八月廿六日┃要關注人生的終極方向

“難道天主把你放到這個世界上，
是要使你生活得彷彿上無天堂、下無地獄嗎？
難道得救容易到你都不必為此操心嗎？"


天堂、地獄、得救，
這些詞彙，對您來說仍然是朦朧的？
或是在信仰生活中已經有的經驗？

《禮記·大學》指出儒家修學的步驟，
重點在「知止而後有定」，
「知」是學問，「止」是定位，
生命能够知其所止，止于至善，然後意志才有定力。

聖依納爵用信仰的語言表達是，
「難道天主讓你生於此世，
是要你生活得像是沒有天堂和地獄這回事，
以致於你一點都不需要為此事操心嗎？」

換句話說，意思是難道天主給你生命，
是要你好像對有沒有天堂都無所謂的樣子活著，
以致於你對天堂、地獄、得救等這樣的事情都無所謂。
這些是中世紀以來的信仰重點，
也就是要理問答中所強調的萬民四末，
每個人都要面對生命終結後的四大議題：死亡、審判、天堂、地獄。

幫助人關心這些議題，
在他的時代就很具體的是用天堂、地獄等詞彙，
這是聖依納爵和初期耶穌會士的使徒工作優先，
也就是《神操》原則與基礎所講的幫助人活出「受造的目的」。

所以重點是人來到這個世界的目的是什麼？
你要思考難道天主讓你來到這個世界，
是要你這樣的生活，一點都不關心生命最後的目的嗎？

在日常生活中，你要關注的是有沒有愛？
能不能活出愛，你一點都不要操心，無所謂嗎？
也就是說在你的生活中有沒有生命力？有沒有溫度？
從這個角度來看人生的終極方向是什麼？
在生活中你要把心思放在哪裡？
什麼是你生命的終極關懷？
當你知道最後是什麼？所以現在你就會決定要怎樣活出來。


主講/甘國棟 神父


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圖/巴黎蒙馬特的聖德尼堂
Chapel of St Denis, Montmartre, Paris


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