讀經系列分享-哥林多後書

每日向陽-每日讀經

讀經系列分享-哥林多後書 每日向陽-每日讀經 背景鋼琴演奏:Fu-An CHIU -- Hosting provided by SoundOn

  1. 2023/11/08

    靈修日記: 今日經文 (哥林多後書 13:11)

    哥林多後書 13:11 還有末了的話:願弟兄們都喜樂。要作完全人;要受安慰;要同心合意;要彼此和睦。如此,仁愛和平的神必常與你們同在。 12-09-2023 靈修分享 還有末了的話-- 寫給哥林多教會前後兩封信的保羅,在書信的最末了,要交代什麼重要的話? 願 弟兄們都喜樂! 處豐富要喜樂, 處卑賤也要喜樂! 凡事順利要喜樂, 遇事不順還要喜樂! 剛強要喜樂, 軟弱,更要喜樂! 我為基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為“可喜樂”的; 因我甚麼時候軟弱,甚麼時候就剛強了。 (林後 12:10) 喜樂,不是順風順水的結果。 喜樂,是態度! 是態度,就無關乎外在的環境如何,我為基督的緣故,“可以”喜樂! 而“可以”是可以操練的。 老實説,過日子的時候遇上不如意的事情,再加上一連串的不巧和失控,我的第一反應可不喜樂了! 有時甚至陷入非常懊惱,不能放過自己,也忍不住埋怨他人的光景,但,想一想,這不正是 神量給我操練喜樂的態度最好的時機嗎? 感謝 神,今天就讓我遇上一件完全失控和搞砸的事,就在我懊悔不能放過自己,也忍不住埋怨他人時,昨天讀的經文乍現腦海, 原來這些不巧和不料奪走了我的喜樂,正是 神要我看見自己的軟弱,承認我的軟弱,當下,我能不能誇自己的軟弱?能不能讓基督的能力覆庇我? 神的恩典真的夠我用嗎? 我要説,是的,是 神的恩典讓聖靈光照我,讓我看見我的能力是多麼有限,我的軟弱是何等明顯…這才讓基督的能力在我這軟弱的人身上顯得完全! 就在這一天,我的能力耗盡了也使不上勁的時候,我終於經歷了 神的能力是完全的。 很感謝 神沒有讓我一直沉浸在懊惱自責埋怨里,我終於肯受 神的安慰了。 原來,受安慰可以很難,也可以很容易。 神的話是如此及時又給力,就在我軟弱的時候,基督的能力顯得如此真實,祂讓我在事情最不順利的時候,保住了彼此間最寶貴的和睦! 末了的話,通常是最重要的話: (林後 13:11) 願弟兄們都喜樂。要作完全人;要受安慰;要同心合意;要彼此和睦。 我相信當我們如此,仁愛和平的神必常與我們同在!

    6 分鐘
  2. 2023/11/07

    靈修日記: 今日經文 (哥林多後書 12:9-10)

    哥林多後書 12:9-10 他對我說:「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」 所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。 我為基督的緣故,就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的;因我甚麼時候軟弱,甚麼時候就剛強了。 11-09-2023 靈修日記 很多年後,我才喜歡上主對保羅説的這句話: 「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」 什麼時候最需要恩典? 做不好,達不到要求的時候! 什麼時候更需要能力? 軟弱的時候! 説到主的顯現和啟示,地上的人,沒有比保羅有更高更大的經歷了: 不知在身內或身外,被提到三層天的保羅,被提到樂園里的保羅,不僅得到非凡的特殊啟示,在樂園里,更有主向他親自顯現説隱密的話。 太酷了! 這麼可誇的超人經歷,保羅在14年後的不得已中才説出來,不是為自己,是為了這“在基督里的人”! “在基督里的人”有什麼特別呢? 若説這世上有什麼人可誇,當屬保羅第一,誰比保羅更有資格誇口? 但這個“在基督里的人”所誇的卻是--自己的軟弱! 太奇怪了,軟弱藏起來都來不及,有什麼可誇的? 更何況根據經文告訴我們,保羅所誇的軟弱是有一根刺,加在他的肉体上。 不用好奇猜測這根刺是什麼? 經文告訴我們: “就是”撒旦的差役要攻擊他! 如果身上有根刺,我的第一反應是什麼? 這根刺很不舒服,很討厭,很干擾, 這根刺讓保羅三次求過主,叫這刺離開他,這反應再正常不過了。 有誰會希望這不舒服的刺留在身上? 更有誰會為這刺誇口呢? 但,還好神沒有聽保羅的禱告,這根刺沒有挪開,這根刺被留下來了。 為什麼呢? 是免得得了過人啟示的保羅過於自高,也免得別人把他看得過高! 原來,沒有拿走這根刺對保羅是救命的保護,因為這根刺讓保羅在軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦中完全投降,發現自己的本事使不出來了,於是全心去投靠 神,經歷只有基督的能力可以覆庇他! 原來,正是留下的這根刺,讓我在軟弱中,知道自己有多麼需要 神的恩典,也明白唯有活在恩典中,是我唯一的出路。 原來,看似攻擊我的撒旦,只是差役,只是 神的工具--免得我盲目的自高,免得我靠自己微不足道,一攻即破的本事自誇。 所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。 (林後 1:9) 就在我繳械投降的時候,就在我放膽誇自己軟弱的時候, 神開始工作了! 祂的能力在我這軟弱的人身上“顯”出來了! 原來, 神的大能一直都在的,但被我擋住了! 神的工作也從來沒有停止,是我的驕傲,我的自誇,讓祂完全的能力不能“顯”出來。 在我軟弱的時候, 就在我承認軟弱的時候,更在我誇自己軟弱的時候,一切都不一樣了! 因我甚麼時候軟弱,甚麼時候就剛強了。(林後 12:10) 神啊, 我要!我要活在你夠用的恩典中! 我要!我要誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我!

    7 分鐘
  3. 2023/11/06

    靈修日記: 今日經文 (哥林多後書 11:2-3)

    哥林多後書 11:2-3 我為你們起的憤恨,原是神那樣的憤恨。因為我曾把你們許配一個丈夫,要把你們如同貞潔的童女,獻給基督。 我只怕你們的心或偏於邪,失去那向基督所存純一清潔的心,就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。 10-09-2023 靈修日記 聖經很巧妙地用情人眼裡容不下一粒砂的夫妻關係來形容我們和 神之間微妙的互屬關係。 這段經文有一個強烈的字眼需要我們格外留意: 我為你們起的 “憤恨”,原是神那樣的“憤恨”。 (林後11:2) 哥林多教會如同保羅用福音所生的孩子,疼愛都來不及了,為什麼會起了憤恨呢? 就如同 神是愛,在祂寬廣無限量的愛里又怎會生出憤恨呢? “因為”,保羅提到了原因,“因為”我曾把你們許配 “一個” 丈夫。 丈夫只能有一個! 沒有一個丈夫面對妻子的不忠會不憤恨! 我們是曾(已經)“許配” 給基督的人,是屬於祂,專屬於祂,只屬於祂! 若有人傳另一個基督,叫我們受另一個靈,告訴我們不是福音的“福音”,我們要不要聽從? 要不要如已經許配給丈夫卻背叛離開丈夫的妻子般不忠? 答案是肯定的。 真正愛我,愛到連命都捨了的基督,為了竭力保護我,當然不能容忍! 舊約有多處經文也告訴我們: 耶和華是忌邪的 神! 因為祂愛我們以至於帶著聖潔的嫉妒,為要完全得著我們,為要親近我們,使我們離惡向善,成為祂聖潔的兒女: 要把我們如同貞潔的童女,獻給基督! 然而,有一等人不甘心我們與基督如此純一相愛,他們像蛇用詭詐引誘夏娃一樣,這一等人會裝作使徒的模樣,裝作仁義的差役,就像裝作光明天使的撒旦,來欺騙引誘我們,因為他裝得那麼“光明”,假得那麼“仁義”,以至於我們在似是而非的教導中一步步偏,一奌奌邪,最終失去了向基督所存純一清潔的心。 多麼可怕! 所以保羅對哥林多教會的弟兄姊妹説:我“只怕”你們… 這是為父的心腸最怕的,最怕他用福音所生的孩子被引誘走偏。 這也是好牧人看到來偷竊、殺害、毀壞羊的盜賊,看到披著羊皮的狼,要捨命相救的,哪怕被誤以為言語粗俗也要挺身出來護衛他的小羊,因為他不是雇工,因為這是他自己的羊! 開始稍稍明白了雅各書所説的戀愛以至於忌妒的 神! 也慢慢体會為什麼保羅為弟兄姊妹起的憤恨,是 神那樣的憤恨! 在如今這個邪惡淫亂的世代,各種異端邪說囂張盛行,願我們竭力保守自己,也竭力保護小羊向基督所存純一清潔的心,勝過保守一切!

    6 分鐘
  4. 2023/11/05

    靈修日記: 今日經文 (哥林多後書 10:4-5,17-18)

    哥林多後書 10:4-5,17-18 我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘, 將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。 但誇口的,當指着主誇口。 因為蒙悅納的,不是自己稱許的,乃是主所稱許的。 09-09-2023 靈修日記 藉著基督的溫柔、和平,以為父的心腸勸誡哥林多教會弟兄姊妹的保羅,被人誤以為他是憑血氣行事。 林後10:10 因為有人說:「他的信又沉重又厲害,及至見面,卻是氣貌不揚,言語粗俗的。」 如果有人對我有這麼不客氣的評語,可能原本不憑血氣行事的我,這時血氣也會上來,就算不為自己辯駁兩句,也會忍不住為自己伸冤,甚至向對方証明我不是他所説的那樣。 保羅卻從屬靈的眼光看到,這是一場屬靈的爭戰! 打仗首要認清敵人,拿對兵器。 憑著血氣來打這場屬靈的仗,註定會失敗。 因此保羅提醒我們,爭戰的兵器本不是屬血氣的,乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘。 (林後10:4) 這兵器能將各樣的計謀,各樣攔阻人認識神的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。 (林後10:5) 從保羅寫的書信知道在哥林多教會有人以各樣的計謀,想盡辦法要攔阻人認識 神,而他們攔阻人認識 神的計謀是把人的目光從基督的身上,轉移到自薦、自誇和自高的自己身上,企圖擄走原本順服基督,以基督並祂釘十字架誇口的人,讓他們模糊了焦點,轉移了目標。 如同保羅在另一封書信羅馬書 10:1-4 的提醒: 弟兄們,我心裏所願的,向神所求的,是要以色列人得救。 我可以證明,他們向神有熱心,但不是按着真知識;因為不知道神的義,想要立自己的義,就不服神的義了。 律法的總結就是基督,使凡信他的都得着義。 自古以來,從我們的祖先聽信了撒旦誘惑的謊言,“可以像 神一樣” 而吃了分辨善惡樹的果子開始,人都是在不服 神的義,想要立自己的義的貪婪下跌倒,而在這場歷世歷代屬靈的爭戰中,撒旦換湯不換藥的上演著同一齣戲,藉著各樣讓人自高自誇之事,攔阻人認識 神! 我們要怎麼拆穿仇敵要把人對十字架所成就的完全救恩奪走的詭計,將人的心意奪回? 又怎樣攻破這些在基督以外自高自誇的陣營,攻破他們如此堅固的營壘,使人順服基督? 哥林多後書 10:17-18 但誇口的,當指着主誇口。 因為蒙悅納的,不是自己稱許的,乃是主所稱許的。 我想起了這首古老的詩歌: 我願意別無所誇, 但誇救主十架! 世界對我已釘死, 我以死對待它。 十字架,十字架, 永是我的榮耀! 我眾罪都洗清潔, 惟靠耶穌寶血!

    7 分鐘
  5. 2023/11/04

    靈修日記: 今日經文 (哥林多後書 9:10-15)

    哥林多後書 9:10-15 那賜種給撒種的,賜糧給人吃的,必多多加給你們種地的種子,又增添你們仁義的果子;叫你們凡事富足,可以多多施捨,就藉着我們使感謝歸於神。 因為辦這供給的事,不但補聖徒的缺乏,而且叫許多人越發感謝神。 他們從這供給的事上得了憑據,知道你們承認基督順服他的福音,多多地捐錢給他們和眾人,便將榮耀歸與神。 他們也因神極大的恩賜顯在你們心裏,就切切地想念你們,為你們祈禱。 感謝神,因他有說不盡的恩賜! 08-09-2023 靈修日記 感謝神,因他有說不盡的恩賜! 我反覆思想這句話,發現這所有一切的善行,都是從 神説不盡的恩賜開始: 是 神將種地的種子賜給人去撒種。 是 神將糧食賞賜給人吃。 是 神將仁義的果子增添給人去施捨賙濟。 是 神能將各樣的恩惠多多地加給人,使我們凡事常常充足,能多行各樣善事。 記得剛開始憑信心走全職道路時,每天省吃儉用,錙銖必較,直到有一天受我親密屬靈同伴另一位師母的影響,她在我們最困難的時候資助了我們,我問她,為什麼可以窮大方? 她説:我有一位有錢的老爸! 我永遠忘不了這句話,因為我也從此開始窮大方! 看到神家的需要和弟兄姊妹的困難,不會猶豫,不再手短。 因為我們有一位富有的老爸,我們是名符其實的富二代! 是 神將各樣説不盡的恩賜賞給我們,而祂賞給我們的目的,不是讓我們據為己有,而是要我們給出去。 神種的,神也收! 少種的少收,多種的多收! 這是多麼天經地義又合理的道理。 但昨天的經文卻告訴我們,馬其頓教會是在極窮的狀況下,過了力量地捐助聖徒,他們渴望在供給聖徒的恩情上有份。 也許他們在物質上看似極為貧窮,但在靈里卻是如此富足! 而這富足的生命就好像保羅在林後6:10説的生命: 似乎憂愁,卻是常常快樂的; 似乎貧窮,卻是叫許多人富足的; 似乎一無所有,卻是樣樣都有的。 相比哥林多教會,馬其頓教會彷彿是 神少種的,但他們卻結出累累的仁義果子, 可謂少種的卻多收了! 再看看哥林多教會,保羅在林後 6:11-13説道: 哥林多人哪,我們向你們,口是張開的,心是寬宏的。你們狹窄,原不在乎我們,是在乎自己的心腸狹窄。你們也要照樣用寬宏的心報答我。 我這話正像對自己的孩子說的。 怎麼多種的,反而少收了?! 讓我們回到厚賜百物給我們的 神那里吧! 我們有什麼不是領受的呢? 想想 神將各樣的恩惠加給我是為了什麼? 我,願意結出仁義的果子與 神説不盡的恩賜相稱嗎?

    7 分鐘
  6. 2023/11/03

    靈修日記: 今日經文 (哥林多後書 8:1-5)

    哥林多後書 8:1-5 弟兄們,我把神賜給馬其頓眾教會的恩告訴你們,就是他們在患難中受大試煉的時候,仍有滿足的快樂,在極窮之間還格外顯出他們樂捐的厚恩。 我可以證明,他們是按着力量,而且也過了力量,自己甘心樂意地捐助,再三地求我們,准他們在這供給聖徒的恩情上有分; 並且他們所做的,不但照我們所想望的,更照神的旨意先把自己獻給主,又歸附了我們。 07-09-2023 靈修日記 這里有人不止在患難中快樂;在窮困時樂捐。 並且在患難中受“大”試煉的時候,“仍有” “滿足”的快樂! 在“極”窮之間,“還格外顯出” “甘心樂意” 捐助的厚恩! 這快樂有何等滿足? 滿到馬其頓教會的弟兄姊妹“過了”力量也“甘心”樂意。 這恩又有多厚? 厚到他們再三的“求”使徒,“准許”他們在供給聖徒的恩情上“有份”! 是的,這才是 神要的! 不是有餘才施捨, 不是平順才快樂。 想想自己,是不是大部份的時候都能在受試煉的患難中快樂? 在極大的試煉中有滿足的快樂? 反省自己,有多少次是自己不夠的時候,看到弟兄姊妹比我更需要而補上? 有多少時候在極窮的窘境,還格外樂意分享 神的恩典? 回想起這些不多卻是甜美奇妙的經歷,很想見証當時自己是多麼快樂,多麼心被恩感。 沒有人,也沒有任何律法要求能勉強一個人這麼做! 在儀文的舊樣底下,人是不可能過了力量去奉獻,只會討價還價,只會計算要奉獻多少。 如果不是被厚恩所感,也不可能有人“求 ”神給他機會奉獻,“准”他奉獻, 而是被勉強的,不樂意的,彷彿被割一塊肉的奉獻。 想起這麼多年支持我們全時間服事 神的弟兄姊妹反倒都不是經濟很寬裕的弟兄姊妹,有人在失業當中奉獻給我們,有人在長久窮困終於找到第一份工作時奉獻給我們,有人瞞著先生去打工存了私房錢奉獻給我們,有人的餐館經營有困難卻堅持奉獻,有人求我們收下他的車,要我們開著他的車,彷彿帶著他一起去傳福音,後來才知道他們全家因此坐公車上班上學…這些舉不完的例子,説不盡的恩典,都是活生生的見証人! 感謝 神讓我見証了他們是先被恩感而甘心樂意。 見証他們在大患難中卻有大喜樂,才能過了力量去求 神准他們奉獻。 也見証他們是把自己先獻給了主,才能在供給聖徒的恩情上有份。 這許多的見証人就這樣如同雲彩圍着我,讓我可以放下各樣的重擔,存心忍耐奔那前頭的路。 這許多見証人也激勵了我,當我領受 神的恩典是多麼浩瀚,就豐富的給出了恩典! 當我經歷 神的信實是多麼及時可靠,就富有的甘心奉獻! 似乎貧窮,卻是叫許多人富足的;似乎一無所有,卻是樣樣都有的。 (林後6:10)

    7 分鐘
  7. 2023/11/02

    靈修日記: 今日經文 (哥林多後書 7:8-10)

    哥林多後書 7:8-10 我先前寫信叫你們憂愁,我後來雖然懊悔,如今卻不懊悔; 因我知道,那信叫你們憂愁不過是暫時的。 如今我歡喜,不是因你們憂愁,是因你們從憂愁中生出懊悔來。 你們依着神的意思憂愁,凡事就不至於因我們受虧損了。 因為依着神的意思憂愁,就生出沒有後悔的懊悔來,以致得救;但世俗的憂愁是叫人死。 06-09-2023 靈修日記 有一種憂愁,是依 神的意思憂愁。 有一種懊悔,是沒有後悔的懊悔。 什麼是依 神的意思憂愁? 是在 神要我們憂愁的情況下憂愁,在 神希望我們憂愁的時候憂愁。 也就是當我們行在罪中,活不出義行時,在 神的靈(聖靈)光照下,為罪為義為審判,自己責備自己! 這種憂愁是好的,因為這憂愁會生出自責的懊悔,而這懊悔又帶來殷勤的轉變,這憂愁最終讓我們沒有後悔當時是如何懊悔的--生出沒有後悔的懊悔! 非常能体會保羅懊悔掙扎的牧者心腸,這種心情我也常常有,幾乎天天有。 當他寫前面一封信(哥林多前書)給他所親手建立(生出來)的哥林多教會時,面對弟兄姊妹的種種虧欠軟弱,面對教會各方面的屬靈破口,保羅該不該説? 如果一定要説,又要怎麼説? 説得太嚴厲,怕弟兄姊妹承受不了,懷憂喪志。 説得太婉轉,又隔靴搔癢,不能真正扎到人心。 每每話一説出口,我就立刻後悔: 為什麼總是我當壞人,最不想傷人的我卻又傷了人! 為什麼我不能少管閒事,就當事不關己,做個好好人不要得罪人! 如果不是牧者,很難想像這種掙扎,但其實也不難想像。 當你責備孩子,讓你所寶貝的孩子憂愁喪志時,做父母的是不是比孩子更憂愁。 當我們管教孩子,使我們所心疼的命根子懊悔而沉淪時,做父母的是不是比孩子更懊悔。 這就是保羅為父的牧者心腸! 在寫給他們的前一封信中,保羅是這麼寫的: (哥林多前書 4:14-15) 我寫這話,不是叫你們羞愧,乃是警戒你們,好像我所親愛的兒女一樣。你們學基督的,師傅雖有一萬,為父的卻是不多,因我在基督耶穌裏用福音生了你們。 儘管如此,保羅還是寫了哥林多前書,還是毫不留情地責備了弟兄姊妹的錯謬,更是不怕傷感情地奌出了教會的亂象。 信寄出後得知弟兄姊妹見信後的憂愁,深愛他們如兒女的保羅先是懊悔, 直等到弟兄姊妹依 神的意思憂愁, 直等到他們生出了沒有後悔的懊悔, 保羅的憂愁最終變為歡樂, “先前懊悔,如今卻不懊悔” ,是的,這一切都是值得的! 如果讓愛羊群的牧者選擇,下次還是要讓人憂愁?還是不怕被誤會嗎? 如果真的有愛,會不求自己的益處,只要能造就對方,最後讓人生出不會後悔的懊悔,我相信好牧者會寧願忍受對方的暫時憂愁,會寧願遭受誤會,會義無反顧的。 原來,基督的愛激勵我,叫我不再為自己活,乃為替我死而復活的主活。 新約的執事,基督的使者,為父的心,只想勸人,只想求人,與 神和好!

    8 分鐘
  8. 2023/11/01

    靈修日記: 今日經文 (哥林多後書 6:8-10)

    哥林多後書 6:8-10 榮耀、羞辱,惡名、美名;似乎是誘惑人的,卻是誠實的; 似乎不為人所知,卻是人所共知的; 似乎要死,卻是活着的; 似乎受責罰,卻是不致喪命的; 似乎憂愁,卻是常常快樂的; 似乎貧窮,卻是叫許多人富足的; 似乎一無所有,卻是樣樣都有的。 05-09-2023 靈修日記 這段經文有一連串的“似乎”,相對一連串的“卻是”。 “似乎”是憑眼見, “卻是”是靠信心! 如果可以選擇,相信沒有人會選擇這一連串“似乎”的遭遇,太慘了! 為什麼在人眼中看來的誘惑、責罰、憂愁、貧窮、要死、不為人知、一無所有的慘況要臨到保羅,也可能臨到我們身上? 昨天的經文林後5:14 告訴我們,原來基督的愛激勵我們,叫那些活着的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。 似乎 神的心意正是要我們在祂量給我們的這些“似乎”要死的遭遇環境里,被基督的愛激勵,因而活出為主而活的“卻是”活著的生機! 那麼,我們實際上如何為主活呢? (林後 5:18) 神藉着基督使我們與他和好,又將勸人與他和好的職分賜給我們。 (林后後5:20 )又告訴我們: 所以,我們作基督的使者,就好像神藉我們勸你們一般。我們替基督“求”你們與神和好。 保羅用了“勸”和“求”這兩個字來形容做基督的使者如何完成他的職分,苦口婆心的“勸”和吃力不討好的“求”都是要付代價的! 基督的使者是與 神同工的,與 神同工的保羅勸我們:不可徒受 神的恩典! 恩典確實是白白得來的,但被愛激勵,被恩所感的人是不可能沒有回應的! 怎麼不徒受恩典? 你我這些在悅納的時候被 神應允的人,是有愛的託付的。 我們這些在拯救的日子被 神搭救的人,是有榮耀使命的。 託付如何不辜負? 使命如何能完成? 愛的託付,要被愛激勵才能走下去。 榮耀的使命,得有榮耀的 神同工才能完成。 這就是從“似乎”走到“卻是”的秘訣! 不憑眼見的“似乎”,進入活在信心里的“卻是”,仍然是分分秒秒“回到基督里”的操練! 原來“不再為自己活”不是一句口號,是我願為愛我的主活,與祂同活的結果,也就是享受只有活在基督里才有的豐盛生命,這生命就是享受榮耀美名,誠實活著,不致喪命,常常快樂,叫人富足,人所共知,樣樣都有的生命! 這不就是一粒麥子,落在地里的生命嗎?

    7 分鐘

簡介

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