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牛哥講經丨廣東話哲學、書籍分享

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  1. （試聽版）【生物學下嘅「奇行種」】「從整個歷史來看，過去多種人種共存其實是常態，現在地球上只有「一種人」，這才是異常。」——智人為咗能夠思考，付出咗幾大代價？丨生活雜談E

    6小時前 · 附贈內容

    （試聽版）【生物學下嘅「奇行種」】「從整個歷史來看，過去多種人種共存其實是常態，現在地球上只有「一種人」，這才是異常。」——智人為咗能夠思考，付出咗幾大代價？丨生活雜談E

    話說，喺大約一百三十五億年前，宇宙發生咗一場大霹靂（Big Bang），物質、能量、時間同空間就咁出現。呢啲宇宙嘅基本規律同特徵，就係「物理學」嘅研究範圍。 過咗大約三十萬年，物質同能量開始結合，形成更複雜嘅結構，變成原子，再由原子組成分子。關於原子同分子嘅交互作用嘅故事，就係「化學」嘅世界。 大約三十八億年前，喺地球呢粒行星上，有啲分子連繫起來，形成一種好複雜又精細嘅結構，叫做生物。生物嘅故事，就係「生物學」嘅內容。 但係，「物理學」、「化學」、「生物學」嘅一直都無被任何存在發現，直到到咗大約七萬年前，有啲屬於智人（Homo sapiens）呢個物種嘅生物開始創造更複雜嘅架構，叫做文化。文化累積，就構成各種各樣嘅學科，得以認識呢個世界（包括以上所講嘅「物理學」、「化學」、「生物學」）。而認識人類文化嘅代代發展，就係「歷史學」嘅基礎。 《人類大歷史》嘅作者哈拉瑞認為，人類歷史有三大重要轉捩點： 首先，七萬年前嘅「認知革命」，令人類有咗語言同想像力，歷史正式開始。 跟住，一萬二千年前嘅「農業革命」，人類開始種植同養殖，歷史嘅步伐加快咗發展。 到咗五百年前，「科學革命」出現，改變咗人類嘅思維同生活方式，歷史進入全新階段。 呢本書想要講述嘅，就係呢三大革命點樣影響人類同其他生物嘅命運。 而喺開始嘅時候，我哋首先要過一過界，離開一下歷史嘅範圍，先講一講「生物學」嘅內容，咁就能夠更加了解到「認知革命」對人類有啲乜嘢影響。今集內容包括： 古人與動物：兩百五十萬年前，已經有一班同現代人好似樣嘅「遠古人類」出現，但佢哋同動物嘅差異，比你想像中近好多。 生物分類：我哋先認識下生物分類，咁你就會明白一個屬之下得一個人種係一件幾奇怪嘅事 智人黑歷史：地球上曾經有其他人種，對智人而言係一個可能嘅黑歷史…… 思考之代價：為咗思考，人類付出咗幾大代價？

    17 分鐘
  2. 【認知科學解宗教起源】宗教起源5：認知科學家話，「宗教首先且根本上是一種神經系統現象」；從樹中之臉，尋找「宗教衝動真正的演化起源。」丨生活雜談EP37丨《造神》第三章

    5日前 • 訂閱者限定

    【認知科學解宗教起源】宗教起源5：認知科學家話，「宗教首先且根本上是一種神經系統現象」；從樹中之臉，尋找「宗教衝動真正的演化起源。」丨生活雜談EP37丨《造神》第三章

    上兩集我哋提到人類學家、心理學家、社會學家對於宗教衝動嘅解釋，但《造神》嘅作者就指出，以上理論都有佢哋所解釋唔到／不足嘅地方。 今次，作者就要同我哋講講研究宗教嘅認知科學家嘅理論——認知科學家認為「宗教首先且根本上是一種神經系統現象」而佢哋所提出嘅理論，就係嘗試解釋人類點樣產生宗教衝動嘅起源。原來有一種不自主嘅反應係「人類信仰神的基礎：是宗教衝動真正的演化起源。」 今集內容包括： 樹中之臉：呢一集都會圍繞一個想像出嚟嘅夏娃故事——夏娃見到樹中有個面孔。 HADD：所謂HADD，係人類大腦擁有「高度敏感能動作用檢測機制」（Hypersensitive Agency Detection Device，簡稱HADD）。認知科學家認為，HADD對人類信仰神明起咗基礎作用，係「宗教衝動真正的演化起源」 心智理論：「心智理論」（Theory of Mind）係大腦嘅一種執行功能，令人可以將自己嘅感受同思想投射到其他人，甚至係「表現出人類特徵的非人類」身上。配合HADD，就能夠更完整咁解釋宗教衝動起源 傳教者：有人有宗教感受，係唔足以構成宗教，認知人類學家帕斯卡爾．博耶（Pascal Boyer）指出，傳教者可以靠住一個傳播機制，令宗教感受傳揚開去。 總結 一切故事，要由喺樹幹當中見到一個面開始講起。

    47 分鐘
  3. 《人類大歷史》作者哈拉瑞最新作，《連結》（3）丨【被虛構維繫嘅世界】——美國憲法同〈十誡〉有咩本質上嘅唔同？點解人類需要虛構故事嚟維繫秩序？丨得閒讀書會（20）丨〈故事 無限

    8月17日 • 訂閱者限定

    《人類大歷史》作者哈拉瑞最新作，《連結》（3）丨【被虛構維繫嘅世界】——美國憲法同〈十誡〉有咩本質上嘅唔同？點解人類需要虛構故事嚟維繫秩序？丨得閒讀書會（20）丨〈故事 無限

    「國家是主體間的現實」 國家係乜嘢？雖然霍布斯指出國家就係一隻聖經所描述嘅怪獸——利維坦，但實際上，國家唔係一樣生勾勾嘅嘢可以畀人用科學量度，而佢又的確存在喺人類嘅共同信念當中。 哈拉瑞就明確指出，「國家是主體間的現實」，而國家只係其中一種「主體間的現實」；無論係宗教、法律、貨幣，甚至部落網絡嘅基礎，通通都係「主體間的現實」。我哋會跟住哈拉瑞從以巴衝突到美國獨立、石器時代嘅小遊群到現代社會，一齊睇下故事點樣喺連繫人群以外，給予人類超越其他物種嘅力量，成為｛虛構之王｝。 但係虛構事物並唔保證穩定，如果秩序同真相之間失衡，咁就會出現賈德・戴蒙所講嘅《動盪》，當然，我哋今次唔會繞過去講賈德・戴蒙，而係繼續關注哈拉瑞嘅反思——虛構、權力同人類命運之間嘅相互糾纏。 00:00 開講 08:48 「國家是主體間的現實」：國家嘅存在係靠集體信念，而故事塑造出「主體間的現實」，我哋會由以巴衝突作反思例子 19:52 勝利者——唯物主義之錯誤：哈拉瑞認為唯物主義忽視故事力量，而宗教、民族故事所塑造嘅群體關係，並非單純物質利益能夠解釋，所以佢要直接回應唯物主義（雖然我唔覺得佢回應緊一個強嘅唯物主義） 46:52 虛構之秩序：虛構故事可以維繫社會秩序，團結數以百萬人，我哋會以美國憲法作為例子嚟理解 1:11:49 虛構唔等於大話（fiction，都有可能係non-lie）：美國憲法係虛構，但佢係唔係大話？ 1:16:02 社會秩序唔等於公平正義：美國憲法同十誡之間有一個重要差異；如果虛構故事唔承認自己係虛構，咁會發生咩事？ 1:23:23 行鋼線嘅虛構故事：「回顧人類資訊網路的歷史，會發現這並不是一場進步的遊行，而是像在走鋼索，試圖在真理真相與秩序之間取得平衡。」 逢星期三夜晚九點直播 （如有字幕，字幕由ai生成，我無時間檢查，如有需要，自行取用） 閱讀材料： 《連結》

    2 小時 11 分鐘
  4. 牛言信箱（1）：本月主題：閱讀——共讀唐君毅《人生之體驗》

    8月14日

    牛言信箱（1）：本月主題：閱讀——共讀唐君毅《人生之體驗》

    每月最後一個星期三夜晚九點直播（如有字幕，字幕由ai生成，我無時間檢查，如有需要，自行取用）虛冲，【五律】牘獨讀以下為此詩之註： [1] 押廣東話 /oeng/ 韻。 [2] 牘：讀音「讀 /duk9/」。 [3] 晉．陶淵明〈自祭文〉：「欣以素牘，和以七絃。」，此指書籍。 [4]《晉書．卷一一．天文志上》：「東壁二星，主文章，天下圖書之祕府也。」此指藏書之處。 [5] 晉．陶淵明〈與子儼等書〉：「常言五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。」比喻悠閑自得。 [6] 《文選．曹丕．燕歌行》：「明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。」夜未盡。本集內容：開始 00:00第一篇投稿 00:35 第二篇投稿 1:19:53 唐君毅，《人生之體驗》1:37:28說文化 1:38:21🐮 Follow IG：https://www.instagram.com/cowgortalk🐂 加入讀物農莊，一齊閱讀，一齊討論！https://www.patreon.com/cowgortalk【文稿可於Patreon免費閱讀】成為頻道會員並獲得福利：https://www.youtube.com/channel/UC6i3xQE-WhlKsu9l1cqzEQw/join【聽Podcast】🎧 Apple Podcast：https://podcasts.apple.com/podcast/id...🎧 Spotify：https://open.spotify.com/show/0yFR7YK...🎧 Google Podcast：https://bit.ly/3Cknf1m🎧 KKBOX：https://bit.ly/3RneS9t

    2 小時 34 分鐘
  5. 《人類大歷史》作者哈拉瑞最新作，《連結》（2）丨【被故事轉動嘅世界】——史太林、謝爾阿米、耶穌，點樣以第三種現實創造無限合作？丨得閒讀書會（19）丨〈故事 無限連結〉

    8月11日 • 訂閱者限定

    《人類大歷史》作者哈拉瑞最新作，《連結》（2）丨【被故事轉動嘅世界】——史太林、謝爾阿米、耶穌，點樣以第三種現實創造無限合作？丨得閒讀書會（19）丨〈故事 無限連結〉

    「我們智人能夠統治世界，並不是我們真有多聰明，而是因為唯有人類能夠靈活的大規模合作。」 如果你有睇過《人類大歷史》同《人類大命運》，其實你都知哈拉瑞想講咩。但係之前嘅論述比較多歷史、科學知識嘅論述。今次，哈拉瑞會直接以「故事」作為主軸，所以會非常順暢。 喺其他動物身上，都有啲好似人類靈活大規模合作嘅雛形： 有啲社會性哺乳動物（例如黑猩猩），合作嘅方式好靈活； 又有啲社會性昆蟲（例如螞蟻），合作嘅規模好大。 不過，黑猩猩同螞蟻都無建立過帝國、宗教或者貿易網絡。智人之所以做得到呢啲，係因為我哋嘅合作唔單止比黑猩猩靈活得多，規模仲比螞蟻大得多。而智人一齊合作嘅人數基本上無上限。天主教會嘅教徒有十四億；中國人口都有十四億；至於全球貿易網絡，連繫嘅智人人數更加有大約八十億。 呢件事之所以令人意外，係因為人類能夠長期親密來往嘅人數有個上限，大概就係幾百人。正常嚟講，我哋要同對方累積多年嘅相處經驗，先至真真正正了解對方獨特嘅個性同過去，建立起相互嘅信任同感情。所以，如果每個智人網絡都淨係靠人同人之間嘅連繫，規模肯定好有限。 人類嘅近親黑猩猩就係咁，典型嘅黑猩猩社群大約係二十隻到六十隻，極少數情況可能有到一百五十隻到兩百隻。而古代人類物種（例如尼安德塔人同早期智人）都好似係咁，每個遊群（band）嘅人數大約幾十人，遊群之間都好少合作。 但係智人好得意，你對嗰個人三唔識七、完全無見過、可能未來都唔會見到，但係你就能夠同佢構成一個團體。 假設你係一個好規律瞓覺嘅人，但你竟然可以同通宵巴士司機共同構成一個團體。喺你哋碌threads嘅時候，遇到同一個post，你同佢有住差唔多嘅情感。 點解能夠做到？哈拉瑞嘅答案，就如同佢喺《人類大歷史》所講到：虛構嘅能力。但係，今次哈拉瑞唔單止要表述人有虛構能力，更加要說明虛構能力嘅作用，以及人類社會（尤其政治、宗教）係幾咁依賴虛構故事。 00:00 開始 11:25 來源與簡述：智人靠住虛構故事實現大規模合作，故事連繫無數人，包括創造宗教、國家等等嘅網絡 38:19 信鴿英雄謝爾阿米：謝爾阿米傳奇因為軍隊宣傳而誇大，故事塑造英雄形象，到底原貌係點樣？ 52:30 耶穌與猶太逾越節：哈拉瑞指出，耶穌係「史上最盛大品牌營造活動的主題」，我哋亦會睇下猶太人喺逾越節嘅特殊傳統 01:10:48 三種現實：哈拉瑞分出咗三種現實，而人類獨特地擁有第三種現實…… 逢星期三夜晚九點直播 （如有字幕，字幕由ai生成，我無時間檢查，如有需要，自行取用） 閱讀材料： 《連結》

    2 小時 10 分鐘
  6. 【簡述智人稱霸之路】智人老表去晒邊？——「很有可能，當智人碰上尼安德塔人的時候，就發生了史上第一次、也是最嚴重的一次種族淨化運動。」丨生活雜談EP36丨《人類大歷史》（2）丨

    8月10日 • 訂閱者限定

    【簡述智人稱霸之路】智人老表去晒邊？——「很有可能，當智人碰上尼安德塔人的時候，就發生了史上第一次、也是最嚴重的一次種族淨化運動。」丨生活雜談EP36丨《人類大歷史》（2）丨

    過去幾百萬年，人類都會獵食小動物，採集啲搵到嘅食物，但同時又會被大型食肉動物獵殺，穩坐喺食物鏈中間嘅位置，直到大約四十萬年前先有所變化，某啲人種先有實力固定獵殺大型獵物；到十萬年前智人崛起，人類先一躍成為食物鏈頂端。 呢場由中段到頂端嘅大躍進，影響之大，可謂翻天覆地。其他食物鏈頂端嘅動物，例如獅子同鯊魚，要用幾百萬年嘅演化，先可以爬到頂峰。於是生態系統有足夠時間發展出制衡機制，避免獅子同鯊魚搞亂晒個場：獅子越強——瞪羚跑得越快，鬣狗更識合作，犀牛脾氣越臭。 但人類呢？從演化嘅時間觀睇嚟，佢轉眼間就登咗頂，唔單止生態系措手不及，連人類自己都唔知點算。過去食物鏈頂端嘅食肉動物，總係威風凜凜，幾百萬年嘅統治令佢哋充滿自信。但智人就好似香蕉共和國嘅獨裁者，喺無耐之前，仲係大草原上嘅兜踎存在，成日充滿恐懼同焦慮。正所謂，一朝得志，就語無倫次，人類登上霸主之位，亦都有類似情況。 「一朝躍居上位，不免倍加殘酷和危險。人類歷史上眾多的災難，不論是生靈塗炭的戰亂、或是生態遭逢的浩劫，其實都是源自於這場過於倉促的地位躍遷。」 今集內容包括： 石器之用：「遠古人類」並唔係用石頭嚟獵殺動物，而係用嚟「執人口水尾」…… 廚師人種：火除咗可以保護人類、喺黑夜中給予光明，仲改變咗人類嘅身體結構 兩種理論：尼安德塔人嘅消失，有兩套主流理論，一套係「混種繁衍理論」（interbreeding theory），另一套係「替代理論」（replacement theory），到底係咩意思？ 理論後果：透過2010年底發表嘅尼安德塔人基因組定序嘅研究結果，引起學界嘅大地震，我哋會以此檢視兩種理論正確與否 孤獨反思：依家，智人係地球上唯一仲生存緊嘅人種，我哋可以從中思考啲咩呢？ 依家，我哋就慢慢睇下呢個登位之旅係點樣發生。

    40 分鐘
  7. 【牛言信箱精華】（1）：「當你讀哲學書只是一心去看它如何解决哲學問題，一心想看其結論，你不能認識哲學之真價值。」——唐君毅，《人生之體驗》

    8月7日

    【牛言信箱精華】（1）：「當你讀哲學書只是一心去看它如何解决哲學問題，一心想看其結論，你不能認識哲學之真價值。」——唐君毅，《人生之體驗》

    本次精華出自第一次牛言信箱。https://www.youtube.com/live/zrRHJ99q9vg?si=A93H-P4ZdoYd9VMe 唐君毅喺《人生之體驗》當中，寫到〈論哲學〉，全文如下： 「當你讀哲學書只是一心去看它如何解决哲學問題，一心想看其結論，你不能認識哲學之真價值。 你當自哲學中看出哲學家心靈之磅礡萬物以爲一。 哲學家以他的心游泳于知識之百川，然而他最後要歸宿于一中心觀念。 他要以一中心觀念說明世問一切知識何以可能。 他視其中心觀念如海，以倒吸千江之水。 他縱身自真理之江海，舉示人類知識境界中萬脈朝宗之大觀。 你必須如此看哲學，你將了解哲學之價值。」 牛某：同意，如果你為咗解決哲學問題而走去讀哲學，好可能會失敗，或者失望……

    8 分鐘
  8. 《哲學與宗教全史》共讀（3）：總覽先蘇－蘇格拉底思想：經歷最好同最壞嘅時代之後蘇格拉底為希臘哲學帶嚟點樣嘅新轉向？丨得閒讀書會（18）丨〈第三章，哲學的誕生與「知識大爆炸」

    8月7日

    《哲學與宗教全史》共讀（3）：總覽先蘇－蘇格拉底思想：經歷最好同最壞嘅時代之後蘇格拉底為希臘哲學帶嚟點樣嘅新轉向？丨得閒讀書會（18）丨〈第三章，哲學的誕生與「知識大爆炸」

    上一次我哋講到拜火教係第一個世界性宗教，雖然佢依家已經唔太注目，但係佢確切地影響咗後嚟好多唔同嘅文化、宗教。今集，我哋就跟住作者去睇下哲學嘅登場。作者表示，喺以前學習哲學嘅時候，通常會區分出前蘇格拉底時期，同蘇格拉底之後嘅哲學。因為從哲學嘅觀點嚟睇，蘇格拉底嘅出現的確係一個非常之大嘅轉捩點。但係，而家對於蘇格拉底嘅出現有冇咁重要，就多咗好多嘅討論。所以，作者會用比較中立嘅立場嚟稱呼呢一段時期——古希臘哲學。今集內容一啲都唔難，我哋只係跟住作者走馬看花，了解下個時代背景。內容包括： 知識大爆炸 哲學始祖泰利斯與「本原」 赫拉克利特、恩培多克勒、德謨克利特 畢達哥拉斯與巴門尼德 蘇格拉底之真實與虛像 蘇格拉底之時代背景 蘇格拉底之方法 蘇格拉底之日常與死亡 點樣評價蘇格拉底？依家，我哋先睇睇睇咩係知識大爆炸先，以及知識大爆炸會點樣影響古希臘哲學家。逢星期三夜晚九點直播（如有字幕，字幕由ai生成，我無時間檢查，如有需要，自行取用）閱讀材料：《哲學與宗教全史》🐮 Follow IG：https://www.instagram.com/cowgortalk🐂 加入讀物農莊，一齊閱讀，一齊討論！https://www.patreon.com/cowgortalk【文稿可於Patreon免費閱讀】成為頻道會員並獲得福利：https://www.youtube.com/channel/UC6i3xQE-WhlKsu9l1cqzEQw/join【聽Podcast】🎧 Apple Podcast：https://podcasts.apple.com/podcast/id...🎧 Spotify：https://open.spotify.com/show/0yFR7YK...🎧 Google Podcast：https://bit.ly/3Cknf1m🎧 KKBOX：https://bit.ly/3RneS9t

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