Karmels hage på St Rita Radio St Rita Radio

Karmels hage | Herlighetens tredje mysterium | Den Hellige Ånds komme
«I sentrum av denne framskridende rekkefølge av Sønnens og Morens herlighet setter rosenkransen fram for oss det tredje herlighetsfulle mysterium, Pinsen. Den åpenbarer Kirkens ansikt som en familie som er samlet med Maria, levendegjort av Åndens mektige utstråling og klar for evangeliseringsoppdraget. Kontemplasjonen over denne scenen, som de andre herlighetsfulle mysterier, bør lede de troende til en stadig dypere forståelse av sitt nye liv i Kristus.» (Pave Johannes Paul II, Rosarium, 23.)
 
Litteratur:Pave Johannes Paul II: Rosarium Virginis Mariae, Vatikanet, 16.10, 2001Bibel 2011, Bibelselskapet  Wilfrid Stinissen: Maria i Bibelen og i ditt liv, St. Olav forlag 2017.Bibel 2011, Bibelselskapet  https://www.katolsk.no/biografier/historisk/pinsehttps://www.katolsk.no/nyheter/2021/05/pinsen-2013-den-vanskelige-hoytiden
 

Karmels hage | Herlighetens andre mysterium | Jesu himmelfart
Med rosenkransens andre herlighetens mysterium, Jesu himmelfart, er vi kommet til det siste kapittel i Pave Benedikts bok: Jesus fra Nasaret – Fra inntoget i Jerusalem til oppstandelsen.
«Fordi Jesus er hos Faderen, er han ikke borte, men i vår nærhet. Nå er han ikke bare ett sted i verden som før «himmelfarten», nå er han nærværende og tilgjengelig for alle – gjennom hele historien – alle steder ved den makt som overskrider tiden og rommets grenser.» (s.169)
Litteratur:
Bibel 2011, Bibelselskapet  Pave Benedikt: Jesus fra Nasaret, Fra inntoget i Jerusalem til oppstandelsen (Avenir forlag, 2011, nå Lunde forlag)Thérèse av Lisieux: En sjels historie, St. Olav forlag 2014.Thérèse av Lisieux: Letters of St Thérèse of Lisieux, Vol I.  Institute of Carmelite Studies.

I denne episoden mediterer  vi over Herlighetens første mysterium, Jesus står opp fra de døde. Pave Benedikt bemerker at ved «Ved å se på Den korsfestede og Oppstandne Kristus knytter vi oss til hans seier.» Det er alltid bønnen og nærheten til Jesus Kristus som holder oss forankret til denne seieren som tilhører den egentlige virkeligheten, der våre liv er podet på vintreet, Jesus -Oppstanden!
" 'Men er ikke Kristus stått opp, da er vårt budskap tomt, og deres tro er også tom. Da står vi som falske vitner om Gud. For da har vi vitnet imot Gud når vi sier at han har oppreist Kristus' (1 Kor 15,14f)  Med disse ordene gjør Paul det drastisk tydelig hvilken betydning troen på Jesu Kristis oppstandelse har for det kristne budskapet som helhet: Den er dets grunnlag. "Kristentroen står og faller med sannheten i vitnesbyrdet om at Kristus er stått opp fra de døde." (Pave Benedikt: Jesus fra Nasaret, II s 145.)
 
 
Bibel 2011, Bibelselskapet  
Edith Stein Korsvitenskap. Vidarforlaget, 2007.
Pave Benedikt: Jesus fra Nasaret, Fra inntoget i Jerusalem til oppstandelsen (Avenir forlag, 2011)
Pave Johannes Paul II: Rosarium Virginis Mariae, Vatikanet, 16.10, 2001
Teresa av Avila: Den indre borgen, Efrem forlag, 2018

Karmels Hage: Pave Benedikt om Jesu død på Korset
 
Velkommen til Karmels hage. I forrige episode mediterte vi over Rosenkransens femte mysterium, Jesu korsfestelse og død. Vi skal fortsette med dette tema i en episode til. I dag ved å lese sammenhengende hva pave Benedikt XVI skriver mot slutten av sitt åttende kapittel i boken Jesus fra Nasaret. Jeg begynner lesningen på side 135 under overskriften: Jesus dør på korset. 
Litteratur: 
Pave Benedikt: Jesus fra Nasaret, Fra inntoget i Jerusalem til oppstandelsen (Avenir forlag, 2011)

Karmels hage | Femte Smertens mysterium | Jesus korsfestes og dør
I det femte smertens mysterium, er vi nå kommet frem til det som skal fullbyrde Kristi frelsesverk her på jorden. Jesus korsfestelse og død. Selv ikke daglige meditasjoner i et helt menneskeliv kan ta til seg alle de aspekter som Bibelen gir oss å meditere over. Vi beveger oss nå mot korsmystikken. Om du ønsker å en introduksjon til den, så ligger det noen tidligere programmer om dette på spilleren til Karmels hage, og kapitlene 5 og 6 i boken Karmels hage som kommer på St Olav forlag, forhåpentligvis om ikke så alt for lenge, er også en slik innføring.
Å meditere over Kristi korsfestelse må ikke sees på kun som en from rosenkransens andaktsøvelse. Denne meditasjonen, vil også gjøre noe med oss. Pave Benedikt antyder hva i encyclikaen: Spe salvi punkt 39.
Sr. Siluana Tengberg: Jesu Mor Maria - Från Begynnelsen Till Nutida Uppenbarelser. Artos forlag 2019
Katolske Kirkes Katekisme. St Olav forlag 1992
Bibel 2011, Bibelselskapet
Pave Benedikt: Jesus fra Nasaret: Fra inntoget i Jerusalem til oppstandelsen. Avenir Forlag 2011
Benedikt XVI: Frelst i håpet, Encyklikaen «Spe salvi». St Olav forlag 2008
Wilfrid Stinissen: Maria i Bibelen og i ditt liv, St. Olav forlag 2017

Fjerde smertens mysterium: Å meditere over Jesus som bærer sitt kors mot Golgata kan gi oss mot og inspirasjon til å bære vårt eget kors. Maria viser oss vei. Ikke minst, for dem som lengter etter et kontemplativt bønneliv i Karmels ånd, kan vi ikke la denne delen av vår tro ligge i mørke.
For lidelsen kan være en bønn – den «store foreningen med Kristus som bærer sitt kors mot korsfestelsen. Da kan vi gjøre som Teresa av Avila ber oss om: «Fest blikket på den korsfestede, og alt vil synes dere lett!»[1]
 
Litteratur:
Bibel 2011, Bibelselskapet
Teresa av Avila: Boken om mitt liv, Aschehoug 2003.
St Lous Marie de Montfort: The secret of the Rosary. Azilot books, 2014
Pave Johannes Paul II: Rosarium Virginis Mariae, Vatikanet, 16.10, 2001
https://www.katolsk.no/dokumenter/dokumenter-fra-vatikanet/jp2/rvm
https://en.wikipedia.org/wiki/Stations_of_the_Cross
https://www.catholicnewsagency.com/news/15343/stations-of-the-cross-date-back-to-the-fourth-century
https://www.vatican.va/news_services/liturgy/documents/ns_lit_doc_via-crucis_en.html
https://catholicstraightanswers.com/what-are-the-origins-of-the-stations-of-the-cross/