Isolation termique Kizû Studio

Le sport ! Voilà un domaine où selon certain.e.s les discriminations seraient peu présentes. Et pourtant …

Pour le 12ème épisode d’Isolation Termique retrouvez Cyril Lemba, fondateur du média Just See Real. Il s’intéresse à un terme autour duquel s’articule le racisme et le sexisme dans le sport : l’hyperandrogénie.

Montage : Marie Ndenga Hagbe

Générique : Nicky Lars Beats

Extraits : « Caster Semenya » Mafurex, Wolcott ft Prince Sa

Au micro d’Isolation Termique, pour le 11ème épisode on retrouve : Azani Ebengou , qui isole le terme « métissage ».

Azani Ebengou a grandi avec l’idée qu’elle était métisse. Pour elle, métisse désignait ce dont elle était le produit, ce qu’elle était : l’enfant d’un parent noir et d’un parent blanc. Ce n’est que plus tard, à l’âge adulte, qu’elle a commencé à questionner ce terme, gratter, chercher ce qu’il se cachait dessous, essayer de comprendre ce qu’il pouvait signifier, pour le monde, et pour elle. 

C’est ainsi qu’elle en a découvert la complexité…

Montage : Marie Ndenga Hagbe

Musique : Nickylarsbeats

Extraits : Anaïs Pinay "Je n'ai pas d'histoire"

Chaque épisode d'Isolation Termique choisit un concept important pour notre engagement et met en lumière d'où il vient, ce qu'il veut dire, et à quoi il sert.

Pour le 10ème épisode, Malvina isole le terme : Écologie Afroféministe !

Une écologie afroféministe implique une lutte pour préserver l'environnement qui se ferait avec la reconnaissance des peuples africains, trop souvent dénigrés et cantonnés à des positions subalternes. C'est un mouvement qui met en lumière les précieux savoirs des femmes africaines, leur approche hollistique de l'écologie qui diffère d'un point de vue occidental très fortement marqué par l'opposition nature/culture et l'idée que les non-humains constituent, avant tout, un ensemble de ressources exploitables.

L'écologie afroféministe, exige un rétablissement des souverainetés locales pour que les peuples, riches de leurs savoirs, puissent s'autodéterminer pour faire face aux enjeux écologiques.



Montage : Douce Dibondo

Générique : Nicky Lars Beats

Extraits sonores : 

Les mouvements écologistes sont-ils trop blancs, etc?

Décoloniser l’écologie

Ecologie afrofeministe

Annabelle et Jérémy : Décolonisons l'écologie

Wangari Maathai Tribute Film

Si le racisme est la division et la hiérarchisation du genre humain en groupes distincts caractérisés par leurs origines géographiques, leurs cultures et leurs phénotypes, le colorisme est la continuation de cette logique dans l’ensemble de la société comme à l’intérieur même des groupes racisés. Il hiérarchise en mettant au sommet les personnes dont les caractéristiques physiques se rapprochent le plus de celles valorisées par le groupe dominant, ici : les Blancs.

Pour le 9ème épisode d’Isolation Termique, Grégory Pierrot, isole le terme colorisme.

L’épisode 9 d’Isolation Termique est disponible sur toutes vos plateformes d’écoute !

L’épisode vous a plu ? Dites le nous en commentaires, dm, et stories ! N’oubliez pas de nous mettre des étoiles sur vos applications de podcast !

Isolation Termique est un podcast de la Coordination Action Autonome Noire, produit par Kizû studio

Chargée de production : Douce Dibondo

Jingle: NickyLarsBeats

Identity politics, politique d’identité, c’est le programme du 8ème épisode d’Isolation Termique, avec Fania Noel au micro ! Le concept Identity politics a été formulé aux Etats-Unis par le Combahee River Collective, une organisation du féminisme Noir, Black feminism en 1977.

Le Combahee River Collective pose une définition claire de la politique d’identité (à découvrir dans le podcast!) qui se traduit politiquement non pas par une mobilisation autour de la reconnaissance individuelle des identités mais sur comment la domination se déploie en fonction des identités et catégories socialement construites.

Isolation Termique est un podcast de la CAAN produit par Kizu studio.

Jingle : NickyLarsBeats

Chargée de production : Douce Dibondo

Pour ce 7ème épisode retrouvez Grégory Pierrot, professeur de littérature américaine à l'Université du Connecticut, qui vient mettre en lumière le mot blackface ! Si l’on veut expliquer le blackface, un rappel historique est nécessaire.

Ici comme souvent, l’usage du terme anglais vient masquer une histoire plus ancienne que celle des Etats-Unis, bien européenne et même bien française.

Chargée de production : Douce Dibondo

Jingle : NickyLarsBeats