre aux Ephésiens propose un programme d’édification solide, fondé sur la foi en une unité de l’Eglise, corps dont Christ est la tête. L’amour et la bienveillance fraternelle sont le ciment de cet édifice. La lettre déploie aussi une vision nouvelle d’un Christ cosmique régnant sur l’univers, et qui trouve une incarnation dans la vocation de la communauté des croyants.

    45 min

  6. 15 JUIL.

    La « traversée du désert » de Elie (1 Rois 19,1-18)

    Après son apparent triomphe sur les prophètes de Baal (1 Rois 18), le prophète Elie traverse une profonde crise d’identité et de vocation, qui l’amène jusqu’à souhaiter mourir. L’intervention d’un ange céleste le remettra en route, et l’amènera à voir Dieu sur le Mont Horeb. Mais sa compréhension de qui est Dieu en sera modifiée en profondeur (1 Rois 19).

    46 min

  7. 17 JUIN

    Règne de Dieu et royaume des cieux

    « Royaume ou Règne de Dieu » ou « des cieux » est une expression qui apparait fréquemment dans les évangiles, et aussi dans les lettres de Paul ou l’Apocalypse De quoi s’agit-il exactement ? L’homme est-il concerné ou cela n’appartient-il qu’à Dieu ? Est-ce une attente pour le chrétien ? Est-ce pour plus tard, dans un autre monde, ou dès maintenant ? Comment définir ce règne ? Ce que Dieu attend de l'homme conduit-il à ce Royaume ? Nous tenterons de donner des éléments de réflexion à partir des « paraboles du royaume » et d’autres textes du Nouveau Testament.

    43 min

  8. 20 MAI

    L'Evangile est-il "soluble" dans le paganisme ?

    Lors de la première mission chrétienne racontée dans les Actes des apôtres, Paul traverse de nombreux territoires empreints de culture grecque, à différents niveaux. Certains ont superposé la culture grecque aux traditions locales ; d’autres sont de vrais berceaux de la culture grecque, notamment de la philosophie. Dans les deux cas, Paul est face à un paganisme bien ancré, et la question se pose : comment annoncer l’évangile à des populations pour qui le Dieu d’Israël, l’attente du Messie, le salut, la Résurrection, ne signifient absolument rien ? Pour des populations totalement païennes, il faut inventer un autre langage dans leur propre religion. Les malentendus sont alors tout proches ! C’est ce défi d’inculturation que nous exposent Actes 14,6-18 et 17,16-34. Ces questions sont plus actuelles que jamais, dans notre société qui ne sait presque plus rien du christianisme.

    45 min
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À propos

Cette émission vise à mieux faire connaitre le protestantisme réformé, et la compréhension protestante de la Bible, Ancien et Nouveau Testament. Elle est animée par une bibliste qui est Dr en théologie, diplômée de l'Université de Lausanne.

Informations

  • Création
    Christine Prieto
  • Années d’activité
    2022 - 2024
  • Épisodes
    39
  • Classification
    Tous publics
  • Copyright
    © FREQUENCE PROTESTANTE
  • Site web de l’émission
    Partage biblique

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