【夏主教理Good Morning】 — 夏志誠主教3分鐘默想

8月20日【《天主教教理簡編》第219條:「禮儀在教會生活中佔何地位?」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想


各位兄弟姊妹,今天是教理第219條,問題是:「禮儀在教會生活中佔何地位?」

「禮儀是(教會)最卓越的神聖行動」。教會有很多行動,可以去查經、分享,也可以行善、愛德照顧兄弟姊妹。但這個行動,禮儀是最卓越的神聖行動。為甚麼?因為兄弟姊妹因著洗禮,大家有一個共同的身份──承認自己是天主的子女,一心一意;通過我們大家都認可的行動,一心一德,眾口同聲來向天父欽崇朝拜。



這「是教會行動所趨向的頂峰」。為甚麼在世界上我們在做甚麼呢?最重要是讚美天主。我們是兒女,我們在我們的生命去到祂才圓滿。現在我們在現世,未曾到達,只能通過禮儀、標記,體會天主愛,還愛於祂,表達我們的回應。所以是我們行動的頂峰,作一切的事所趨向的頂峰。



「同時也是教會一切力量的泉源」。我們助人,幫助一些窮困弱小的,因為我體會天主愛,所以我才有力量,有一份愛和人分享。那麼,如何體會天主愛?尤其是禮儀當中。因為整個團體在天主面前。



不過說回頭,雖是頂峰,是力量的泉源,但頂峰也有下方,有其他支撐。平日若不祈禱,只參與禮儀;或參與禮儀後卻不關懷弱小的兄弟姊妹,那便是假的,作的只是儀式,是一些規定,那便不行。我們實在要活出禮儀,要將禮儀帶到生活裡面,將生活帶到禮儀當中。其實即將天主帶到生活裡面,將生活帶到天主和天主的關係當中。



「基督透過禮儀,在祂的教會內,偕同教會、並藉著教會,繼續救贖我們的工程。」。所以洗禮,是耶穌基督洗禮,可說是以神父為工具;傅油,是耶穌基督接待這個病者;告解,是耶穌基督在聆聽我們的悔改歸食。諸等禮儀,其實教會從起始已有,而非今天才有。



今天跟大家分享的聖經金句來自《宗徒大事錄》第2章42節:「(宗徒們)專心聽取宗徒的訓誨,時常團聚,擘餅,祈禱。」



《天主教教理簡編》第219條:禮儀在教會生活中佔何地位? //禮儀是最卓越的神聖行動,是教會行動所趨向的頂峰,同時也是教會一切力量的泉源。基督透過禮儀,在祂的教會內,偕同教會、並藉著教會,繼續救贖我們的工程。//



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