一、思想問題:末日會有什麼危機?我們如何得勝?
二、鑰節:
12:2 睡在塵埃中的,必有多人復醒。其中有得永生的,有受羞辱永遠被憎惡的。
舊約清楚提到復活的經文並不多,本節是最清楚的一節,提到所有死人將要復活,並承受另外一次的審判。我們都是面向永恆的人,永恆遠比今生長,我們在短暫的今生裡,應當緊緊抓住耶穌、討神喜悅,好使我們可以坦然無懼面對永恆、得勝末日!
伯19:26 我這皮肉滅絕之後,我必在肉體之外得見神。
賽26:19 死人要復活,屍首要興起。睡在塵埃的啊,要醒起歌唱!因你的甘露好像菜蔬上的甘露,地也要交出死人來。
結37:5 主耶和華對這些骸骨如此說:『我必使氣息進入你們裡面,你們就要活了。』
三、經文結構:
01-04 末日光景。
05-12 何時應驗。
13 給先知的保證。
四、結構亮光:
Q:本章針對末日給我們什麼預言、什麼提醒?
1.大災難:v.1前所未有的大災難;末日是越來越危險的時代,我們要恐懼謹慎!v.11有毀壞可憎之物,聖徒要預備心承接末日信仰的逼迫危機。
2.清楚的審判:v.1名字記錄在冊上的,將得拯救。v.2人從死亡中起來,接受第二次的審判,有得著永生的,有被羞辱的;v.10智慧人能夠明白神的話,自潔並被熬煉,也有惡人繼續行惡。
本章與啟示錄的呼應:
v.2復醒,參考啟20:4。
啟20:4 他們都復活了,與基督一同作王一千年。
vv.1-2按著冊子來審判,參考啟20:12。
啟20:12 我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前。案卷展開了,並且另有一卷展開,就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的,照他們所行的受審判。
3.有知識卻沒有智慧:v.4在今日資訊爆炸時代,知識會大量的累積,末日更是如此;但是神的書卻是封閉的,人離開神要尋找智慧,是緣木求魚(耶8:9)。
耶8:9 智慧人慚愧,驚惶,被擒拿;他們棄掉耶和華的話,心裡還有甚麼智慧呢?
4.神的工作有定時:v.6但以理問神異象實現的日子,v.7神預定了三年半,v.11提到1290天,v.12要等候1335天。
這個數字的解釋:
1)象徵性解釋:預表敵基督逼迫的時期,從1290天到1335天,強調要繼續忍耐等候。
2)準確時間:時代主義認為v.7三年半就是七十個七的最後一個,七年災難期的「一七之半」(9:27下半節),就是1260天,是大災難的日子。
但9:27 一七之內,他必與許多人堅定盟約;一七之半,他必使祭祀與供獻止息。那行毀壞可憎的如飛而來,並且有忿怒傾在那行毀壞的身上,直到所定的結局。
v.11的1290天,就是三年半再加上30天,為基督降臨,拯救以色列、審判列國的時間。
v.12的1335天,就是1290天再加上45天,為清理哈米吉多頓大戰後的戰場,為要潔淨聖所並分別為聖的日子,接著安排千禧年國的組織,然後就正式進入千禧年國度。
Q:在末日神給祂的子民什麼寶貴的應許?
1.得永生:v.1名在冊上的必得拯救,v.2得著永生。
2.發光照耀:v.3如同明光照耀,直到永遠,聖徒成為神的見證人,成為榮耀的器皿。
3.得智慧:v.4,9對不信的人,神的話語是封閉的,但是對於神的子民、智慧人,v.10卻能夠明白神的話語,得著末日的智慧,做智慧的選擇,並且起來教導人認識真理、回應真理。隱藏封閉也可翻譯為:小心保存神的啟示,用高度戰兢的態度來教導人認識神的話語。
4.得聖潔:v.10在苦難中被熬煉,成為聖潔,清淨潔白。
5.得保護:v.11有毀壞之物,有逼迫危險,v.12但是等候神的便為有福。v.13得著平安、安歇、復活得勝,可以享受永遠的福分。
整本但以理書充滿了爭戰、危險、火窯、獅子坑、審判的異象、政治的動盪,但是結尾卻是:得著安歇,享受福分;不論我們在地上經歷多少的戰爭、危難,神總是在永恆中為我們預備了天上的家鄉,使我們可以回家,這是極大的恩典與祝福。
五、反省問題:
末日聖徒要承受苦難、危機,與神的審判,我們是否預備好心得勝末日?神給我們什麼恩典?
我們身處末日危險的時代,但是神給我們更大的得勝與榮耀是什麼?我們當如何把握機會與人分享這福音的好消息?
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講員: 貴格會合一堂 徐坤靖牧師
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- ЧастотаДважды в неделю
- Опубликовано28 августа 2025 г. в 22:32 UTC
- Длительность3 мин.
- Сезон27
- Выпуск12
- ОграниченияБез ненормативной лексики