FILIOQUE: кто виноват и что делать?

В нашем сегодняшнем выпуске мы хотели бы поговорить о важнейшем богословском расхождении между православным христианством и западными конфессиями: католичеством и протестантскими сообществами. Разумеется, о Filioque нужно говорить значительно дольше одного часа — это проблема большая и сложная, и мы только намечаем ее основные очертания и возможные научные подходы к ее исследованию и богословские — к ее решению. 

 * * *

4:20 Что такое Филиокве (Filioque)?

11:00 большая и страшная история учения о Духе в вопросе Его исхождения. Бинитаризм, Каппадокийцы, Августин, Паламизм, Иоанна Дамаскин и много чего еще. 

27:45 еще много и страшно про сравнение Августина со свт. Григорием и о том, как Августина читали в Поздней Византии. Ждем статью Петра Алексеевича об этом!

35:00 читаем Иосифа Вриенния

36:00 читаем Максима Исповедника 

39:50 история вхождения Filioque в Символ веры

49:50 богословский смысл и проблема этого учения:

53:40 богословское содержание: проблема языков богословия и проблема связи Бога и мира

59:15 церковно-историческая и духовная проблема 

1:07:50 если бы католики знали правду на Ферраро-Флорентийском соборе, был бы раскол?

1:12:50 На каких подложных текстах строились католические аргументы?

Мы упоминаем в этом выпуске много разных материалов и читаем важные тексты, вот ссылки на них:

Диссертация П.А. Пашкова о Символе веры и его же замечатальная статья с историей разделения Церквей

Та самая рукопись с Символом веры

Магистерская диссертация А. Петровского

Важнейший святоотеческий текст о проблеме Filioque — послание прп. Максима Исповедника к Марину

Как пытались решить проблему Filioque в поздней Византии — пример Иосифа Вриенния

Упомянутые выпуски:

— Латинский христианский неоплатонизм

— Дискуссия о паламизме