“馴服內在必須比馴服外在更努力;
降伏心神必須比降伏筋骨更努力。“
聖依納爵在神操第21號說,
神操是「為戰勝自己,調整自己的生活,
使人不致因任何不正的心情,而決定自己的生活」。
人們生活中外顯的行為偏差,
常常是受內在的不正心情影響。
在聖依納爵的時代,對於信仰或靈修的認知,
容易把兩種態度做對比,
例如智語中所說的內在相對於外在;
神操中常用的「靈魂對應於肉體」,
即中文譯文的「心神相對於筋骨」,
這些是靈修生活中的張力。
這句智語說,
我們必須更勤於馴服內在勝於馴服外在,
換句話說內心比外在更重要,
讓自己的心思意念更符合天主所願意的,
因此在彌撒開始時,懺悔詞第一式中的
「我思、言、行為上的過失」可以看出內在的思是重點,
在言行之前,就如同古人所說的「誠於中而行於外」。
在依納爵是一位騎士的背景下,
我們更容易了解他所使用「馴服」這個字的意義。
馴服是動態性的,不是只有一次就夠了,
是日復一日的操練。
這裡要特別注意,
聖依納爵並不是要把外在和內在做對立,
他不是排除外在的或認為外在不重要,
重點在更努力也就是「勤於」,
因此他要求會士每天必須做兩次省察,
省察使人帶來內在生命的改變。
智語中,強調了兩次「更」,
更是重要的,就是優先,
在二者必須兼顧下,我會把什麼放在前面?
回顧一天的生活,在省察中,
我覺察自己渴望馴服或降伏內在的什麼嗎?
主講/甘國棟 神父
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圖/聖依納爵的領洗池
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Information
- Show
- FrequencyUpdated Daily
- PublishedJanuary 8, 2025 at 5:00 PM UTC
- Length4 min
- Season1
- Episode9
- RatingClean