《说文解字》540部‪首‬ 字字乾坤_蔡红铮

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说文部首 凵 kǎn

“凵”字始見於戰國文字，字形像深坑的纵剖面。
兩側像坑的邊緣，下像坑底，上像坑口，指凹陷之地。
远古人类以地穴为居，挖浅坑造房屋。凿地为陷，用深坑来诱捕野兽猎物。

说文部首 口

    “口”是人和动物发出声音的器官。人类从口中发出的第一个声音是嘹亮的啼哭，用哭声宣告生命的降临。渐渐地，口中能发出各种各样有意图的声音，会说话、会唱歌，有轻浅呢喃，有声若洪钟。每个人都想把人生中悲伤的诉说变成欢声笑语。口是用声音交流信息的重要器官。

说文部首 告

“告”是把事情向人陈述与解说。除了向人说还要向神说。在古代，最庄严神圣的“告”是祭告，用祭祀的仪式是向上天、向神灵、向祖先汇报，并祈请福佑。

甲骨文字形就是祭告的仪式，上面是“牛”，下面是口。“口”，是祷告的动作；“牛”，是献给神的牺牲。牛在祭祀的牺牲中体积最大，所以以牛為代表。“告”是指古人祭祀时，在供奉的祭品——‘牛’的面前对神灵念念有词、用口祷告。当然，“牛”只是祭祀仪式中的祭品，其祷告的真正对象则是上帝或祖先神灵。

说文部首 牛
牛在古代农业中占有极其重要的地位。水牛的饲养在我国至少有7000年的历史。殷周时期，在一些重大的祭祀仪式中均用牛，安阳殷墟出土的大量卜骨，多取材于牛的肩胛骨。古代战争中俘获牛还作为一种荣耀镌刻于铜器。如“小盂鼎”上:“俘牛三百五十五牛。”周代还有专门的职官“牛人”,掌管饲养“国之公牛”。
《说文》曰：牛，大牲也。牛，件也；件，事理也。象角頭三、封尾之形。凡牛之屬皆从牛。

说文部首 犛
犛 lí 
犛指犛牛。因其髦长，故谓之髦牛。犛还有个发音，读máo，同牦牛的“牦”。
《说文》曰：犛，西南夷长髦牛也。从牛，犛聲。凡犛之属皆从犛。

说文部首 半
“半”指二分之一，一半。 半径是直径的一半；半年是一年的一半。“月已过半”指一个月30天，已经过了十五天。简而言之，从中间分开就是一半。
《说文》：半，物之中分也，从八，从牛，牛为物大。可以分也。凡半之属皆从半。