《了凡四訓》學習分享(二次宣講)- 013 《了凡四訓》學習分享(二次宣講)
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尊敬的諸位長輩、諸位朋友,大家晚上好!我們《了凡四訓》跟大家交流到的是第二個單元「改過之法」。前面我們有提到,我們行善假如不先改過,就好像我們今天裝水,這個水桶底下有一個破洞,上面一直在加水,下面這個洞都把福德、功德給流掉了。所以未論行善,要先懂得改過。改過最重要的一個基礎,要先發三心:第一個是發恥心,第二個是發畏心,第三是發勇心。這是我們上一次談到先發三心。
當然,善學之人在看到經文,體會到其中的道理,馬上就把這個心給發出來了。就像經文當中講到的,人要發羞恥心。為什麼?同樣是人,古聖先賢可以留名青史,可以百世為後世的師表。就像至聖先師孔子,兩千五百多年來多少讀書人、多少的家庭、多少的朝代都因為他老人家的教誨,得到了幸福,得到了智慧、道德,所以孔子的一生給我們很大的啟示。孔子能夠做得到,每一個人都可以做得到。就像孟子所說的,「舜何人也,予何人也,有為者,亦若是」。孟子是亞聖,他不會騙人,他們是過來人。他了解到每一個人都有本善,都有明德,一定可以恢復。只要肯下決心改過,放下這些不好的習氣,明德就可以恢復。
我們看這個羞恥心,還來自於孝道。《弟子規》當中講,「德有傷,貽親羞」,我們不能做了壞事,羞辱了自己的父母跟祖上。小的時候頑皮,當聽到人家說,這個孩子真沒家教,就覺得很慚愧,無地自容,趕緊收斂,趕緊回家。這個是羞恥心的根本,也是從孝心來的。而且,我們每一個人首先要能「立身行道,揚名於後世,以顯父母」。自己這一生要對社會有所貢獻,讓世間的人都說,這某某家的孩子有出息、有貢獻。這個是讓父母感到光榮、欣慰,也讓自己的家族感到欣慰,這個叫光耀門楣。其實這是每一個人在我們五千年的歷史長河當中,很自然提起的一種責任心。假如不能光耀門楣,是覺得很羞恥的事情。我們冷靜想想,現在的孩子,他的人生目標有沒有光耀門楣,有沒有讓父母感到光榮這樣的目標?所以我們就要很冷靜,我們再不教育好下一代,讓他們的方向都走向於享樂、縱欲,那人類的未來就堪憂了。一個人從小就有羞恥心,為父母、為家族去努力,他有根本自強不息的動力。不只為家族光耀門楣,我們今天學了聖教,要以弘揚中華文化為己任。當我們看到文化被破壞了、被誤解了,我們覺得是我們的羞恥,我們沒有做榜樣,我們沒有給世間人講清楚,這個是我們的恥辱。
在前不久,應該是這幾年的事情,韓國有一批讀聖賢書的讀書人,一起到所有這些古聖先王的靈前懺悔,說到,現在的社會這麼亂,都是我們這些讀書人沒有做出表率來,讓所有的列祖列宗擔心了,是他們的恥辱。他們集體在這些祖先面前懺悔。這個行為讓我們覺得很感動。
我們擁有五千年的文化歷史,這是全世界的寶藏。五千年的智慧、五千年的經驗、五千年的理念、五千年的方法、五千年的效果,全世界古文明只剩我們一個古文明。請問大家,古人比較有智慧還是現在的人?這個問題這麼難嗎?大家想一想,五千年來長治久安,家庭都是兄友弟恭,父慈子孝,五千年了!現在的人很聰明,都照自己的方法去做,結果呢?現在身心出問題,癌症一大堆。不聽老人言,身心出問題。再來,離婚率愈來愈高。你說現在的人很聰明嗎?把自己搞得身心都疲憊,然後下一代教育亂七八糟。你看多少所謂先進國家,青少年犯罪率好高。他們還叫「
尊敬的諸位長輩、諸位朋友,大家晚上好!我們《了凡四訓》跟大家交流到的是第二個單元「改過之法」。前面我們有提到,我們行善假如不先改過,就好像我們今天裝水,這個水桶底下有一個破洞,上面一直在加水,下面這個洞都把福德、功德給流掉了。所以未論行善,要先懂得改過。改過最重要的一個基礎,要先發三心:第一個是發恥心,第二個是發畏心,第三是發勇心。這是我們上一次談到先發三心。
當然,善學之人在看到經文,體會到其中的道理,馬上就把這個心給發出來了。就像經文當中講到的,人要發羞恥心。為什麼?同樣是人,古聖先賢可以留名青史,可以百世為後世的師表。就像至聖先師孔子,兩千五百多年來多少讀書人、多少的家庭、多少的朝代都因為他老人家的教誨,得到了幸福,得到了智慧、道德,所以孔子的一生給我們很大的啟示。孔子能夠做得到,每一個人都可以做得到。就像孟子所說的,「舜何人也,予何人也,有為者,亦若是」。孟子是亞聖,他不會騙人,他們是過來人。他了解到每一個人都有本善,都有明德,一定可以恢復。只要肯下決心改過,放下這些不好的習氣,明德就可以恢復。
我們看這個羞恥心,還來自於孝道。《弟子規》當中講,「德有傷,貽親羞」,我們不能做了壞事,羞辱了自己的父母跟祖上。小的時候頑皮,當聽到人家說,這個孩子真沒家教,就覺得很慚愧,無地自容,趕緊收斂,趕緊回家。這個是羞恥心的根本,也是從孝心來的。而且,我們每一個人首先要能「立身行道,揚名於後世,以顯父母」。自己這一生要對社會有所貢獻,讓世間的人都說,這某某家的孩子有出息、有貢獻。這個是讓父母感到光榮、欣慰,也讓自己的家族感到欣慰,這個叫光耀門楣。其實這是每一個人在我們五千年的歷史長河當中,很自然提起的一種責任心。假如不能光耀門楣,是覺得很羞恥的事情。我們冷靜想想,現在的孩子,他的人生目標有沒有光耀門楣,有沒有讓父母感到光榮這樣的目標?所以我們就要很冷靜,我們再不教育好下一代,讓他們的方向都走向於享樂、縱欲,那人類的未來就堪憂了。一個人從小就有羞恥心,為父母、為家族去努力,他有根本自強不息的動力。不只為家族光耀門楣,我們今天學了聖教,要以弘揚中華文化為己任。當我們看到文化被破壞了、被誤解了,我們覺得是我們的羞恥,我們沒有做榜樣,我們沒有給世間人講清楚,這個是我們的恥辱。
在前不久,應該是這幾年的事情,韓國有一批讀聖賢書的讀書人,一起到所有這些古聖先王的靈前懺悔,說到,現在的社會這麼亂,都是我們這些讀書人沒有做出表率來,讓所有的列祖列宗擔心了,是他們的恥辱。他們集體在這些祖先面前懺悔。這個行為讓我們覺得很感動。
我們擁有五千年的文化歷史,這是全世界的寶藏。五千年的智慧、五千年的經驗、五千年的理念、五千年的方法、五千年的效果,全世界古文明只剩我們一個古文明。請問大家,古人比較有智慧還是現在的人?這個問題這麼難嗎?大家想一想,五千年來長治久安,家庭都是兄友弟恭,父慈子孝,五千年了!現在的人很聰明,都照自己的方法去做,結果呢?現在身心出問題,癌症一大堆。不聽老人言,身心出問題。再來,離婚率愈來愈高。你說現在的人很聰明嗎?把自己搞得身心都疲憊,然後下一代教育亂七八糟。你看多少所謂先進國家,青少年犯罪率好高。他們還叫「
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