Erschöpfung statt Gelassenheit - Warum Achtsamkeit die falsche Antwort auf ziemlich jede Frage ist Kathrin Fischer

Kann man messen, wie erschöpft die Deutschen sind? Nein, sagt der Epidemiologe Nico Dragano, dazu ist Erschöpfung als Zustand zu diffus. Und eigentlich auch zu natürlich – nach der Anstrengung kommt die Erschöpfung kommt die Erholung. Erholung? „Die Bedingungen für Erholung sind schlecht in dieser Gesellschaft“, sagt Nico Dragano.

Zum einen sind fast alle mit sozialen Medien okkupiert, zum anderen haben wir längst eine Leistungslogik ins Private übertragen, die zweckfreie Freude schwer macht, und zum dritten ist eine zunehmende Anzahl von Menschen von Armut bedroht oder lebt bereits in Armut.

Materielle Not und soziale Ausgrenzung erzeugen einen enormen Stress – so groß, dass arme Männer im Durchschnitt acht Jahre und arme Frauen vier Jahre früher sterben. Da hilft auch keine Achtsamkeitspraxis wie etwa Mindful Based Stress Prevention. Denn die richtet sich ausschließlich ans Individuum und ignoriert die strukturellen Stressursachen.

Nico Dragano ist Professor für Medizinische Soziologie an der Universität Düsseldorf, Direktor des Instituts für medizinische Soziologie am Universitätsklinikum Düsseldorf und Vorsitzender der Deutschen Gesellschaft für Medizinische Soziologie.

Ein Gespräch über die Frage, wie Krankheitsursachen gemessen werden, wie individuell Erholung ist, warum der Ansatz der FDP, auf digitale Gesundheitsanwendungen zu setzen, eine schlechte Idee ist und der Versuch, Resilienz zu stärken, zynisch sein kann, und darüber, dass hohe
gesellschaftliche Ungleichheit ungesund und Armut tödlich ist.

Erwähnungen von Personen, Organisationen und Begriffen:


Epidemiologie: https://www.dzif.de/de/glossar/epidemiologie
Fatigue: https://deutsche-fatigue-gesellschaft.de/
Andreas Reckwitz, deutscher Soziologe: https://de.wikipedia.org/wiki/Andreas_Reckwitz
Christian Apfelbacher, Nico Dragano, Andreas Seidler: Soziale Gesundheit neu denken: Herausforderungen für Sozialmedizin und medizinische Soziologie in der digitalen Spätmoderne: https://www.thieme-connect.com/products/ejournals/abstract/10.1055/a-1864-7985

Corona-Studien von u.a. Nico Dragano:


 https://www.aerzteblatt.de/archiv/223957/Zunahme-psychischer-Stoerungen-waehrend-der-COVID-19-Pandemie-die-Rolle-beruflicher-und-finanzieller-Belastungen
https://www.uniklinik-duesseldorf.de/forschung-lehre/coronavirus-forschung/forschungsprojekte/soziale-dimension-der-covid-19-pandemie
https://link.springer.com/article/10.1007/s00103-021-03387-w
file:///C:/Users/verprafik/Downloads/10.1515_pubhef-2020-0058.pdf




 Randomisiert, bedeutet "nach dem Zufallsprinzip zugeordnet" bzw.
"zufällig": https://www.gesundheitsinformation.de/glossar/randomisierte-kontrollierte-studie.html


Metastudie, Zusammenfassung von Primär-Untersuchungen: https://de.wikipedia.org/wiki/Metastudie
Thomas Lampert: Soziale Unterschiede in Deutschland: Mortalität und Lebenserwartung. https://www.rki.de/DE/Content/Gesundheitsmonitoring/Gesundheitsberichterstattung/GBEDownloadsJ/JoHM_01_2019_Soz_Unterschiede_Mortalitaet.pdf?__blob=publicationFile
Sir Michael Marmot, britischer Epidemiologe: https://de.wikipedia.org/wiki/Michael_Marmot
Kate Picket/Richard Wilkinson: Gleichheit ist Glück. Warum gerechte Gesellschaften besser für alle sind. Aus dem Englischen von Edgar Peinelt und Klaus Binder. Tolkemitt: Berlin, 2010.
Adhärenz: Als Adhärenz bezeichnet man in der Medizin die Einhaltung der gemeinsam von Patient und Behandler gesetzten Therapieziele im Rahmen des Behandlungsprozesses. https://de.wikipedia.org/wiki/Adh%C3%A4renz
Rudolf Virchow, Mediziner und Politiker: https://de.wikipedia.org/wiki/Rudolf_Virchow
Salomon Neumann, deutscher Armenarzt, Medizinalreformer und Medizinstatistiker https://de.wikipedia.org/wiki/Salomon_Neumann
Ronald E. Purser: McMindfulness. Wie Achtsamkeit die Spiritualität des Kapitalismus wurde. Mabuse: Frankfurt, 2021.

 


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Ist Achtsamkeit gut oder schlecht?

Befähigt sie Menschen, sich selbst und andere umfassend wahrzunehmen? Oder sorgt sie dafür, dass Menschen sich und ihre Gefühle anpassen, egal unter welchen Bedingungen? Unterstützt Achtsamkeit Mitgefühl oder schürt sie Egoismus? Befreit die Achtsamkeitspraxis von Zwängen oder bringt sie weitere Zwänge mit sich - etwa den Zwang zum Glücklichsein, zum positiven Denken, zum Meditieren etc.

„Auf der anderen Seite vom Pferd gefallen ist auch nicht geritten. Darum wehre ich mich gegen diese Art von Polarisierungen, wo man das Einatmen gegen das Ausatmen ausspielt“.

Das sagt Klaus Eidenschink. Der Coach, Coachingausbilder, Gründer und Leiter des Münchner Coachingzentrums „Hephaistos“ denkt grundsätzlich in Funktionen, nicht in Inhalten. Nichts, sagt er, ist per se gut oder schlecht. Mit einem scharfen Messer kann man etwas Leckeres kochen oder jemanden töten. Achtsamkeitspraxis kann also gut oder schlecht sein, je nachdem, welche Funktion sie hat.

Eine narzisstische Person kann Achtsamkeit nutzen, um ihre Grandiositätsphantasien zu füttern, oder sie kann die Praxis nutzen, um ihre eigenen dysfunktionalen Muster zu spüren und zu erkennen. Letzteres fällt narzisstisch geprägten Menschen allerdings schwer: Denn der Kern narzisstischer Not besteht in einem eklatanten Mangel an Selbstwahrnehmung. Deshalb ersetzen Menschen in narzisstischer Not die Selbstwahrnehmung durch ein Selbstkonzept, durch ein Ich-Ideal, und sind deshalb gar nicht meditations- oder achtsamkeitsfähig, weil sie die Fähigkeit, sich wirklich zu spüren, verloren haben.

Ein Gespräch über die buddhistische Lehre, narzisstische Führungskräfte, innere Leere und äußere Größe, den Zwang zum Glücklichsein und vor allem über die Fähigkeit, die aristotelische Logik der Dualität zu überwinden. Denn in einer komplexen Welt braucht es dringend die Fähigkeit, Widersprüche aushalten und paradox denken zu können.

Klaus Eidenschink auf der Webseite von Hepaistos:


https://hephaistos.org/ueber-uns/leitung-2/

Bücher von Klaus Eidenschink:


Entscheidungen ohne Grund – Organisationen verstehen und beraten. Göttingen, 2021.
Die Kunst des Konflikts: Konflikte schüren und beruhigen lernen (Beratung, Coaching, Supervision). Heidelberg, 2023
Es gibt keine Narzissten! Nur Menschen in narzisstischen Nöten: Eine Handreichung für alle und jede(n). Heidelberg, 2023.

Erwähnungen von Personen, Organisationen und Begriffen:


Vipassana: https://de.wikipedia.org/wiki/Vipassana
Unbeständigkeit: https://de.wikipedia.org/wiki/Anicca
Dukkha: https://de.wikipedia.org/wiki/Dukkha
Nicht-Selbst: https://de.wikipedia.org/wiki/Anatta
Martin Buber: Ich und Du. 1923. https://de.wikipedia.org/wiki/Ich_und_Du_(Buber).
Christopher Lasch: Das Zeitalter des Narzissmus. Deutsch von Hans H. Henschen. München, 1982
Isolde Charim: Die Qualen des Narzissmus. Wien, 2022.
Ágnes Heller: https://de.wikipedia.org/wiki/%C3%81gnes_Heller
Heidi Kastner: Dummheit. Wien, 2021


Heidi Kastner: Wut – Plädoyer für ein verpöntes Gefühl. Wien, 2014
Bärbel Wardetzki: Weiblicher Narzissmus – der Hunger nach Anerkennung. München, 2007
Fritz Perls: https://de.wikipedia.org/wiki/Fritz_Perls

Kontakt: erschoepfung@posteo.de

Intstagram: erschoepft_statt_gelassen






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„Kapitalismus am Limit“ heißt das neue Buch von Markus
Wissen und Ulrich Brand. Die Sozial- und Politikwissenschaftler haben 2017 den Besteller „Imperiale Lebensweise“ geschrieben. In ihrem aktuellen Buch zeichnen sie nach, wie diese imperiale Lebensweise an ihre Grenzen stößt.

Für die daraus resultierenden Krisen gibt es im wesentlichen drei unterschiedliche politische Lösungs-Angebote: Autoritäre Stabilisierung, ökologische Modernisierung oder soziale Resilienz. Über diese Angebote wird derzeit intensiv gerungen – mit ungewissem Ausgang.

Markus Wissen ist Professor für Sozialwissenschaft an
der Hochschule für Wirtschaft und Recht Berlin (HWR) mit dem Schwerpunkt sozial-ökologische Transformationsprozesse.

Ein Gespräch über die imperiale Lebensweise und ihre Folgen, fossile Mentalitäten und gekränkte Männlichkeit, über autoritäre Stabilisierungen des Status quo, grünen Kapitalismus und soziale Resilienz.



Bücher von Markus Wissen und Ulrich Brand:

     
Ulrich Brand, Markus Wissen: Imperiale
Lebensweise. Zur Ausbeutung von Mensch und Natur im globalen Kapitalismus. München: oekom, 2017

 
Ulrich Brand, Markus Wissen: Kapitalismus am
Limit .Öko-imperiale Spannungen, umkämpfte Krisenpolitik und solidarische Perspektiven. München: oekom, 2024



Erwähnungen von Personen, Organisationen und Begriffen:

 
Nancy Fraser: Der Allesfresser. Wie der Kapitalismus seine eigenen Grundlagen verschlingt. Aus dem Englischen von Andreas Sohn. Frankfurt: suhrkamp, 2023

 Neoklassische Umweltökonomie: https://wirtschaftslexikon.gabler.de/definition/umweltoekonomische-theorie-48458Nicholas Stern: The economics of climate change. Cambridge University Press, 2007.



Ökologische Senken: https://www.spektrum.de/lexikon/geowissenschaften/senke/14818



Erik Olin Wright: Reale Utopien. Wege aus dem
Kapitalismus. Aus dem Amerikanischen
von Max Henninger. Frankfurt: suhrkamp,
2017

    
Subalternität: https://de.wikipedia.org/wiki/Subalternit%C3%A4t



Alexander Behr: Globale Solidarität. Wie wir
die imperiale Lebensweise überwinden und die sozial-ökologische Transformation
umsetzen. München: oekom, 2022.


Cara Daggett: Petromaskulinität. Fossile Energieträger und autoritäres Begehren. Aus dem Amerikanischen von David Frühauf. Matthes & Seitz Berlin, 2023·      


Melissa Büttner und Matthias Schmelzer (2021): „Fossile Mentalitäten. Zur Geschichte der fossilen Durchdringung
moderner Vorstellungswelten“, Working Paper Nr. 3, Mentalitäten im Fluss (flumen),Jena. https://www.flumen.uni-jena.de/wp-content/uploads/2021/07/Working-Paper-Nr.-3_Schmelzer-und-Buettner_Fossile-Mentalitaeten-Zur-Geschichte-der-fossilen-Durchdringung-moderner-Vorstellungswelten.pdf·      


Elmar Altvater, deutscher Politikwissenschaftler: https://de.wikipedia.org/wiki/Elmar_Altvater·

     
Ulrike Herrmann: Das Ende des Kapitalismus. Warum Wachstum und Klimaschutz nicht vereinbar sind – und
wie wir in Zukunft leben werden. Köln: Kiepenheuer & Witsch, 2022·      



Arlie Russell Hochschild: Fremd in ihrem eigenen Land. Eine Reise ins Herz der amerikanischen Rechten. Aus dem Englischen von Ulrike Bischoff. Frankfurt: Campus, 2017


Effizienz, Konsistenz, Suffizienz, einfach erklärt: https://www.bund-bawue.de/themen/mensch-umwelt/nachhaltigkeit/nachhaltigkeitsstrategien/·     



Joseph Huber: Ökologische Modernisierung und Umweltinnovation, in: Matthias Groß (Hrsg.), Handbuch Umweltsoziologie, Wiesbaden: VS Verlag für Sozialwissenschaften, 2011.  


Deutsche Wohnen & Co enteignen, Volksentscheid im September 2021: https://de.wikipedia.org/wiki/Deutsche_Wohnen_%26_Co._enteignen·      


Vergesellschaftungskonferenz:
https://vergesellschaftungskonferenz.de/·      


Campi Bisenzio, Fabrikbesetzung in Italien: https://www.deutschlandfunkkultur.de/besetzung-in-italien-fabrikarbeiter-proben-gruene-revolution-dlf-kultur-1a5fd0ff-100.html·      

Was man alles werden könnte, wie viele Grenzen man überwinden könnte, wie viele Erfolge man feiern könnte, wer und was alles in und um den eigenen Haushalt herum gestaltet, aufgeräumt, organisiert und optimiert werden könnte. Und wie ungeheuer glücklich und optimistisch man sein könnte, wenn man nur wüsste, wie.

Unsinn, sagt Tanja Michael, Professorin für Psychologie und Psychotherapie. Der Zwang zum Glück schafft zuverlässig Unglück und der Optimierungsdruck Stress, der zur Erschöpfung
führt. Menschen sind leibliche Wesen. Sie sind aufgrund ihrer spezifischen genetischen Ausstattung nicht beliebig formbar und haben körperliche und seelische Bedürfnisse, etwa nach Sicherheit, Schlaf, Bewegung, Sinn und Verbundenheit mit
allem Lebendigen.

Statt sich von den eigenen Ansprüchen an ein vermeintlich perfektes Leben in die Erschöpfungsdepression treiben zu
lassen, plädiert Michael für einen entspannteren Umgang mit der eigenen Durchschnittlichkeit. Allein auf dem Sofa oder in der Natur, gemeinsam mit anderen im Chor oder in der Nachbarschaftshilfe.


Ein Gespräch über menschliche Begrenztheit und seelische Vewundbarkeit, über Sinn und Unsinn von Achtsamkeit, die Selbstüberschätzung von Menschen und die Bedeutung von Güte und Freundlichkeit - gegenüber sich selbst, anderen Menschen und allem Lebenden.

 

Prof. Dr. Tanja Michael an der Universität des Saarlandes:

https://www.uni-saarland.de/lehrstuhl/michael/team/tanja-michael.html

 

Erwähnungen von Ereignissen, Begriffen und Personen:


Tanja Michael/Corinna Hartmann: 55 Fragen
an die Seele.  Wie sie tickt und was ihr
Halt gibt. München, 2023.
Weltwirtschaftsforum Davos: Das
Jahrzehnt der Krisen: https://www.dw.com/de/krisenmanagement-beim-weltwirtschaftsforum-in-davos/a-64385449
Die gesunde Seele als ein Haus. In: Tanja
Michael/Corinna Hartmann: “55 Fragen an die Seele“. München, 2023, S. 33.: „Das Fundament für eine gesunde Seele bilden menschenwürdige Lebensbedingungen, Sicherheit und Frieden. Die Stützpfeiler bestehen aus einem Alltag, der zu uns passt, inklusive einer Aufgabe, die uns erfüllt, sowie aus funktionierenden sozialen Beziehungen und einem guten Umgang mit den eigenen Gefühlen. Das
schützende Dach besteht aus Möglichkeiten zu wachsen, dazuzulernen und sich weiterzuentwickeln.“
HPA-Achse: https://de.wikipedia.org/wiki/Hypothalamus-Hypophysen-Nebennierenrinden-Achse
Hustle Culture: https://www.bedeutungonline.de/was-ist-die-hustle-culture-bedeutung-definition-erklaerung/
Studie zu Einsamkeit und antidemokratischen
Haltungen: https://www.demokratie-leben.de/magazin/magazin-details/studie-extrem-einsam-166
Basisemotionen: https://de.wikipedia.org/wiki/Grundgef%C3%BChl
Barbara Ehrenreich: Smile or Die. Wie
die Ideologie des positiven Denkens die Welt verdummt. Deutsch von Gabriele Gockel. München, 2010.
Ajan Brahm: Kindfulness. Somerville, 2016
Viktor Frankl: https://de.wikipedia.org/wiki/Viktor_Frankl
Aaron Antonowsky: https://de.wikipedia.org/wiki/Aaron_Antonovsky


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Erschöpft sind die Menschen nicht, sagt Deutschlands
bekanntester Sozialpsychologe Harald Welzer. Er hält sie stattdessen für okkupiert. Okkupiert vom  „Plunder“ der
sogenannten sozialen Medien, die sie einsam, nervös und süchtig machen. Sie sind auch gekränkt vom Verfall der deutschen Infrastruktur und verstört von der
Distanz einer elitären Politik zu ihren Bürger*innen.

Unsere Demokratie sieht Harald Welzer dadurch gefährdet. Die Geschwindigkeit der autoritären Regression
beunruhigt ihn zutiefst.

Für Pessimismus ist es allerdings zu spät. Und Hoffnung gibt
es: Schließlich hat es in der Vergangenheit positive Veränderungsprozesse gegeben, die zu einer demokratischen, sozial abgesicherten Gesellschaft geführt
haben – und wenn es diese Prozesse in der Vergangenheit gegeben hat, warum sollten wir nicht in der Lage sein, sie zivilisatorisch weiter auszubauen?

Ein Gespräch über die fatalen Folgen der sozialen Medien,
den Zusammenhang von Einsamkeit und Totalitarismus, den erschütternd raschen Aufstieg regressiver Bewegungen, die Zunahme von Dummheit in Krisenzeiten, den Irrtum
der permanenten Optimierung und die Schwierigkeit, Endlichkeit zu denken.

Und über die Frage, was es für die Zukunft deutscher Unternehmen unter den ökologischen und klimatischen Bedingungen der Gegenwart bedeutet, wenn ihre CEOs sich als Steve Jobs verkleiden.

 

Webseite von Futurzwei:

https://futurzwei.org

Harald Welzer am Norbert-Elias-Center for Transformation Design & Research:

https://www.uni-flensburg.de/nec/ueber-uns/personen/mitarbeiterinnen-mitarbeiter/harald-welzer

 

Erwähnungen von Ereignissen, Begriffen und Personen:


Rat für digitale Ökologie: https://ratfuerdigitaleoekologie.org/de/


Andreas Vosskuhle: „Es kann sein, dass unsere
Demokratie sich nur als Phase in der Geschichte erweist“: https://www.spiegel.de/politik/deutschland/ex-bundesverfassungsgerichtspraesident-andreas-vosskuhle-es-kann-sein-dass-sich-unsere-demokratie-nur-als-phase-in-der-geschichte-erweist-a-65f6bccd-7b28-4c99-9673-9f06792ac000


Hannah Ahrendt: Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft. München, Piper, 1986. https://de.wikipedia.org/wiki/Elemente_und_UrsprC3%BCnge_totaler_Herrschaft


Studie: Einsamkeit und autoritäre Einstellungen: https://www.progressives-zentrum.org/wp-content/uploads/2023/02/Kollekt_Studie_Extrem_Einsam_Das-Progressive-Zentrum.pdf


Klaus Hurrelmann: zu Einsamkeit und Belastung in
Gesellschaft https://www.deutschlandfunk.de/sozialforscher-hurrelmann-deutsche-gesellschaft-ist-traumatisiert-100.html


„Bielefelder“: Bielefelder Institut für interdisziplinäre Konfliktforschung: https://de.wikipedia.org/wiki/Institut_f%C3%BCr_interdisziplin%C3%A4re_Konflikt-_und_Gewaltforschung


Roland Busch, CEO von Siemens AG, auf der
Hightech-Messe CES: https://www.wiwo.de/unternehmen/it/ces-2024-in-las-vegas-alle-infos-zur-groessten-technologie-messe-der-welt/29591154.html

 

 Kontakt: erschoepfung@posteo.de


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Aufs Auto verzichten, vegan leben, so wenig wie möglich konsumieren - können einzelne Menschen das Klima retten? Haben Sie sogar die moralische Verpflichtung, den eigenen Fußabdruck so klein als möglich zu halten?

Oder schieben Politik und die fossile Industrie damit die Last auf diejenigen ab, die weniger zum Klimawandel beitragen und weniger Einfluss auf dessen Ursachen haben? Ist es fair, von Menschen zu erwarten, dass sie ihr Leben ändern, während Regierungen weiterhin auf Öl und Gas setzen?

Werden Menschen so überfordert und trägt diese Überforderung zu Erschöpfung, Ohnmacht, Frustration, Hilflosigkeit bei?

Der Klimawandel wirft auch moralische Fragen auf: Wer trägt die Verantwortung? Welche Auswirkungen hat unser Verhalten? Und wie können die Folgen des Klimawandels gerecht verteilt werden?

Professor Dr. Christian Baatz von der Christian-Albrechts-Universität zu Kiel beschäftigt sich intensiv mit diesen klimaethischen Fragen. Im Mittelpunkt steht die große Herausforderung: Wie sollte man sich richtig verhalten?

Ein Gespräch über Hafermilch, Tierethik und den kategorischen Imperativ, über Klimaproteste,
ungerechte Emissionsverteilung, SUV-Verbote und moralische Verwerflichkeit.



Webseite Christian Baatz:

         
- Prof. Dr. Christian Baatz: https://www.philsem.uni-kiel.de/de/lehrstuehle/juniorprofessur-klimaethik/baatz



Erwähnungen von Ereignissen, Begriffen und Personen:


Donald Brown: Is climate science disinformation a crime against humanity?: https://www.theguardian.com/environment/cif-green/2010/nov/01/climate-science-disinformation-crime
Der ökologische Fußabdruck: https://taz.de/Oekologischer-Fussabdruck-und-Klimakrise/!5892875/
Tim Hayward: Ecological Space, JWI Just World Institute Working Paper No. 2013/02. https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=2285434
Loss and Damage Fonds: https://de.wikipedia.org/wiki/Loss_and_Damage 
Henry Shue, US-amerikanischer Philosoph: https://de.wikipedia.org/wiki/Henry_Shue
Hiding behind the Poor: https://www.researchgate.net/publication/311746985_Global_climate_policy_and_local_energy_politics_is_India_hiding_behind_the_poor
Immanuel Kant: Der kategorische Imperativ: https://de.wikipedia.org/wiki/Kategorischer_Imperativ
Fair share:  https://www.foei.org/what-we-do/climate-justice-and-energy/climate-fair-shares/
Gerechtigkeitstheorien: die systematische Bestimmung, was Gerechtigkeit ist und die Begründung, wie Gerechtigkeit in einer gesellschaftlichen Ordnung wirksam werden soll: https://de.wikipedia.org/wiki/Gerechtigkeitstheorien
Befähigungsansatz: https://de.wikipedia.org/wiki/Bef%C3%A4higungsansatz
Amartya Sen, indischer Wirtschaftswissenschaftler und Philosoph: https://de.wikipedia.org/wiki/Amartya_Sen
Martha Nussbaum, amerikanische Rechtswissenschaftlerin und Philosophin: https://de.wikipedia.org/wiki/Martha_Nussbaum
Checks and balances (Überprüfung und Ausgleich): https://de.wikipedia.org/wiki/Checks_and_Balances
John Rawls, US-amerikanischer Philosoph, definiert zivilen Ungehorsam in seinem Hauptwerk
„A Theory of Justice“ (1971) als ein in der Öffentlichkeit vollzogenes, eindeutig illegales und gewaltfreies Handeln, das angesichts von Ungerechtigkeit einen symbolischen Appell an den Gerechtigkeitssinn der Mitbürger*innen richten möchte. https://de.wikipedia.org/wiki/John_Rawls
Jürgen Habermas, Ziviler Ungehorsam. Testfall für den demokratischen Rechtsstaat, in: ders., Die neue Unübersichtlichkeit, Frankfurt/M. 1985, S. 79–99 https://de.wikipedia.org/wiki/J%C3%BCrgen_Habermas
Reto U. Schneider: Die Kunst des klugen Streitgesprächs. Wer diskutieren will, sollte
diese Regeln kennen - Ein Crashkurs in Vernunft. München 2023
Eva von Redecker: Bleibefreiheit. Frankfurt am Main, 2023



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