Retour au réel Retour au réel

Dans ce nouvel épisode du retour au réel, j'ai la joie de recevoir Céline Cochin, philosophe et consultante certifiée par l'Institut du Leadership Vertueux fondé par Alexandre Havard.
Découvrez le leadership vertueux, une méthode de développement personnel basée sur les vertus aristotéliciennes.
Céline Cochin explique comment identifier son tempérament (colérique, sanguin, flegmatique ou mélancolique) et les vertus clés à travailler comme l'humilité, la tempérance, la magnanimité et l'audace.
Elle détaille l'importance de se connaître soi-même pour développer son caractère vertueux.
Nous abordons également le rôle des vertus dans le management et le rayonnement auprès de son entourage professionnel et personnel.
Le leadership vertueux n'est pas réservé aux postes à responsabilités, mais s'adresse à tous ceux qui veulent progresser et avoir un impact positif.
Enfin, Céline Cochin évoque les pièges à éviter dans l'univers du coaching et du développement personnel, en insistant sur l'authenticité de la démarche vertueuse.
Un éclairage passionnant sur une approche du leadership ancrée dans la philosophie antique d'Aristote et l'héritage du fondateur de la médecine, Hippocrate, pour devenir un meilleur leader au travail comme dans la vie.

Quelques liens pour approfondir :

Institut du Leadership vertueux : https://hvli.org/fr/
Sinapi Coaching (solutions d’accompagnement, de développement personnel et professionnel) : https://sinapi-coaching.fr/le-leadership-vertueux/
Le livre d'Alexandre Dianine-Havard sur le leadership vertueux : https://editions-lelaurier.com/fr/education/618-le-leadership-vertueux-9782864953739.html

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Un témoignage de 30 ans de militantisme transcourant

Dans cet épisode j’ai voulu évoquer la question de l’engagement politique en faisant appel à un ami.

Julien, militant depuis l'âge de 16 ans, partage avec nous son parcours atypique et ses réflexions nuancées sur l'engagement politique.

Issu d'une famille aux convictions diverses, il a débuté au Front National par un militantisme de terrain avant d'être profondément marqué par la tragédie du 7 mai 1994 et le décès de Sébastien Deyzieu.

Son approche "transcourant" l'a ensuite amené à militer dans diverses structures comme le Mouvement d'Action Sociale, participant à des rassemblements avec les identitaires et d’autres mouvements sociaux comme celui de La Manif pour tous, des Gilets Jaunes…

Julien insiste sur l'importance de la persévérance :

S'adressant aux jeunes militants, Julien les exhorte à l'engagement sur le long terme, au-delà d'un simple jeu de jeunesse. Il préconise de "faire les choses avec sérieux sans se prendre au sérieux", de rester droit et fier malgré l'adversité.

Un militantisme sans œillère :

Il insiste également sur l'importance d'une ouverture d'esprit, d'écouter les anciens pour bénéficier de leur expérience, tout en restant curieux des apports extérieurs. L'objectif ? Conserver cette "fougue" au service de ses idées, de son peuple et de son pays.

Julien appelle aussi les auditeurs non encore engagés à franchir le pas, quel que soit leur âge.

Selon lui, il n'est jamais trop tard pour s'investir localement, que ce soit dans le sport, les paroisses ou divers mouvements citoyens.

Une vision de la liberté individuelle :

Julien aspire à un monde véritablement libre, où les gens ne seraient plus "esclaves" des systèmes oppressants actuels. Son idéal serait un monde encadré par des lois mais où chacun pourrait apprendre penser par lui-même pour développer une vraie liberté, dans la vérité.

Cette vision tranche avec le monde actuel qu'il dénonce, où les libertés individuelles sont selon lui constamment bridées. C'est ce à quoi son militantisme a toujours aspiré - "apprendre aux gens à penser par eux-mêmes" et leur donner les clés pour devenir des êtres libres.

Un cheminement intellectuel par les rencontres :
Au fil des années, Julien a évolué sur certaines de ses croyances initiales, comme l'idée que le vote pourrait changer les choses ou qu'on peut convaincre les gens par la raison. Son cheminement intellectuel s'est nourri de rencontres et de discussions plus que d'une formation académique.

Son approche consiste désormais à "planter des graines" en poussant à la réflexion, sans chercher à convaincre de force. Une philosophie de jardinier, cultivant patiemment les esprits, qui résume bien sa trajectoire sinueuse mais riche en enseignements.

Que vous soyez militant, curieux des parcours atypiques ou simplement désireux de réfléchir sur l'engagement citoyen, cet épisode offre un témoignage de première main passionnant et nuancé. Une plongée rare dans 30 années d'un militantisme transcourant, loin des sentiers battus.

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Le pèlerinage de Chartres organisé par Notre Dame de Chrétienté bat cette année encore des records. Que se passe-t-il ? Pourquoi un tel regain pour les pèlerinages ? Dans ce nouvel épisode du Retour au réel, nous évoquerons l’histoire des pèlerinages, du néolithique à 2024, de l’Inde à Sainte-Anne d’Auray, en passant par La Mecque et Jérusalem. L’homme a toujours été, partout, un marcheur. Seul l’Occident décadent a perdu l’habitude des pèlerinages, mais ce n’est pas une fatalité. Si l’on regarde de plus près, on voit réapparaître partout en France et en Europe de nouveaux pèlerinages qui renouent avec nos anciennes traditions spirituelles. Alors, que vous soyez agoraphobe ou allergique à la marche, j’essaierai dans ce podcast de vous convaincre de marcher. Je vous raconterai mes premiers pèlerinages et pourquoi, depuis 2004, je continue chaque année à marcher de Paris à Chartres le week-end de Pentecôte !

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Dans ce nouvel épisode du Retour au réel, nous questionnons l'amitié. Si l'amitié est l'une des plus belles choses qui soient sur terre, souvent source d'instants sacrés qui sont un avant-goût de l’éternité, parfois, les amitiés que nous menons nous déçoivent.
Comme l'a écrit Aristote, sans amis, nul ne choisirait de vivre. Que serait une vie de solitaire, sinon un horrible cauchemar ?
Au fond, l'amitié est une affaire de choix, d’actes à poser ou à ne pas poser, puisque nos choix sont le fruit de délibérations intérieures, cela regarde aussi notre intelligence. L’amitié est une réalité à construire, à penser, et à réaliser librement.
En nous basant sur l'Éthique à Nicomaque d'Aristote, nous évoquerons les trois formes d'amitiés fondées sur l'utile, l'agréable et la mutuelle bienveillance.
Si l’on réfléchit bien, la justice n’est pas incompatible avec l’égoïsme. La véritable amitié est un dépassement de la justice, il y a dans l’amitié une gratuité fondamentale, on passe de la logique de l’échange à celle du don. Cela pose néanmoins la question de la réciprocité, et des attentes légitimes qu'on peut avoir envers autrui.
"L'ami vrai est celui qui sait regarder sans envie notre bonheur", écrit Gustave Thibon.
Nous évoquerons les conditions de l'amitié, le rôle des ressemblances et des différences, la confiance, le temps, la souffrance et les vertus nécessaires à l'amitié.
Nous poserons aussi la question de savoir si les amitiés homme-femme sont possibles en dehors de toute ambivalence.
Nous évoquerons également les relations toxiques, les mauvaises influences et la perversité.
Comment rester charitable à l'égard de personnes qui vraisemblablement font tout pour nous nuire ?
À l'opposé de l'hypocrisie, on serait tenté de proposer la sincérité comme vertu. Nous essayerons de régler le compte de cette prétendue vertu qui n'est bien souvent que le faux nez de l'égoïsme.
Aristote évoque également dans son livre l'amitié politique, une vertu bien oubliée à l'ère de l'individualisme et de la concurrence permanente.
Cette émission se conclura par des conseils pratiques pour mieux vivre nos amitiés.
Sans oublier d'évoquer l'amitié divine : on sent bien par l’expérience de l’amitié qu’on est à la fois en recherche d’aimer et d’être aimé, que l’amour est un moteur de notre existence, et qu’au fond la plupart de nos déceptions découlent d’un manque d’amour qui peut être une incapacité à aimer véritablement les autres ou une incapacité à se rendre aimable des autres. La relation à Dieu, si mystérieuse qu’elle soit, est avant tout une tension vers une amitié surnaturelle et spécifique car en Dieu l’amour est inépuisable puisqu’il est de l’ordre de son essence.
L’amitié peut donc aussi être une école de vie qui a pour but ultimement d’être transcendée dans notre quête de l’être absolu et parfait qu’est le divin, et qu’on ne connaîtra sur terre que sous le voile de l’ignorance.

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Dans cet épisode, Arnaud Danjou et moi-même, parisiens d'origine, partageons notre expérience de l'exode urbain. Nous discutons des raisons qui nous ont poussés à quitter Paris après notre mariage, telles que le coût de l'immobilier, l'éducation des enfants, le stress urbain, la volonté de retrouver un mode de vie plus sain, la réduction de notre temps de transport, la création d'une vie sociale autour d'une paroisse, et la fuite de l'insécurité. Bien que Paris offre une richesse culturelle et architecturale inégalée, nous explorons les défis et les avantages de choisir entre une ville moyenne, la banlieue ou la campagne comme destination. Avec notre expérience dans une petite ville proche de la campagne (Sées : 4500 habitants en Normandie), nous partageons nos conseils sur les critères à considérer avant de quitter Paris, les illusions à abandonner, les considérations professionnelles, et les ajustements nécessaires à la vie en milieu rural. Rejoignez-nous pour une analyse objective des différentes options pour une vie après Paris.

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Savez-vous ce que sont les corporations ? Bien plus que l’ancêtre de nos syndicats modernes, les corporations ont été, jusqu’à la Révolution française, le cadre principal de la vie professionnelle. Elles assuraient la formation professionnelle, la réglementation des professions, un système d’assurance et de retraite. Chaque corporation était consacrée à un saint patron, elle avait ses fêtes, ses codes, ses traditions. Les corporations protégeaient les artisans, les liaient entre eux par une solidarité réelle, et tiraient l’ensemble d’une profession vers l’excellence.
Pour évoquer ce sujet, j’ai rencontré Edouard de Bussy, un métallier passionné, fondateur de la Confrérie Saint-Joseph. La confrérie est une initiative rassemblant des hommes autour de valeurs communes. Fondée en 2020, elle vise à recréer un espace de camaraderie et d'entraide inspiré des confréries médiévales. Les membres se réunissent régulièrement pour des dîners et des conférences, où ils partagent leurs expériences professionnelles et spirituelles. Edouard explique les critères d'adhésion à la confrérie et les activités bénévoles entreprises, telles que la rénovation de monuments religieux et l'aide aux personnes dans le besoin.
À travers son parcours atypique, Edouard partage son expérience de reconversion professionnelle et nous dévoile les coulisses de son métier. De la formation d'ingénieur à la création de pièces métalliques pour le bâtiment, découvrez comment Edouard a trouvé sa voie dans l'artisanat, malgré les pressions sociales et familiales en faveur des études supérieures classiques. Une discussion captivante sur la redécouverte des savoir-faire manuels et l'importance de suivre sa propre voie dans un monde en quête de repères.

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