各位兄弟姊妹,今天是教理第240條,問題是:「聖像有甚麼目的?」這個問題其實是指禮儀裡。
首先從負面來說,這是聖像而非偶像。為什麼呢?舊約中的記述十分清楚,《十誡》第一條說不可以為天主造像(出20:4)。因為天主無形無象,當然不可以為祂造像。
但是今天的天主教會豈不是有很多像?這些都不是天主的像,這是耶穌基督的聖像。首先是祂最重要的像,祂降生成人,是有形、有樣貌的,所以可以造像。然後,歷代的聖人,他們真實存在於這個世界上,為何不可以有模樣呢?此其一。
當然,我們不可以以這些像取代天主,自以為:我家有這個像,沒事了!家宅幸福,大家不會病了,沒有病痛了!這樣就不行了,把像偶像化是不對的。
回應這個問題:這些聖像在禮儀中有何目的?耶穌基督,乃至眾聖人的聖像。眾聖人其實也都歸於耶穌基督身上基,就是基督在這些聖人的生命中,如何透過他們的生命彰顯,「表達基督在眾聖者身上受到光榮」。當看到這些歷代聖人,就如看到耶穌基督如何影響他們的生命,提升了他們的生命,於那個時代發出光華。從而激勵我們,且滋養我們。我們今天如何效法這些聖人,效法耶穌基督。
然後,不只是效法,效法有點久遠,他們作的榜樣不知道在多少世紀以前。同時,我們也可以向他們祈禱。這些聖人便提醒了我們……我不是向聖像祈禱,而是向聖像所象徵的那個人祈禱。他們不是死了,他們是在天主的懷抱裡。
若這些聖人尚在生,我也會請他們為我祈禱。別說聖人,我們基督徒的兄弟姊妹,若我有病痛之時,也會請他們為我祈禱:「我最近焦頭爛額。」如果我知道你已成為聖人,我豈會不請你為我祈禱呢?實在說不過去。
所以,這些聖像透過聖人的言行提醒我們。譬如我的會祖聖方濟各。看看他,既弱小、貧窮、甚至病重,但仍然用他的生命,直至最後一刻,去光榮天主。從這個聖像表達出來,每當我看見他的聖像時,我便立志要效法他,同時請他為我祈禱、為我轉禱。於是有一個現時性:現在我透過他得到天主的助佑。
無怪乎《希伯來書》的作者提醒我們,也想大家背誦這聖經金句:「我們既有如此眾多如雲的證人」──《希伯來書》第12章第1節。或者我們可以縮短成:「我們有眾多眾多如雲的證人。」各位兄弟姊妹,這些證人告訴我們:學習耶穌基督,生活如同耶穌基督是可能的。
《天主教教理簡編》第240條:聖像有甚麼目的?//基督聖像,在禮儀所用聖像中,是最重要的。其他描繪聖母和聖人的聖像,表達基督在眾聖者身上受到光榮。聖像把聖經藉言語所傳達的同一福音訊息宣布出來,並有助於喚醒和滋養信友的信德。//
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- FrequencyUpdated daily
- Published12 September 2025 at 22:30 UTC
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