《了凡四訓》學習分享（二次宣講）- 016 《了凡四訓》學習分享（二次宣講）

　　尊敬的諸位長輩、諸位朋友，大家晚上好。我們《了凡四訓》的課程，上節課談到的是第二個重點，「改過」的部分。強調改過有從事上改、有從理上改、有從心上改。
　　上次我們提到從心上如何改。經文當中也告訴我們，「何謂從心而改」，怎樣才是從心地當中去改過？因為「過有千端」，人的一言一行所有的造作、過失是千百種，太多太多種。但是所有的行為，都是因為心先有了妄念、邪念、惡念才會變成這些行為。所以「過有千端」都是「惟心所造」，萬法都是由心所生。假如「吾心不動，過安從生」，他找到一切錯誤的言行，它的根本的病在心地上。心都不妄動，怎麼可能會有言行的過失？所以「吾心不動」。諸位長輩、朋友們，這個心要不妄動容不容易？不容易。想不要動，突然間又不知道飛去哪裡。
　　前不久，我們有機會到香港跟師父一起接待聯合國的大使，這些聯合國大使都非常善良，都非常致力於世界的和平。其中有位馬達加斯加的大使，還有一位是馬其頓的大使，好像師長跟有「馬」字的國家特別有緣，可能有馬字的國家都特別勤勞，牛跟馬都很勤勞。這個馬達加斯加的大使我感覺他不簡單，他帶著他的太太，還有他的女兒，三個人一起去拜訪師長。他不只自己能夠親近一位有智慧的長者，連他下一代都帶去了，這個是家道一次完成。
　　我們馬來西亞很多的家庭在參與傳統文化課程，我印象很深，常常出現的是三代一起參與課程。還有曾經見過的有四代，看到這個景象覺得很感佩，也感受到這個家要興盛。所謂「詩書起家之本」，好幾代人都明理、都善良，這個家哪有不興旺的道理？
　　所以這個大使很用心，而這個大使的太太是基督徒，但是他們也接觸到佛家很多治心、修心的法門，她說好像還有遇到禪宗的這些機緣。她就問師長，我的心怎麼定下來？師長就告訴她，像妳們基督教裡的祈禱，妳很專注的祈禱，妳的心就不會妄動，妳就止在這些非常好的教誨當中、心念當中，妳就不會起其他的邪念、妄念。所以各個宗教都有方法讓心不要妄動。在佛門當中讀經是個方法，妳很專注在經典當中，一字一句讀清楚，妄念不容易起來。當然，一開始讀的時候，妄念一定會很多，不要氣餒，慢慢定下來、專注下來，妄念就會少。讀經是個方法，坐禪是個方法，持咒也是個方法。
　　大家有沒有去過西藏？沒有。那邊都是海拔四五千公尺、三四千公尺，身體不錯的人再考慮去，不然會有高原反應。那裡的老百姓都非常善良，他們都是篤信佛陀的教育。我們有些朋友去西藏，住在旅館裡，他們的門從來不鎖。有個十九歲的女孩，她就很生氣：「我們這麼多人住進來，行李都放裡面，叫妳去給我們準備個鎖，妳為什麼不準備？」這個服務小姐說：「我們這裡從來不丟東西的，不用鎖。」她說：「妳一定要去給我買一個鎖，不然妳服務太差了。」那個小姐說：「不然我幫妳看好了，好不好？」她說：「不行，妳一定要去給我買一個鎖。」最後這個小姐實在很無奈，只好去買鎖。
　　大家想想，這從文明都市來的人，到了西藏這麼純樸的地方，你看哪個人有見識？是知道去買鎖的有見識，還是人家每天都過著夜不閉戶人的心地更清澈？我請問大家，住在大都市里的人比較清淨、比較文明，還是住在鄉下的人？你們說的，我沒說，因為我們都住在大都市。
　　我之前在中國大陸的時候，常常聽到年紀大的長者都會講一句話，「我沒有文化。